以心灵法则设问——建生活逻辑与理论逻辑的品质桥梁
以心灵法则设问——建生活逻辑与理论逻辑的品质桥梁
杭州师范大学附属中学 汪 泉
论文摘要:生活逻辑课堂的意义在于重演知识的生发过程,而重演知识生发过程的一个个结点就是设问,因为知识均始于问题,随着问题的解决而产生。本文试以心理咨询的问诊策略与法则为依托,遵循共情、尊重、温暖、积极关注的法则进行有效设问,构建生活逻辑与理论逻辑的品质桥梁,打造品质课堂。
关键词:心灵法则 共情 尊重 温暖 积极关注
一、设问的存在意义
理论逻辑引领下的生活逻辑课堂的意义在于重演知识的生发过程,而不是简单地重现知识的成果。如何重演知识的生发过程,最关键的一个结点,就是设问,因为知识均始于问题,随着问题的解决而产生。
为何设问?理论逻辑是学生现实生活的彼岸,而理论逻辑反映的生活主题下的生活素材、生活经历才是学生的此岸世界,如何在学生的此岸世界与学科的彼岸世界之间架起一座有迹可循的桥梁,便成了生活逻辑课堂得以有效地在学生面前展开的结点。所以无论体现生活逻辑的课堂以何种模式展开,都必须以问题为生活与知识的纽带,以知识的再发现过程和学生的思维发展为主线,让探究成为生活与观点的中介,进而真正引导学生围绕问题去交流、合作和探究,在不断地发现问题解决问题的活动中使预设的知识得以理解和掌握,学生的思维能力得以发展。而教师要做的就是将课程标准中要求学生所掌握的知识还原为问题,引导学生去探究,即“在做中学、在思考中学、在生活中学”。
如何设问?生活逻辑课堂中的设问,就是要创建一个师生之间、生生之间交流对话的主干道,从而使生活逻辑和理论逻辑在学生面前切实有效地展开,并真正实现生活逻辑向理论逻辑的上升、跨越,最后切实转化为学生内在的情感价值观甚至是现实的生活能力。因此真正有效的提问应该符合心理法则,要让学生自己思考,自己发现,自己分析,自己总结,那样才能让问题所导向的理论逻辑真正地进入学生自己的思维体系,成为学生自己的学科素养和学科能力进而提升为学生的生命素养和发展能力。本文试从心理咨询的问诊法则在生活逻辑课堂中的桥梁作用用笔,探求开展生活课堂教学的有效途径。
二、以心灵法则设问
心理咨询中有一个心灵法则:“助人自助”。简单地说心理咨询应是咨询师“和来访者一起”而不是“为来访者或替来访者”工作,其真正意义在于来访者借助于咨询师的帮助,反思自己,寻求改变,获得心灵成长,人格完善,使其能够越来越独立,能够对自己负责,敢于面对生活,善于处理人生的各种命题,这才是人的真正成长。而这个帮助,主要是通过咨询师的问题引导实现的。
同理,教师也只能是一个助人自助者,因为教师不能代替学生思考,不能代替学生学习,不能代替学生生活,更不能代替学生成长。所不同的是,心理咨询主要关注的是来访者的内心世界,追求的是来访者心灵的成长,而生活逻辑课堂更多关注的是学生身边的现实生活世界,通过对学生既有的生活经验、生活经历、思维逻辑、认识水平的激活和重构,在获得学科知识和技能的基础上,实现学生思维的成长,形成正确价值观,获得参与现代生活的必要技能和素质。
因此,生活逻辑课堂的设问也可以借助心灵法则进行设问。
1.共情:导入性的设问应该富于激趣性。
心理学中的共情原则也称为准确的理解,运用到生活逻辑的课堂教学中就是设问要从学生的角度,而不是从教师的参考框架去理解学生的生活经验、认知水平、行为能力。目的是尝试通过创设指向生活现实的问题与学生一同体验、一同思考、一同成长获得知识的增长和能力的提升,而不是通过代替学生体验、代替学生思考最终灌输学科知识和能力。因为学生不是容器,知识只是手段,教学的目的是使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长。
