略论课改背景下中学历史教育与人文精神的涵育

如在讲述“广州起义失败”这部分内容时，教师以声情并茂的语调向学生补充讲述“刑场上的婚礼”的动人场面。广州起义失败后，国民党反动派屠杀了革命志士周文雍和陈铁军这对革命情侣。繁忙的革命工作使他们顾不上在花前月下谈情说爱，在刑场上，他们以反动派的枪声作为自己婚礼的礼炮，举行了中外历史上亘古未有的刑场婚礼。通过教师的讲述，学生情感的积极参与，这种“壮举”给学生以巨大的心灵震颤和精神启迪。学生与教师在情感上的共鸣，使得师生双方一起热爱英雄痛恨那些历史小丑。

实践证明，情感在人的认识与实践过程中起着巨大的动力作用。历史上的许多英雄，不正是由于对人类进步事业的热爱而甘愿作出巨大的自我牺牲吗？强调情感的作用，不仅是为了教学本身的需要，更是为了培养学生的高尚的情操。当他们有了这种情感时，就会自觉抵制假、丑、恶，势必满怀激情地追求真、善、美，为美好事业而奉献自己的一切。当然，历史教学中运用情感教学法，多表现为一种“润物细无声”的潜移默化的过程。这种“润物细无声”的潜移默化的过程，谁能说这不是一个培养学生人文素养的过程呢？

2、深入钻研教材，挖掘教材的人文内涵

历史课堂教学中教师要深入钻研教材内容，充分挖掘教材本身的人文内涵，寻求历史与人文精神的契合点。历史学科本身所具有的为其他学科所无法相比较的浓厚的人文内涵，如能得到较好的挖掘，让学生内心真正体悟到，对培养学生的人文精神大有裨益。

华夏古国五千年的古老文明，无不闪烁着人文精神的光彩。中华民族以其悠久的历史、灿烂的文明著称于世。悠悠五千年，巍巍中华魂，我们祖先留下的人文财富太多太多了。其优良的传统道德修养、品格情操，在中学历史课本中，不胜枚举。有精忠报国、捐躯济危的爱国情怀；有富贵不淫、威武不屈的气节操守；有自强不息、精进不止的积极人生；有格物致知、知行合一的求是精神；有温良恭俭、推己及人的人间关爱；有坤德载物、谦下若水的的博大胸襟；有民贵君轻、政在养民的民本思想；更有允公允能、以德帅才的用人标准和清正廉洁、克勤克俭的为官之道；如临如履、朽索驭马的忧患意识……

人文精神具有“关注现实，感时忧国”的特点，而培养学生从认识历史提高到观察现实和预测未来的能力，既对今天的时代有正确的认识，又对历史的前途有乐观的信念，正是培养学生人文素养的真正意义上的尝试。人们常说，发思古之幽情，往往是为了现在。司马迁写《史记》为“究天人之际，通古今之变”；司马光写《资治通鉴》在于“取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者”。所有这一切，都为我们提供了很好的借鉴。

3、寻求历史与现实的契合点，培养学生的人文精神

“鉴前世之兴衰，考古今之得失”是史学的根本任务；服务现实，启迪未来，促进社会和谐发展是史学存在和发展的重要基础。作为历史教学，理应把人类历史上那些最能闪耀人类智慧光芒的文化知识，最能促进社会健康、和谐发展的经验和教训加以提升，凝练为历史智慧，传授给青年学生，从而提高青年一代的人文素质。

寻求历史与现实结合，在历史教学中对培养学生的人文精神具有重要的实践意义，同时也是历史服务现实，启迪未来重要作用的体现。因此，历史教学过程中，要求教师能关注现实，结合现实，追溯历史，把历史与现实有机地结合起来。

比如，在讲到西藏的史实时，可以联系国外的一些反华势力支持达赖集团搞西藏独立的情况，也可以联系1996年6月，国务院派代表去西藏主持掣签仪式，认定第十一世班禅的有关内容。请学生说出这一做法的历史依据。这件事说明了什么问题？通过思考回答问题，学生对西藏的历史与现实有了更清醒、正确的认识。

又如，以“大禹治水”这一知识为出发点，学生就可以总结我国与水有关的一系列知识：中国古代的水利工程；治水英雄及其品格；水与四大文明古国；水与农业，从而引申为水与中国封建社会；水利与王朝兴衰；水与生态平衡；水与中国文化及中国人的性格；认识、利用自然规律等，总结前人用水、治水经验、教训、智慧，从而针对1998年我国长江流域和三江流域发生的特大洪水，以史为鉴，献计献策，提出治理方法，反思人类对生态平衡破坏的错误。

4、课堂教学中重视历史人物的介绍与分析，提升学生的人格境界

黑格尔曾经说过：“人们常常从历史中希望得到道德的才识，因为历史学家治史常常给人以道德的教训，不消说，贤良方正的实例足以提高人类的心灵，又可以做道德的教材，以灌输善良的品质。”革命志士谭嗣同面对生与死的抉择，他心中所涌现的是“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有流血而牺牲者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”的不怕牺牲的精神。正因为有这样的精神支柱，谭嗣同面对敌人的屠刀，视死如归，临刑前写下豪迈的诗句：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉！快哉！”革命先驱瞿秋白被俘后，面对敌人凶神恶煞般地逼问，坦然回答：“人爱自己的历史，胜过鸟爱自己的翅膀，请不要撕破我的历史。”不管敌人是威逼还是利诱，瞿秋白始终保持沉默。面对国民党反动派的枪口，他大义凛然，无所畏惧。谭嗣同、瞿秋白为革命流血牺牲的精神，使我们的感情都得到了升华，体验到革命先烈为改造中国而英勇献身的革命精神之可贵。因此，教师必须关心学生的精神世界，让学生感受历史学科所具有的人文内涵，完善人格素质。

在学生人文精神的培养过程中，历史人物的榜样力量是无穷的。学生可以从历史人物的事迹中得到启迪，从其成长过程中了解人生的意义，汲取历史经验，更好地把握今天的生活。

历史知识有着丰富的做人道理，如果离开了历史人物及其活动的教学和讲授来谈伦理道德，那只是一种空洞而乏味的说教，没有任何积极意义只能增添其枯燥感。道德与理想的典范，古今中外又何其丰富。如“匈奴未灭，何以家为”的霍去病；“天下兴亡， 匹夫有责”的顾炎武；临终不忘嘱托“同志们仍须努力”的孙中山；“身无分文，心忧天下”的毛泽东；“为中华崛起而读书”的周恩来；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；也正如孟子讲的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品格；像孔子“学而不厌，诲人不倦”教书育人的品德；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠于职守；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的幸福观；司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的价值观；大禹治水，“三过家门而不入”的责任感等等。这些都是中华民族宝贵的文化精神遗产，是我们先辈留下的光荣传统、优秀品质，是我们后人享用不尽的巨大精神财富。

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