九年级语文下册课外古诗词赏析

　　首联写景又写事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势。后句写守城将士严阵以待，借日光显示守军威武雄壮。　　

　　颈联颔联分别从声色两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷。　　

　　颈联写部队黑夜行军和投入战斗。　　

尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心

作者简介　　

　　李贺（790～816），唐代诗人，字长吉，号诗鬼。祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷，卒时仅27岁。　　

李贺一生以诗为业，曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。生平见李商隐《李贺小传》，新、旧《唐书》本传，《宣室志》，《幽闲鼓吹》，《摭言》。[2]

写作背景　　

　　李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争。如史载，809年（元和四年），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年，他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。　　

　　从有关《雁门太守行》这首诗的一些传说和材料记载推测，可能是写平定藩镇叛乱的战争。 当时是元和二年，公元807年。李贺当时仅17岁。 　　

　　此诗写一位激昂慷慨、逆境奋战、誓死疆场的英雄。诗以热烈的礼赞和深沉追念的心情，塑造出一个十分具体而动人的英雄人物形象，格调浓丽而壮烈。以“报君黄金台上意”作结，反映了作者投笔从戎，建功六业，但又得不到赏识的一种“英雄无用”的悲哀。　　

卜算子 送鲍浩然之浙东 王观　　

水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。　　

才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。　　

译文　　

　　水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。要问远行的人去哪里？山水交汇处。 　　

才送春天归去了，又要送君（鲍浩然）回去了。要是到江南赶上春天，千万要把春天留住。

注释　　

　　1． 之：到，往。浙东：宋代置浙江东路，管辖绍兴以及婺、温、台、明、处、衢六州，即今浙江省钱塘江以东地区。 　　

　　2． "水是"句：古人常以秋水喻美人之眼，这里反用。眼波：比喻目光似流动的水波。 　　

　　3． "山是"句：《西京杂记》载　卓文　君容貌姣好，眉色如望远山，时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山，这里反用。 　　

4． 盈盈：美好的样子。

赏析　　

　　这是一首送别词。上片着重写人。以眼波和眉峰比喻水和山。“眉眼盈盈”四字有两层意思，即写江南水的秀美，同时又写了他要见到的人物的脉脉含情，语带双关，扣得天衣无缝。可看出手法的高明。 　　

　　下片着重写季节。而这季节又同归家者的心情配合得恰好。暮春时节春归人也归。结尾两句中的“春”，不仅是指季节方面，不要辜负大好春光，一定同它同住，而且又是指人事方面的。所谓人事方面的“春”，便是与家人的团聚，是家庭生活中的“春”。语带双关，聪明俏皮。 　　

这首词，轻松活泼，比喻巧妙，耐人寻味，几句俏皮话，新而不俗，雅而不谑。

作者简介　　

　　王观(公元1035-1100年) ，字通叟，出生在如皋集贤里(今冒家巷)一个书香门弟。他少负盛名，邻里称奇。公元1051年，与堂弟王觌到京师求学于胡瑗门下。公元1057年，他进士及第，初任单州团练推官，不久改任秘书省校书郎。公元1073年，他因进《扬州赋》，受到神宗帝的赏识，赐“绯衣银章”，跻身于文武百官之列；接着提拔他任大理寺丞，掌管刑狱。后因《清平乐》一词，家王观委婉劝喻神宗帝不要沉湎于歌舞，见罪于帝母宣仁太后，被贬为江都知县。从此自号“逐客”，游历名山大川，笔耕不辍，逝于任所。著作有《诗文集》50卷，《天鬻子》、《冠柳集》、《维扬芍药谱》各1卷。 　　

王观在宋代坛的璀璨群星中，是引人注目的一颗，与高邮秦观齐名。《卜算子·送鲍浩然之浙东》是王观词作中有代表性的一首。全文是：“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春往。”前人吟咏别绪离愁的诗文多矣，大多离不开寓情于景，借物抒情，而王观则独辟蹊径，以拟人手法，将惜春伤别的心情抒发得淋漓尽致，堪称词林之上乘。　　

别云间   夏完淳(明)　　

三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽。　　

已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。

作者简介:　　　

夏完淳，原名复，字存古，别号灵胥，松江华亭（今上海市松江县西部）人。生于公元1631年（明思宗崇祯四年），卒于公元1647年（清世祖顺治四年）。明末少年抗清英雄，著名诗人。九岁善词赋古文，才思敏捷，有神童之称。其诗词或慷慨悲壮，或凄怆哀婉，“如猿唳，如鹃啼”（谢枚如语），充满了强烈的民族意识。著有《夏内史集》及《玉樊堂词》。

背景简介：　　

这首诗作于秋季作者在故乡被清兵逮捕时，是一首悲壮慷慨的绝命诗。写出了作者对亡国的悲愤，以及壮志难酬的无奈。

注释:　　

　　【羁（jī）旅】　　

　　【云间】即今上海松江西部，是作者家乡。顺治四年（１６４７），他在这里被逮捕。在对故乡的依恋外，诗着重地写他抗清失败的悲愤与至死不变的决心。 　　

　　“三年”句：作者自顺治二年（１６４５）起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至顺治四年（１６４７），共三年。 　　

　　【南冠】古代南方楚人戴的帽子，后用为囚犯的代称。语出《左传》。楚人钟仪被俘，晋侯见他带着楚国的帽子，问左右的人“南冠而絷（栓，梱）者，谁也？”官吏回答："郑人所献楚囚也。”此处指被清兵逮捕。　　

　　“毅魄”二句：是说死后，仍将抗清。 屈原《九歌.国殇》：“身既死兮神已灵，魂魄亦兮为鬼雄”　　

　　【灵旗】古代出征时所用的一种战旗。这里指后继者的队伍。　　

　　【泉路】死期。泉，黄泉，置人死后埋葬的地穴。　　

【毅魄】坚毅的魂魄。

译文:　　

　　三年中都是长久漂泊在外地的游子，现在又变成了俘虏。　　

　　大好山河却使我流下无限之泪，　谁说过天地是宽阔无边的呢！　　

　　已经深知为国牺牲的日子临近了， 但是想要和家乡告别却难而又难。 　　

在我不屈的魂灵回来的日子里， 　好似已经看见招引亡魂的旗帜。

文章赏析:　　

　　公元1645年，夏完淳（时年15岁）从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟，共谋复明大业，上书鲁王（朱以海），鲁王遥授中书舍人，参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落，身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清，义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败，吴易被执，夏完淳只身流亡，隐匿民间，继续进行抗清活动。1647年（顺治四年）夏间，夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩，为清廷发觉，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳坚强不屈，顽强斗争，在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时，采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类，令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中，夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》，一方面以琐琐家事，谆谆嘱托，流露出对家人的依恋不舍之情，一方面又将复明大志放在儿女私情之上，不以后嗣为念，表示要“报仇在来世”，体现出视死如归的气节。最终不屈而死，年仅17岁。 　　

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