共情能使教师设身处地地理解学生的生活经验、认知水平和行为能力,使课堂上生活情境的选择和问题的设计更符合学生的思维逻辑,从而激发学生的学习兴趣与主动性积极性,进而促进学生的自主探究、自愿表达、自我剖析、自主生成。
[精典导入设问一] 在“我国的分配制度和收入差距”一课的教学导入部分,教师先呈现了今年网上流行的“晒工资”现象,然后设问:网上“晒工资”到底晒出了什么呢?学生很自然地就想到晒出了“收入的差距”、“收入的差别”,在此基础上讲解我国现行的分配方式,我国个人收入分配的现状——收入差距拉大现象及其成因便有了一个现实而感性生动的生活依托,学生的求知欲被充分地激发,因为这样的学习内容符合现实生活中每个学生家庭都必然会遭遇的情况,又参照了学生现实生活中最新的生活经验,从而使得分配制度的内容和必然性不再仅仅呈现出理论逻辑应然的色彩。
[精典导入设问二] 在“反对封建迷信和邪教”一课的教学导入部分,教师首先呈现了电视中曾经最为热播的广告语:你想知道自己名字的秘密吗?联通用户请拨…移动用户请拨…小灵通用户请拨…然后设问:你做过这些测试吗?你知道这些广告为什么被禁播了吗?当听到那熟悉的广告语,教师对学生生活的共情找到了最为亲和的生活素材,而教师精巧的一问则让学生心领神会:封建迷信在日常生活中仍然广为存在甚至披上了科技的外衣,封建迷信骗人钱财的手段不断在翻新但本质依然没有改变。而通常的处理是简单直接地告诉学生封建迷信有危害,“我们应该反对封建迷信”,这样简单化处理的结果只是让学生知道了一条政治生活法则,而不能真正进入学生的认知水平和思维逻辑,其信度和效度都是有待商榷的。
运用共情原则进行设问的设计,要避免任何使学生听起来象是要求、批评的言论,而应努力创设一种氛围,使学生以前曾经熟悉但是被埋没的生活经验、认知水平和思维逻辑得以浮现、受到接纳并被重新整合,从而让学生知道,他们看待自己和世界的方式并没有受到批判,因为从学生自己特殊的个人发展史出发的设问所引导的知识是最有可能被学生所接纳和认可的。
2.尊重:主旨性设问应具有开放性而不应是封闭式的
对学生的尊重,是平等课堂和谐课堂学生主体课堂得以构建的最起码要求。尊重意味着彼此平等,意味着相信学生能凭借自己发现问题理性分析问题解决问题,意味着对学生的欣赏,具体表现为尊重学生的现状以及他们的情感态度价值观、生活经验和知能水平。因为学生有其自身的内在价值,每个人都不希望被改造,而希望被悦纳最起码是尊重。因此只有建立在尊重基础上的教学观才能真正地设计出符合学生知能情的问题,才能真正引导学生进行自主探究自我发现自主成长。
封闭式提问,是事先对学生的回答有一定的预设,而期望得到的回答只是获得这种预设。封闭式提问通常使用“是不是”“对不对”“要不要”“有没有”等词,而回答也是“是”“否”式的简单答案。这种提问通常用来获取重点、缩小讨论范围、当学生的回答偏离正题时,用来适当地中止学生的回答,并避免课堂过分个人化。但是若过多地使用封闭性设问,就会使学生陷入被动回答之中,会压制学生自主探究自我表达的愿望和积极性,而使之沉默甚至有压抑感或是被讯问的感觉。生活逻辑课堂应使学生有机会充分地表达自己的观点与见解,而封闭性设问则剥夺了学生的这种机会。
