为学生打好精神生命的底色——浅谈初中阅读教学中的情感体验

为学生打好精神生命的底色——浅谈初中阅读教学中的情感体验 

[摘  要]阅读教学应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。由此，本文立足语文课堂教学，想从充分挖掘情感元素，创设教学情境，激发学生情感体验，珍视学生个人独特的情感体验等方面加以论述，让学生体验阅读的过程，让阅读成为学生精神享受、走向智慧的过程，为学生打好精神生命的底色。

[关键词] 阅读教学  情感体验

在教育部制定并颁布的九年义务教育《语文课程标准》中，“体验”一词成了整个文本的一个关键词，总共出现了17次之多，贯穿了《语文课程标准》三个部分的各个方面，从课程的基本理念到课程的目标，从教学建设到评价建设都体现了“体验”的新取向。学生作为阅读的主体，他不仅仅从阅读中获得信息，认识世界，还要获得种种体验，如审美体验、情感体验等。虽然体验极具个性化，但体验的出发点是情感，主体总是从自己的命运与遭遇，从内心的全部情感积累和先在感受出发去体验和提示生命的意蕴，而体验的最后归结点也是情感，体验的结果常常是一种新的更深广的把握了生命活动的情感的生成。因此，阅读教学中，教师要在情感体验的这一过程中把握学生的情感流向，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，使他们的情感提到一个恰当的高度，这样就牢固地掌握了教学的主动权。根据多年的教学经验，以及新课改的发展趋向，笔者想立足语文课堂教学，从充分挖掘情感元素，创设教学情境，激发学生情感体验，珍视学生个人独特的情感体验等方面加以论述，谈谈初中语文阅读教学中的情感体验，与同行们一起商榷。

一、要找准作者触动情感的动情点

最好的思想、最深厚的感情只能被美妙的语言表达出来。因此，教学前，教师必凝神静读，披文入情，细细揣摩，从字里行间品味作者的喜怒哀乐，与作者同喜、同忧、同乐、同悲，受其感染、熏陶，找准作者触动情感的动情点。只有这样，才能奠定整个课堂教学的情感基调。

例如：朱自清先生的《背影》中的一段描写：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂……”两个“黑”字凝重压抑，暗示着父亲有孝在身，回家奔丧，反复强调戴的、穿的都是“布”，暗示着父亲老境颓唐、祸不单行的遭遇和家中光景的日趋惨淡，面对这些，“我”的伤感之情就不言而喻了。而父亲的“蹒跚”地走到铁道边，两手的“攀”、两脚的“缩”、身子的“向左微倾”，把父亲为儿子买回橘子时的艰难形象地描述了出来。儿子看到此情此景又怎能不落泪呢？读到此处，我不由得被父子的骨肉至情所深深地打动了，真切地触摸到“我”丰富而又复杂的内心世界。又如赵师秀的《约客》，闲敲棋子的声声韵律到底传达出了诗人什么样的心情呢？联系诗人的遭遇，怀才不遇，郁郁不得志，梅雨之夜，他约友人前来下棋，切磋棋艺应该不是主要目的，在倾心交谈中排遣寂寞与孤独才是本意。遗憾的是，友人并没有如约而至，委实让诗人好好“闲”了一回。友人不来，莫不是出了什么事情？梅雨绵绵，山路崎岖，夜色如墨，完全有可能呀。或者，是不是家里出了什么事呢？这样一想，诗人也难免会生出几分忧虑。总之，无论怎样，诗人都很难悠闲或闲适得起来。蛙鸣阵阵，梅雨淅淅，这似乎与快乐的心境有关，以乐景写哀景，平添几分孤寂与惆怅啊！夜半已过，诗人睡意全无，不知他还要敲棋子敲到什么时候？诗人在失望之余，陷入了更深的寂寥与惆怅。一个“闲”字真是写尽了诗人的寂寥！

二、要把握好教师自身的情感点

要让学生获得丰富的情感体验，教师首先应该是一个富有情感的人。作为语文教师，要动情于课文，动情于言表，动情于学生，在教学中做到情随境迁，情因人发，该浓时浓，该淡时淡，浓淡交替，课堂教学才有波澜。只有教师感情起伏变化，才能使学生大脑皮层不断地产生兴奋，引起学生丰富的联想和强烈的感情共鸣，从而在强烈的感情推动下提高学习效率。

例如：教学《土地的誓言》时，教师用具有穿透力和震撼力的声音配乐朗读，以声传情，课文中飘忽的情感会变得直观可感，学生心中朴素的感情，敏感的心灵就被调动起来了。教师还要寓情于态势语言，教师的一颦一笑、一举一动，传递一定的情感，诱发学生的情感体验。鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》中对质朴博学的寿镜吾老先生的描写，他大声念书，读得入神时“微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去”，教师加以动情的朗读来体现，以至少年顽皮的“我”疑心这是极好的文章，或许就在那时寿镜吾老先生在“我”的心中就播下了文学的种子！在课堂教学中，教师还要善于把自己的阅读情感体验传递给学生，以此感染学生，让学生也来分享你的感受。在学习《行路难》这首诗时，学生从诗中体会出诗人有壮志难酬的苦闷；理想之路举步维艰的彷徨；得到重用的渴望；“天生我材必有用”的坚定信念。总之，是矛盾的李白。这时，教者用充满激情的语言为学生谈自己的体验：千百年来，人们忘却尘世的喧嚣，单纯的心灵只愿望接受这样一个李白：诗仙、谪仙人……。其实历史是斑白的杂色！他既热衷功名，又藐视权位；既超凡，又脱俗；既坦荡荡，又常戚戚。这才是一个真实的李白。封建社会的“士”在主观的“道”与客观的“势”的矛盾中有四种选择：殉“道”抗“势”；修“道”避“势”；泯“道”媚“势”；徘徊于“道”与“势”之间。李白是后者代表。他的不幸在于“达”不能“兼济”，“穷”不甘“独善”，在“入世”与“出世”的矛盾冲突中度过了六十二个春秋。对阅读体验的“师生共享”，是学生体验的补充和升华。

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