小学语文课堂教学的观察与思考 小学语文获奖论文

思考三：平衡唯美语言与有效对话的“度”

“诗意语文”代表王崧舟老师的课以其“精致、和谐、大气、开放”的杭派语文教学风格深受广大老师的推崇，追随着有如“朝圣”般虔诚。一时间在公开课上，到处可以听到“诗意语文”的声音，见到“诗意语文”的影子。然而，这当中的许多课却无法得诗意语文其“神”，只能“东施效颦”，得其“形”——诗意语言泛滥成灾。一时间，诸如吉春亚老师原创的“你个性的发言是水，清澈迷人。”“你个性的发言是木，挺拔参灭。”“个性的发言是土，博大幽远。”“横看成岭侧成峰，你说了你独到的见解。”“领异标新二月花，你的发言富有新意。”之类的评价语有了各种各样的翻版，在各种语文课堂上随处可见。

语文是一种“对话”实践，对话在本质上是对话双方从各自的“前结构”出发达成的一种视界的融合，是理解，视界融合的结果是主体双方认知结构的不断改组与重建。对话主体必须有一种“对话意识”，即一种民主、平等、合作的意识，致力于共同创造新的精神境界和倾听他人的渴望，如果没有这种对话意识，没有这种渴望，即使有再华丽的辞藻，再优美的句子，都不是对话，而町能是别的什么；而有了这种对话意识，即使言辞再平淡，再朴实，也是对话，而且还可能是更高级的对话；如果教师没有听者意识，一味地追求所谓的语言’的涛化，只会标示着他与生活的真实的隔绝状态。就不能达成对话主体间精神的相遇、视界的融合、心灵的敞亮！“一件完美的艺术品像一个大家闺秀，引人注目而不惹人注目，举止大方之中仍有他的贞静幽闲，有她的高贵的身份。这种高贵的身份球决于一种生成与创造，取决于师生间的融合，取决于教师对自己表现的适度把控，唯有如此，可才能防止流向低级趣味，成为真正的艺术品。”[4]

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