俗话说“言多必失”,封闭式问题就往往会有多而无利之效:1)造成依赖。问题提得太多时,学生分析问题时便会出现依赖性,不问就不说话。2)责任转移。生活逻辑课堂的关键是学生自己,而不是教师。问题过多会把这一层责任转移到教师身上,减少了学生参与解决生活问题的机会。3)减少学生的自我探索。学生往往是等教师去挖掘生活事件的意义,而不主动动脑筋自主探索。4)产生不准确的信息。封闭式的问题中,包含着教师的理论逻辑,很可能通过暗示作用影响到学生,他们回答问题时就可能只顾顺着教师预设的方向谈,而把另外的信息摒弃了。另外,生活逻辑是多元的,而非要做出回答时,就难免加上主观臆测。5)提问过多还会影响探究中必要的概括与说明。因此,生活逻辑课堂中的设问除了问题的数量和频率要注意掌握外,还应当对各类问题的性质以及可能造成的后果有所了解。也就是说,在探究性的生活逻辑课堂上,以什么方式提问是非常重要的。
而开放性提问通常使用“怎么样”“如何”“为什么”“能不能”“可不可以”等词来发问,让学生就相应的生活事件从态度、观点、思想、情感等方面给予详细的说明。这类问题由于没有固定答案,给学生创设充分自由发表见解的机会、时间与空间,从而带来较多的信息,这才能真正实现知识的生成、思维的成长、生命的体悟。
[理论逻辑] “在文化中选择”
[生活素材1] “火星文”版《荷塘月色》
[开放式设问] 1.如果你是张敏的父亲,你的感受会是怎样的呢?为什么?作为父亲,你又会如何去对你的孩子进行教育引导呢?2.如果你是张敏,你又会如何向你的父亲解释呢?(角色模拟活动)3.经过父子间的争论,你认为在网络语言流行的今天,我们中学生应该如何理性地对待网络语言和传统经典语言呢?
[思维成长] 以当前学生使用较多的网络语言——火星文为生活素材,借学生张敏用火星文改写的《荷塘月色》为生活逻辑的出发点,以三个具有开放性的问题为纽带,充分尊重学生的价值判断和选择,把生活的问题重新交给了学生,所有的生活选择也都交给了学生,因为学生才是课堂的主体,才是生活的主体。经过父子间的模拟争论,学生在既有生活认知——火星言文的优点的基础上,也发现了火星文的不足,理解了该如何使用流行语言,更自主发现了传统经典语言对于中华民族的意义,最终让学生明白在面对各种时尚——经典的碰撞的时候,该如何做出理性的选择。
[生活素材2] 星座运程测试:好朋友张勇最近行为有些反常:终日计算器不离身,上下穿的全是黑色的,每次走路都要往西走……“上周期中考试我之所以惨败,就在于我背运而行。这个月我的幸运色是黑色、幸运物是计算器,幸运方向是西面”,只要我应势而行,我定能反败为胜。”
[开放性设问] 1.现场调查:你进行过类似的测试吗?2.你是通过哪些渠道进行类似的测试的?3.你为什么会关注类似的运程测试?——探究运程测试风行的原因。4.你通常是如何对待类似测试的结果的?——预测盲目相信运程测试的后果,理解封建迷信深藏在隐形外衣下的内在本质。
[思维成长] 虽然,生活素材中所反映的生活现象似乎有点夸张,但是教师处理的关键在于,教师把每一个学生都视为有人权、有价值、有情感、有独立人格的个人,无论学生曾经选择什么,无论学生将要选择什么,无论学生为什么而选择,只是让每个学生的价值观、态度、情感得到充分的尊重和表达,从而为师生之间、生生之间、心灵与现实之间的对话构建了一条通道,使学生对身边普遍存在的生活现象与既有的生活方式生活态度重新作出新的价值判断,教师的态度价值观就这样借着几个富于逻辑相成性的设问始终不着痕迹仿佛若有若无实则无处不在的发生着潜移默化的影响。
[生活素材3] 姐姐的幸福:姐姐各方面条件都挺不错,但仍待字闺中。随着年纪的增长,家里很是着急,而她则是:非千万富翁不见,没有别墅宝马不嫁。因姐姐的事,家中的气氛经常很不融洽。
[开放性设问] 1.你认为姐姐能找到幸福吗?为什么?2.你觉得姐姐怎样才能找到属于自己的真正的幸福?
