校本主题探究教学在思想政治教学中的探索和实践 年会论文选登

摘要：校本主题探究教学是基于学生的校本生活经验，以校本资源和素材为情境，围绕某一主题设置探究问题，引导学生围绕问题展开思考、发现、交流、质疑、提升的过程。由于它尊重学生的微观体验，能满足学生的兴趣和挑战等内在心理需要，使得学习充满动力，从而获得良好的学习效果。本文结合校本主题探究教学的实践，从理论依据、主题规划和实施路径等角度对这一教学方式进行探讨。

关键词：校本主题探究；思想政治教学；路径和实施

苏霍姆林斯基曾说：“人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感觉到自己是发现者、研究者、探索者。”新课程理念要求“把理论观点的阐述寓于社会生活的主题中，引领学生感受应用知识的价值和理性思考的意义”，这就要求老师应围绕学生的生活实际，让学生在情境体验和问题探究中生成知识，培养能力，实现感情升华。基于校本生活的“主题探究教学”正契合了新课程的要求。本文以《文化生活》模块为例，阐述这种教学方式在思想政治课教学中的运用。

一、  探究教学的理论依据

建构主义理论认为，世界是客观存在的，但是对于世界的理解和赋予意义却由每个个体自己决定，人们是以自己的经验为基础来建构或解释现实的，由于各自的经验及信念不同，使得人们对外部世界的理解也不同。所以建构主义关注如何以原有的经验、心理结构和信念为基础来建构知识，强调学习的主动性、社会性和情境性。在建构主义理论看来，学习活动是在教师的指引下，学生根据外在信息，通过自己的背景知识建构新知识的过程。心理学也认为，人的需要包括外在性需要和内在性需要，内在性需要的满足和激励动力来自当事者所从事的工作和学习本身。当内在激励强时，工作或学习变得有趣、有意义和充满挑战性。探究式教学能够加强学生的内在激励，基于学生自身微观体验的校本主题探究，有利于提高学生的学习积极性和主动性。教育学家施瓦布、加涅、布鲁纳等人都是探究教学法的倡导者。

具体来说，主题探究教学是指以学生为探究主体，根据教学内容确定探究主题，再围绕同一主题而展开教学的一系列活动。校本主题探究教学是基于学生的校本生活经验，以校本资源和素材为情境，围绕某一主题设置探究问题，引导学生围绕问题展开思考、发现、交流、质疑、提升的过程。由于它尊重学生的微观体验，能满足学生的兴趣和挑战等内在心理需要，使得学习充满动力，从而获得良好的学习效果。

二、探究主题的规划和分解

在开展教育教学过程中，各个学校为加强校园文化建设，往往会举行各种文化、艺术、科技、体育、社团等活动，我校校园文化主要为“四节两礼”，即读书节、科技节、艺术节、体育节和成人礼、毕业典礼，其中包含许多单项活动，这为开展校本主题探究提供了良好的素材。学生既是文化的享用者，也是文化的创造者，以《文化生活》模块为例，我对第二单元的探究主题进行的规划和分解如下：

三、探究路径和实施

探究路径的设计应遵循“从校本生活实例出发――问题探究和具体内容分析――理论升华”的总原则，遵循从感性认识到理性认识的思维规律，坚持从生活逻辑到理论逻辑的主线来进行。教师活动和学生活动均围绕探究路径展开，教师要进行主题规划，针对情境设置层次递进的探究问题，引导学生思考、交流、归纳、生成观点，最后帮助学生进行理论提升，具体流程如下图：

教师活动：    主题规划        问题导学          理论提升

路径设计：   主题情境        问题探究          归纳总结

学生活动：    主题参与      思考交流质疑       生成观点

下面，我以《传统文化的继承》这个框题为例，阐述主题探究的路径和实施过程：

1、根据教学内容，确定主题情境。本框题，我使用了四个有关联性的真实情境，构成一个主题----“我与传统文化”。

（1）学校的烦恼：2010年4月汉语桥——欧盟中小学校长代表团来我校交流，学校为如何通过校园文化展示我国传统文化发愁。

（2）学校的自豪：（事件追踪）同学们帮助校长选定了一系列能充分展示我国传统文化的校园活动素材，制成《传统文化，传承松湖》的视频短片，向外宾展示了我校是如何继承和发扬传统文化的，外宾赞叹：“很中国！我仿佛‘穿越’到了古代，中国传统文化令人陶醉。”

（3）学校的难题：（引入新事件）上级要求我校举办一次成人礼示范活动。古礼对此有很多繁文缛节，有些已不合时宜，如果照搬，就会搞文化复古主义，如果置之不理，则是对传统文化的抛弃，该如何取舍呢？

（4）学校的决策：（事件追踪）经过思考，对不符合社会发展要求的祭拜、跪拜等古礼进行改造和剔除，发扬了自古以来的“成人之道”等积极向上的内容，举行了庄重、简洁的成人礼。

