拨动灵魂的音板——例谈接受美学在外国小说欣赏课的有效运用

减小字体 增大字体 作者:本站收集整理  来源:本站收集整理  发布时间:2009-10-08 10:53:48

教完这篇文章后再次通读教材,发现选文里有些小说是既没有人物,也没有情节,只能用意识流的概念、现代派手法来一番云里雾里的解说,有的独具个人创作特色,完全是散文化结构,多元化意象,根本谈不上是具备小说的“基本特征”。

这些文体的模糊性,使教学定位和对文本的解读产生了极大的困难。如《墙上的斑点》、《安东诺夫卡苹果》、《沙之书》、《骑桶者》等课,必须要在教法上加以改变,不能再字斟句酌,条分缕析,否则稍不注意,就会出现纰漏,使学生如坠雾里,连基本理解都十分困难,更谈不上提高赏析的能力了。

而根据《普通高中语文课程标准(实验)》对中外小说(含选修课)教学提出的明确要求:“培养阅读古今中外各类小说的兴趣,从优秀的小说作品中汲取思想、感情和艺术的营养,丰富、深化对历史、社会和人生的认识,提高文学修养。” “注意从不同的角度和层面解读小说作品,提高阅读能力和鉴赏水平。”这样高难度的教学目标,想要达成,更是谈何容易啊!

那到底怎么做才能让外国小说欣赏课做到在阅读、领悟的基础上,提升审美水平和知识水平。怎样通过这门课,提升学生的鉴赏能力,培养高格调的审美情趣。达到真正提升学生阅读欣赏能力的目的呢?

08年1月,作为本教材编者的顾之川曾在浙江某地的一次讲座中明确地说:“本教材里谈到的一切,都是可以讨论的,并非绝对的。比如说,我们提供了关于所选作品的解读,但通常的情况是,所选作品的含义究竟是什么,并不都是显而易见的,甚至它的题旨本来就是模糊的、不确切的;越是优秀的作品,越是与客观现实的复杂性相一致,就越具有多种解读的可能性。这里的解读,只是一种尝试,一种探究,一种引导。文学是一种最具灵性的活动,最忌僵化。说到底,无论是教材编写者还是教师,其实都只是起到引导的作用。学习的活动对于学生来说,是一辈子的事。形成学生的‘学习能力’和‘思考能力’,才是最重要的。”

顾教授的解说给了我们重新审视外国小说教学的思路,我们也不妨把目光投向能够引导人自主、多元探究作品,使文学灵动的一种学说——接受美学上。这一理论曾经一度流行在语文阅读课上,如果应用得恰当,对《外国小说欣赏》还是有着极为重要的应用价值、指导意义的。

二、重新审视“接受美学”的应用价值。

“接受美学”和许多理论在教学中的应用一样,被引用至语文阅读教学中已有一段时间,从“一千个读者中有一千个哈姆雷特”到“一千个哈姆雷特也还是哈姆雷特”这样备受推崇再饱尝诟病之后,渐渐少有提及。

引言的那一段话,就形象而生动地道出了接受美学这一理论的主旨。其理论核心是从受众出发,从接受出发,其美学实践包括了文学的生产、文学的流通、文学的接受三个方面,简言之,文学作品被审美主体感知、规定和创造才有其独立的价值。

这一理论强调了读者的重要性,确定读者的中心地位,充分肯定了读者在阅读中主观能动性的作用,读者完全可以运用自己的想象力、直观能力、体验能力和感悟能力来解读文本,读者自己能够从作品中领悟出意想不到的意义来。

运用接受美学指导小说欣赏,其教学的价值在于:

1、避免对文本泛僵化的肢解。

第一类僵化,长期以来小说教学重抽象分析,教师将自己放在全知的的位置上,按照教参上搬来的二度认识“灌注”整节课堂,更有甚者将语文课变成是滔滔不绝的历史课和政治课,甚至意义重大的德育教育都穿杂其中,把人文理解成思想政治教化,使得语文失去了其独有的魅力。

第二类僵化,正如王荣生说的:“在中小学语文课教学中,小说,除了被拧干了的人物、情节、环境这三个概念,事实上已经没有多少知识可教了……除了开端发展高潮结局的套路简介,再不见有像模像样的知识。”在实际的教学中,确实没有几个人去追问、去怀疑这些个小说“要素”究竟对提高学生的文学素养有多大的作用;也少有人自问,如果我们不去这样肢解课文,还能做些什么?许许多多的七宝楼台就这样被我们瓦解成瓦砾残片,留下空洞的人名、结构、框架、标签而已。

姚斯等人的接受美学则高度肯定读者在文艺实践中的重要地位和能动作用,带给语文教师最直接的启示是:让学生自己参与能动解析文本和创造性地接受作品传达的意义。

这样做就可以避免一直以来我们依靠固有的僵化的模式来解构文章的问题,减少空洞的说教和生硬的填鸭,将小说欣赏课变成真实可信有情有义的魅力课堂。

2、避免对文本架空式解读。

第一类架空是作为教师这一职业惯性,自认在课堂上总得有所言说,即使是对自己的言说价值产生最充分的怀疑否定,也没有人能轻易颠覆自己所因循的旧有模式,似乎不说话少说话就不足以表示自己全知全能先知先觉。

第二类架空更为普遍,很多时候是教师以考点为纲,以滔滔讲析,代替学生的自悟自诵;或者剖来析去,焚琴煮鹤;或者不读书、唯做题;唯关注内容、主题、哲理、情节、结构、作者等,独不关注文字……这些架空文本,抛弃诵读,抛弃文字之本,仅求一时之口舌快感,种种弊端一再受到诸多有识之士的诟病。

其实早在高中新课改全面铺开之时,北京师范大学教授王策三就在自己的文章中明确提到一堂好课的标准是:①学生在情感、态度、价值观等方面有所发展;②学生参与广泛,师生充分交流;③学生自主思考、探究学习。

的确如此,真正让学生“学习能力”“思考能力”有所发展的课,是把阅读赏析的自主权交到读者(学生)手里,让文本阅读走到应有的轨道上来,依照接受美学原理,把握阅读规律,重视学生个性思维的发展,踏踏实实让学生多阅读多思考,教师在课堂上少聒噪少干扰少代替。

这才是外国小说欣赏必走的途径。

三、接受美学在外国小说欣赏课上的三种应用形式。

应用接受美学的基本原理,把欣赏落到实处,将阅读的自主权交给学生,笔者从以下三种模式上加以实践,在此与大家共同探讨:

1、自读感悟式——有利于宁静致远,剔除干扰。

接受一部作品的最初始状态就是一个字:“读”。

在语文教学中,自主阅读教学应在整个课堂教学中占首要位置。“风之积也不厚,则其负大翼也无力”,没有阅读的积累,学生就谈不上对小说的进一步探究与深刻理解,先行于读,后行于学与用,这是业界通识,无须赘言。

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