[思维成长] 真实的生活永远是个未知数,也正因为如此,才让世上的芸芸众生深陷其中而不自知甚至是不能自拨。择偶观、幸福观虽然离高中生的现实生活未来生活还有一定的距离,但是在学生的身边一定有着形形色色的生活样本与原形。借助现实生活的原形,借助两个不同层次的设问,将课堂的探究引向学生未来的可能的生活,其实比单纯地停留在争论能不能找到幸福的层面更具有现实意义。
在教学的主旨性设问这一环节,教师应该清楚自己将把学生引向何方,清楚自己想要的答案是什么,从而避免不着边际,甚至引导至无关话题上。因此精心设计的问题必须具有引领性、层次性、延展性、生成性,从而使教师的理论逻辑与学生的生活逻辑在疑问中开始,在疑问中探索、论证、发展,最后在疑问中蕴育生成。第一、主旨性设问应具有引领性而不能过于随意。事实上,提出问题往往比回答问题更重要,教师“想”好、“问”好,是学生“答”好的重要前提。为保证课堂提问的有效进行,教师要根据课程标准和学生的实际情况,精心选择和设计恰当质量有引领性的问题。这些问题既要有一定的思考价值,又要难易适中,既适合学生的生活经验,又适合学生的理论认知。第二、设问应具有逻辑层次性而不应是杂乱无章的。问题是对具体化的生活素材进行本质性的探求,旨在引出逻辑性结论,这种问题至少要引导学生进入两个以上的思考层次,一系列具有逻辑相成性的提问,才能真正推动问题的解决。但是在日常的教学中,我们的课堂提问往往会缺乏计划性,因而也就丢失了逻辑层次性,表现在课堂上就是提问的随意性和盲目性,不仅内容枯燥、形式乏味,而且难易失控,目标不明。
以尊重的原则设计开放性问题,既尊重了学生的生活经验、价值取向、情感追求,又以无形的方式对学生的思维作出了指导、参谋和方向的选择,进而促使学生的心智得以成长,探索得以主动,获得得以自主,全面提高课堂教学的效度和信度。
3.温暖:反馈性设问应具有鼓励性而不应是质问式或责备式的。
与尊重有所区别,尊重是以礼待人、平等交流,因而更富有理性的色彩,而温暖则是给予学生以积极关注和热情回馈,因而充满了浓厚的感情色彩,能有效地拉近师生之间的心理距离。表现在生活逻辑的课堂中,则是要使反馈性设问具有鼓励性而不应是质问式或是责备式。以赞扬代替批评,是伟大的心理学家
反馈性设问切记不要以反问形式责备学生。如“早知现在,何必当初?”“你早干嘛去了呀?”“你怎么能不知道呢?”“那你这一年到底在干什么呀?”这种问题,对学生能产生很大的威胁感,所以会立即引起防卫,这对推动课堂没任何积极作用,这也是造成课堂上很多问题没人愿意回答气氛比较沉闷压抑的原因之一,所以应该杜绝。事实上,质问式或是责备式的问题并不构成问题,因为它不需要回答也无法回答。如“你确定这是对的吗?”“你为什么不用心学呢?”“不清楚的为什么不来问呢”等等。这样的反馈性问题常常使课堂陷入僵局,即使是把问答继续下去,也会使学生因为感觉处在被“审问”地位而产生防卫心理和行为,特别是对那些质问性的问题时,学生的防御反应首先是表白自己,更有甚者就是沉默。所以,当我们的学生因为回答不出问题而羞愧、懊恼、伤心的时候,不防让我们以更真诚的心,借助设问给学生搭设一些台阶,让学生既掌握知识,又学会学习,还学会做学问,更学会做人,宽容待人。
[理论逻辑] “消费的类型及其影响因素”
[生活素材1] 国庆长假的家庭消费
[鼓励性设问1] 1.大家的国庆长假过得如何呀?你假期出去消费了吗?2.你们家假期都有哪些花费与支出呀?——(鼓励性反馈性设问1)看来我们同学假期的生活还是非常丰富多彩的,家庭的消费与开支也是五花八门的,但是我们同学的假期消费是否健康科学合理安全呢?我们来比较一下:这些同学的家庭在国庆长假期间的消费有哪些区别?——(鼓励性设问2)我们同学都有一颗善于观察善于思考的头脑,但是这种生活的智慧有没有在日常生活中发挥作用呢?3.我们同学有没有思考过,同是一个时代一个地方的家庭,消费上却为什么会有这些不同呢?在几个开放性的设问之间,当学生对家庭消费这一相对隐私的生活现实有点欲说还休时,当学生对影响家庭消费的影响因素有所悟有所思的时候,老师这两个反馈性设问给了学生一个登高的台阶,知识的台阶,生活的台阶。
[理论逻辑] “价格变动对人们生活的影响”
[生活素材1] 血拼
[鼓励性设问2] 1.生活中听到过血拼吗?看到过血拼吗?——(鼓励性反馈性设问1)看来我们同学都是一个生活的有心人,都在认真观察我们生活的这个世界,那我们同学有没有用心思考过血拼这种现象呢?2.你经常在哪些场所看到听到血拼现象?3.你经常看到听到哪些商品参加血拼?
