工具 ，人文，一个都不能少——新课程背景下高中文言文教学的反思与实践

 工具 ，人文，一个都不能少

            ———新课程背景下高中文言文教学的反思与实践

温岭二中  语文组 季瑞瑶

摘要：随着新课程的全面铺开，各地的教改进行得如火如荼，一线的教师纷纷对教学进行多样的实践与探究。但是，文言文教学改革的现状并不乐观，或因循守旧，满堂灌强调文言文的工具性；或矫枉过正，过于突出文言文的人文性。因此，本文以新课程理念为指导，对当前文言文教学的现状做了反思，并进行了几点有益的探索和实践。

关键词：文言文教学     工具性  人文性

早在数年前，著名的语文教育家钱梦龙就在他的《文言文教学改革刍议》里这样说到：“文言文教学是语文教学改革地一个死角，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块‘世袭领地’上依然是一派“春风不度玉门关”的荒凉景象。”

   语文教学改革已经进行了数十年，新课程标准业已颁布实施数年，新一轮的课程改革在各地正如火如荼地进行着，而当前的文言文教学情况又是如何的呢？

文言文教学的现状：

笔者为此，以一所省一级重点中学的高二年级段学生作了一次问卷调查。调查的结果显示：69%的学生不喜欢古文课，仅仅只有不足7%的学生喜欢古文课，有将近84%的学生认为古文课相当的枯燥，仅有3%的学生认为古文课还挺有意思的，此外有将近72%的学生认为可以取消文言文的学习。

这样的数据不得不让人反思，我们的文言文教学真的还是一派“春风不度玉门关”的局面。文言文教学中这种学生不喜欢学，甚至厌学地情况以及文言教学低效的现状，是目前高中语文教学中不争的一个的事实，也真真切切地成了当前文言文教学改革中的一块难以言语的伤疤。

但是新课程改革，却对文言文教学提出了更高的要求。

新课程标准下文言文教学的要求：

在课程标准中，不仅提出“具有良好的现代汉语语感和初步的文言语感”，而且要求“学习用历史眼光和现代观念审视古代作品的内容和思想倾向，提出自己的看法”。

基于此前提，新课标对高中语文的必修课程提出以下两点要求：

（1）“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。”

（2）“ 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇（可参考附录一《关于诵读篇目和课外读物的建议》）。”

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