这些主题情境，基于学生的校本生活，学生非常熟悉，可以参与主题情境的展示和回顾。第一小组从学校每年中秋节举办“中秋月·松湖情”文艺晚会，边赏月、吃月饼边欣赏文艺表演；学生会每逢元宵节组织同学们进行“猜灯谜·闹元宵”活动等说明传统习俗的继承性；第二小组从学校两个亭台和连廊上的飞檐、筒瓦、匾额、砖雕等展示传统建筑继承性；第三组从艺术节期间的“曲艺专场”和校园国画、书法比赛等展示传统文艺；第四小组从学校以儒家著作思想为学校建筑物命名“格致楼”、“谕明楼”、“进德楼”、“崇学楼”、“修业楼”来说明传统思想的继承性。

2、围绕教学重难点，针对主题情境，设计导思问题。本框题我设计了以下问题，引发学生思考和探讨：

（1）要帮助学校选择能体现传统文化的素材首先得解决选择的标准问题，即什么是传统文化？传统文化通过什么体现出来？

（2）外宾称展示内容“很中国”，这说明传统文化的什么特征？他又说仿佛“穿越”到了古代，那么，传统文化是一成不变的吗？

（3）俗话说“家丑不可外扬”，校长向欧盟客人展示的当然是我国优秀的传统文化，那么，传统文化是否存在糟粕呢？你能否举例子说明？

（4）你赞成举行成人礼吗？如果学校举行成人礼，能照搬《礼记》的要求做吗？

3、在探究问题的指引下，组织学生围绕主题情境展开学习。

这个环节是主题探究教学的中心环节，可以激发学生去思考、质疑，交流观点，激荡感情。实践证明，这个环节如果能充分调动学生的积极性，往往有很多的闪光点，学生的认知水平、认知能力、表达能力和逻辑思维能力得到极好的锻炼。譬如，有学生敏锐地发现了传统习俗不能等同于前面学习的传统节日，有些传统习俗不适应社会发展的需要，有些传统思想有明显的局限性；有学生说，东莞给人“暴发户”的印象，有经济缺人文。于是引发了大家对“东莞是不是文化沙漠”的话题展开了小辩论，不少同学举出沙田和长安分别被国家体育总局授予“龙舟之乡”和“龙狮之乡”，千角灯、木鱼歌等入选国家级非物质文化遗产；延续四百多年的东坑镇“卖身节”已移风易俗，成为东莞发展的“加油站”，等等，指出认为东莞是文化沙漠的人其实不了解东莞，是教学预设之外宝贵的课堂生成，体现出学生关注社会，关切民生的良好素养。他们还对学校即将举行的“十八岁成人礼仪式”提出了许多切实可行的建议。

4、归纳整理观点，进行理论提升。

由于课堂探究的活动性和个体参与性，学生的观点往往是一些感性认识，使得知识点带有零散的弊病，因此，有必要安排归纳和整理环节，进行理论的提升，以期在素质教育和应试能力上找到平衡点。这个环节，在学生讨论发言的过程中，教师要发挥主导作用，掌控课题节奏，在学生有观点争鸣时，既要因势利导，鼓励学生表达观点，又要厘清概念，掌握知识，让学生明确优秀的传统文化是一笔宝贵的财富，它架起了我们进步的阶梯，维持着我们的社会秩序，增强了我们的民族认同感，为我们的精神提供栖息之所。由于主题情景是校本生活，教师也应适当引导学生将视野从校园引向广阔的社会，感受我国传统文化的博大和精深，增强民族自豪感。

5、师生交流反馈，进行课堂小结。最后引导学生反思：为什么东莞曾被人称为文化沙漠？本课学习给我们什么启示？令学生体会传统文化的价值，认识到对优秀传统文化的继承和发展的重要性，增强社会责任感，这是学生的情感态度和价值观的升华。

综上可见，校本主题探究教学具有开放性、主动性、创造性和互动性等特点，可以改善思想政治课教学因理论性和思想教育性较强而枯燥沉闷的弊端，开发和使用校本主题情境，有利于减少“宏大叙事式”、“史诗式”群体抽象，突出微观体验和个体体验，增强学习的兴趣和动力，进行这样的教学探索是有价值的。但校本主题探究教学没有现成的资料可以照搬和套用，需要教师主动开发研究，这是一个较大的挑战，会遇到不少的困难。

我想，自我反思，同伴互助，理论引领是解决上述难题的关键，以教促研，以研导教，是教师专业发展的必由之路，教师专业化发展的主要途径是对教学进行持续不断的实验和批判反思。因此，教师应主动开发教学素材，根据教学内容和学生特点，设计适切的教学方案。同时，教师还应提高课堂驾驭能力，教学设计本质上是一种预设，课堂实际是鲜活的、变化的，要把握好预设和生成的关系，否则，再优秀的教学设计也只能是纸上谈兵。而教学设计是否科学有效，还得通过课堂实际来检验，这就需要教师进行教学反思，请备课组的其他老师来听课、交流和探讨，才有完善和提高。这个过程，是教学实践和研究相结合的过程，也是教师成长的必由之路。

    参考文献：

1.《思想品德与思想政治课教学论》，韩震主编，高等教育出版社2008年出版。

2. 《体验学习：让体验成为学习和发展的源泉》，库伯，华东师范大学出版社2008年出版。3.《激活教学导论》，姜兰波著，上海教育出版社2010年出版。