[鼓励性设问3] 当学生的学习积极性不高时,我们可以试着如这位老师这样设问:我每节课都要带来至少5个表扬名额,不完成这个指标,我首先就对自己不答应。但不知道这节课会有谁在这个名额里啊?当学生的回答旁征博引有理有据时,我们可以试着这样设问:你是如何积累这么多的生活素材和新闻事件的呀?如此完美地处理学习与阅读的时间的绝招是什么呀?相信学生一定会非常地受用。当我们对学生的学习其实很失望的时候,我们可以试着如这位老师这样鼓励学生:考试的成绩能不能说明一个人的素质和人品呢?绝对能,考试成绩说白了就是人品的问题。为什么会有同学每次考试均告失败呢?关键是这类同学用各种假象掩藏着内心的那种勤奋持恒的缺乏状态,要么寻找各种借口逃避学习,要么闭门造车不搞拿来主义,这种同学可气可惜。不知道你是不是这种类型,总之,学习与人品有关。看上去这是在批评学生的人品,其实这是在教学生做学问和做人。
……
设问切记要重视反馈,反馈包括情感性反馈、过程方法性反馈和知能性反馈,也包括延展性反馈。无论哪一种反馈都要保护好学生充满期待的心灵,因为不管哪一种回答,不管回答质量如何,学生其实都希望从中看到希望,看到未来。所以,教师一定要不吝自己的情感与温暖,随时给予学生中肯但一定是热情、积极的鼓励。除了设问,还可是非语言线索。
温暖和冷淡的非言语线索
面部表情 微笑、有兴趣 面无表情、皱眉、无兴趣
姿势 前倾、放松 向后靠、紧张
目光接触 轻触对方 避免看对方的眼睛
手势 开放、欢迎 封闭、自我保护、拒绝他人
4.积极关注:学生的设问是最具有真实性的教学资源
积极关注,其实也就是尊重,只是与前面的关注学生的回答不同,我们还可以积极关注学生自己的设问。学生才是教学的主体,学生才是真正的生活主体,学生的设问才是课堂教学的无限资源。教学的目的就是要解决学生的疑问,让学生获得真正的成长。由于我校在日常教学中都有预习提问一环,所以在学生中涌现了许多具有深度和现实意义的设问,充分利用学生的这些设问可以生活逻辑课堂的教学更加贴近学生的生活现实、思维现实、认知现实从而实现理论逻辑的再构,实现学科认知和学科能力的提升。以下为两节源自学生设问组成的课堂。
[理论逻辑1] 政党必须掌握国家政权:原因与条件
[生活素材] 安倍突然辞职
[学生设问] 1.日本首相安倍为何突然辞职?(内阁丑闻不断、参院竞选惨败、支持率一再下降、《反恐特别措施法》料难通过、牺牲自己保全自民党的执政地位)2.在众多的原因中,最根本的原因是什么?为什么?3.为什么安倍作为政府首脑,也会遭遇种种压力和指责?4.安倍辞职后,谁将接任安倍的位置?为什么?
