从《香菱学诗》看黛玉的写作教学 初中语文获奖论文

“学校到了。我说，“你回去吧。”“哎，凤儿，认真学！这30块钱先用着，过几天我再来。嗯？”父亲说着，从口袋里摸出几张皱皱巴巴的钞票塞到我手里。啊！手，父亲的手！那是怎样的一双手啊！青藤似的血管，竹枝似的干枯的手指。粗心的我，竟从没有发现父亲竟然瘦得这么厉害。父亲，您的话不多，有限的话语也没有什么深刻的道理，但您给予我的爱却是这般广阔无边，这般深沉细腻。父亲，您放心吧！你的心，我懂。

没有对亲情的亲身体验，没有对生活的点滴感悟，就没有肺腑之言动人之情，其文其意就难免干瘪与虚假。

三、创作——迸发

按学习活动的进程，让学生身体力行，更多地体现在他的实践层面。香菱在深切感悟的基础上就迸发了创作的冲动，于是她央黛玉探春二人：“出个题目，让我诌去，诌了来，替我改正。”于是黛玉道：“昨夜的月最好，我正要诌一首，竟未诌成，你竟作一首来，十四寒的韵，由你爱用那几个字去。” 香菱听了，喜的拿回诗来，又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首，如此茶饭无心， 坐卧不定。终于创作出了平生的第一首诗：月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。

这是一种形象思维活动占主导地位的关键环节。学生在观察，体验生活的同时，运用已有的一些知识经验，自觉地投入思维的创造性行动。从对事物的观察，材料的掌握，到选题立意，布局谋篇，以及文体的确定，语言的表现，都是学生自主意识自觉建立和升华的一种表达。

具备了一定的知识经验然后主动请缨，选题创作，是不乏勇气的。这也极需教师的鼓励与信任，黛玉在教香菱学诗的过程始终遵循“自主、合作、探究”的新课程教育教学理念，当香菱想拜黛玉为师的时候，黛玉用“什么难事，也值得去学！不过是其承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实对虚声若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”，让香菱感觉到，学诗的门槛并不是很高，自己也完全可以跨过去。即使在香菱的创作选题时，也给予她足够的自由空间，“十四寒的韵，由你爱用那几个字去”。在不断地鼓励与充分地信任氛围之下，创作就有了突破，创作就成了创新。古希腊学者普罗塔戈有句名言：（学生的）头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需要被点燃的火把。一个好的课堂，用美国一位著名教育家的话说，是“鼓舞人心的”。鼓励学生大胆地去表达，以“我手写我口”，才能把课堂变成灵动对话的舞台，才能让学生们年轻的心灵开出最灿烂夺目的花朵。

当然这需要一种创作的氛围与内心表达的诉求。我们的学生困于写作是因为他写作时本身就没有一种表达的诉求，就没有一种读者的意识。没有表达的诉求就是一种无病呻吟，没有读者意识就决定了我的写作不是为了让更多的人来品读，与更多的人交流，而纯粹是一种任务。解放学生的这些束缚，让学生在自然的状态下写作，该是我们写作教学的基本追求。笔者在学生的日常习作训练中尝试着以“博客”的形式来化解学生对写作的心理压力。先是让学生根据校园中出现的某些新现象或在街上看到某些热点新闻来拟一个宽泛的题目，让学生以随笔的形式来写作。有一次，课代表发现了学校食堂餐桌上浪费现象严重，就出了一个题目“餐桌，我看到了……”。学生拟题，使题目切合学生的视域，且大家都经历过，都有话可说，从而减少了学生的恐惧感。然后，让学生把写好的文章放到教室后面的几张空桌上，让全班同学自由挑选文章来读，以“跟帖”的方式对你所读的文章作出点评或写出读后感受。最后，看谁的文章后面跟的“帖子”最多，谁的文章就最受欢迎，这篇文章就能得高分。“博客跟帖”的方式，让写作成为一种向往，让写作成为一种自主表达，从而在更大的空间上去放飞学生内心的情感世界。

四、修改——成熟

主题作品创作出来以后，不能少批判和检讨这个环节，“养成修改自己作文的习惯，修改时能借助语感和语法修辞常识，做到文从字顺。能与他人交流写作心得，互相评改作文，以分享感受，沟通见解” （《语文课程标准》），否则作品存在的缺陷和问题，得不到更加有效的弥补和改正。当香菱她经过苦思冥想终于写出第一首诗的时候，兴奋地去找黛玉，黛玉给了这样的评价：“意思却有，只是措词不雅。皆因你看的诗少，被他缚住了。把这首丢开，再作一首，只管放开胆子去作。”这个评价既给了香菱鼓励，又一针见血地指出了诗作的毛病之所在，而且给香菱指明了努力的方向。看了香菱第二首诗后，黛玉在众人面前是这样评价：“自然难为他了，只是还不好。这一首过于穿凿，还得另作。”在黛玉和宝钗的启发下，香菱最终在梦中得到了一首佳作：“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆？”

作文修改的开展，开始时需要师生共同的参与，对作品提出诸多的修改方案。由于学生缺乏必要的修改经验，教师就有权干预，或者站在某种高度，不加掩饰地评头品足。但从关心学生成长这一角度出发，那种批判和否定，应该是善意的坦诚相见，尊重他们的创造和精神，使之乐意接受，达到共同交流的目的。叶至善老先生在兄妹合集《花萼》出版时的《自序》中，回忆了当时改作的情景：“吃罢晚饭，碗筷收拾过，植物油灯移到了桌子的中央，父亲戴起老花眼镜，坐下来改我们的文章。我们各据桌子的一边，眼睛盯住父亲手里的笔尖儿，你一句，我一句，互相指责、争辩。有时候，让父亲指出了可笑的谬误，我们就尽情地笑了起来。每改完一段，父亲朗诵一遍，看语气是否顺适，我们就跟着他默诵。我们的原稿好像从乡间采回来的野花，蓬蓬松松的一大把，经过了父亲的选剔跟修剪，插在瓶子里才还像个样儿。”这种不教而教的民主氛围，确实是终身难忘的。            ………………………………点击下载浏览全部点击下载此文件

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