[理论逻辑2] 主权国家与国际法
[生活素材] 朝核六方会谈
[学生设问] 1.根据自卫权,朝鲜发展核武器不就是在自我防御吗?联合国为什么还要对其进行制裁?朝鲜能不能发展本国的核武器?为什么?——引出主权国家的权利和义务、国际法的作用。
2.美国攻打伊拉克是否违背了履行和平解决国际争端的义务?为什么那么多国家都不遵守书上所谓的义务而没有被定罪处理?联合国要对朝鲜进行制裁的依据是什么?——这一设问集中代表了学生对理论逻辑的怀疑,也代表了学生的生活逻辑与理论逻辑之间的节点,所以对于学生理解国际关系的决定因素、联合国的性质宗旨、国际法的地位和作用及特点有着最为现实的意义;
3.为什么那么多不遵守义务的国家没有象国内的犯罪分子一样被定罪处理呢?4.在行使管辖权时,抓捕在本国违法犯罪而潜逃在外的犯人,是否属于干涉他国内政?5.美国提出关于中国人权问题的提案,是否侵犯了我国的内政?6.我国为什么对默克尔总理执意会见政治流亡者达赖强烈不满?——正确理解主权国家的权利
7.我认为国与国之间的地位永远不可能平等。——主权国家的平等权与事实上的不平等
[积极关注] 因为生活事件的及时与真实,学生对这些现实问题有着极强的求知欲,因而思维的积极性和主动性极高。现实生活中,学生并不是不关注政治生活,而是面对现实生活中纷繁复杂的政治生活现象,学生不得其门而入,更不能窥其门后之真实,于是选择远离。而将学生看到新闻后的种种疑问带入课堂,真正使课堂成为学生的课堂,使问题的探究与解决真正成为学生生活中的命题。
类似这样的提问在我们的教学中还有很多,只要我们本着积极关注的原则,充分关注学生的生活选择和学生关注的生活热点,充分相信学生能够自己发现、自己探究、自己思考生活现象背后的生活逻辑,充分相信学生其实有着学习理论逻辑的愿望与渴求,充分挖掘和利用学生的这些生活经验和生活疑问,必然能让其成为生活逻辑课堂不竭的源泉。
三、以心灵法则设问,助人自助
借助心灵法则设问,"助人自助”在生活逻辑课堂中可以有效地实现三个层次的生命成长。
1.助人:即通过教师设问把课堂教学的整个过程建立在学生的生活经验的起点上,对学生已有的生活经历、思维逻辑、认识水平进行激活和重构,使学生在获得学科知识和技能的基础上,提升生活技能形成正确价值观,使政治课堂真正发挥它的求知育人功能,从而让学生在认识现实生活中常见现象的同时,获得参与现代生活的必要能力和素质。
2.助人自助:依托生活逻辑的课堂不是要代替学生思考,也不是要代替学生学习、代替学生生活,更不是要代替学生成长,而是让学生在既有生活经验的基础上自己思考,自己发现,自己分析,自己总结,自己生成,从而让问题所导向的理论逻辑真正地进入学生自己的思维体系,成为学生自己的学科素养和学科能力进而提升为学生的生命素养和发展能力。
3.教师自助:依托对学生的指导和引领,依托学生自己的发现思考分析探究生成,可以丰富教师自己内心情感的体验,促进教师自己教学能力的提升,教学绩效的成长,即在助人中实现自助。
这便是助人自助的桥梁意义,它通过设问架设生活逻辑课堂的品质桥梁,进而改变课堂的生命历程,让师生共同体验感悟、成长、成就的人生。
参考文献:
1.杨志敏:体现生活逻辑课题资料
2.张巧兰:《基于建构主义的课堂教学》,《中学政治教学参考》,2007第11期
3.鲁新民:《发现生活 理解生活 参与生活》,《中学政治教学参考》,2007第11期
4.周长森:《课堂语言记录》
5.《心理咨询师的问诊策略》,中国轻工业出版社





