略论课改背景下中学历史教育与人文精神的涵育

5、加强历史意识教育，培养学生的历史责任感

历史意识教育是历史教学独特的教育功能。“历史教学并不是单纯地传递历史知识而已，同时透过教学活动，对历史因果的分析、历史人物的介绍和评价，以培养学生分析、批判的能力，获得正确的历史观念，从而产生所谓‘历史意识’”。⑦历史意识，即是人们对历史事实、观点、理论的再现能力。这种再现，是在时间与空间的变化中进行的，是与现实社会生活相联结的。学习历史，接受历史教育，应置身于人类历史长河中体验，考察演进的社会，并不断与现实对话，不断从现实中寻求历史规律的延伸轨迹，从而更深刻地理解与把握现实社会的变革。因此，有的学者认为“历史意识是将过去、现在以及将来之企望结合在一起的一种心灵活动。”⑧简而言之，我们认为，历史意识主要是指人们通过历史学习而形成的对社会的看法。

历史意识涵盖面极广，它包括全球意识、国际意识、多元意识、社会问题意识、环境保护意识、责任意识等。对于中学生来说，历史意识的养成需要多次的思维碰撞，需要无数次的心灵沟通。如果我们在每一堂课中都能挖掘出一两个思维的交汇点，让学生从多元的角度分析、解决复杂的社会现象，用全球视野、人类视野来认识、对待中国和世界的历史与现实，认清世界的发展趋势，明确自己的责任，我们的目标也就达到了。培养学生的社会成员意识，培养他们的社会责任感，使他们懂得生命的价值，最大限度地开发自己的潜能，这才是历史教学的最高目的之所在。

6、重视美育熏陶，培养审美能力，提升学生的审美情趣

历史教学中最重要的美育功能是，培养学生的审美能力，让学生在学习历史中欣赏美、感受美，提升其审美情趣，从而培养学生的人文素养。

历史蕴含着丰富的美的因素。历史教材本身就是一座美育的殿堂。古今中外各个历史时期的艺术珍品、名胜古迹；杰出人物灿烂的人生、闪光的思想；各个时代的科技成就、发明创造；文学宝库中的瑰丽诗词、不朽篇章……犹如阳光下无数个璀璨的明珠，闪耀着美的光芒。这些，无不是对学生进行品行美、心灵美、自然美、艺术美教育的最好的素材。当李白不由得嗟叹“噫唏嘘，危乎高哉，蜀道之难，难以上青天”时，怎能不为诗人奇瑰的想象、蜀道的峥嵘和祖国的大好河山所折服；当雄伟的金字塔、蜿蜒的长城、残破的古罗马竟技场一一浮现在眼前，我们怎能不为文明的源远流长和多彩多姿、为人类的巧夺天工而惊叹；当敦煌飞天向我们讲述历史尘烟中的丝路花雨，那绵亘几百年的创造毅力、或飘然或凝重的奇妙画卷，怎不令我们叹为观止；当谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，就义途中“意气洋洋，颜色不少变”，我们怎能不为英雄面对死亡从容镇定，为国为民甘于牺牲的精神所震撼，由然而生敬佩之情？当毛泽东登高远望，吟咏“数风流人物，还看今朝”的诗句时，我们怎能不为一代伟人傲视千古、开创未来的气魄所慑服……捕捉住历史自身美的因素，把蕴含在历史自身内部的无尽魅力融汇到教学中，以情动人，以美感人，可以提高学生对美的鉴赏，可以撞击学生的心灵，陶冶情操、净化灵魂，在课堂上造出一个美的世界，进而引导学生对美的追求。江泽民更是指出：“美育不仅能培养学生的高尚情操，还能激发学生学习活力，促进智力的开发，培养学生创造能力。”这句话又赋予了美育以崭新的含义。

7、尊重学生主体地位，营造平等民主的学习环境，激发学生独创性思维

尊重学生主体地位，营造充分发挥学生能力的良好环境，就是要以学生的发展为本。课堂教学中要尽可能的突出学生的主体性，尊重、理解和关爱学生，鼓励学生主动参与并发表自己的意见和见解，挖掘学生的个性智慧，发展学生的人格及潜力，使课堂体现出教师对学生的人文关怀。

“教育的目的是养成自己学习，自由研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛来看，用自己的手来做的这种精神”，并且“能培养独创性和唤起对知识的愉悦感”。教师的工作，就是激发、调动学生的积极性，使学生在愉快中学习，并且通过启发，经由学生自我思考得出认识和结论。这种认识和结论，能真正反映出学生的认知水平和个性见解，不见得就符合历史课本或传统的对历史人物和历史事件的定性，更不是对历史教科书提供给我们的观点和看法的认证，它是多样性的和开放性的，以及具有个性特征的。创新精神，就是在这过程中培养的。

要培养学生的创新意识和能力，因为“创新”是人文精神的重要内涵，也是历史课堂教学的主要目的，作为教师，我们应为培养学生的创新意识提供机会和途径，鼓励学生主动发展、主动探索，鼓励学生畅所欲言，鼓励学生“百家争鸣”。

如对历史人物的评价，可提倡学生站在不同角度观察分析，让学生从自己感兴趣的话题出发，从某一角度评价历史人物，这样有利于学生个性的自由发展，有利于学生创造性的培养，如对南唐后王李煜的评价，如从政治家的角度来看，他是个荒淫无道的君王；从文学家的角度来看，他却是个才华横溢的词人。从不同的角度观察，最终会形成不同的结论，这都体现着学生的个性自由，有利于创新教育的实施。当然，对同一事物，同一历史现象的观察角度可以不同，但这些不同角度所体现的评价标准是相同，那就是“历史事实”。应该说明的是，在对学生进行人文精神培养情感价值观方面的教育时，必须竭力避免“填鸭式”的灌输，而应让学生自觉，主动地，有选择的“乐从”，使学生在“体验”中了解历史，在“体验”中产生人文关怀，进而提高人文素质，并内化升华为人文精神。

又如，在上《戊戌变法》一课时，讲到慈禧太后发动戊戌政变，谭嗣同不愿同康有为和梁启超一起逃走，决心为变法流血，用自己的牺牲唤起后来者的觉醒时，教师停顿了下来，问大家：“谭嗣同这样做，值不值得呢？”同学们稍事停顿，立即七嘴八舌讨论起来。有的说，谭嗣同要以自己的一腔热血去唤醒民众，具有甘于牺牲的革命精神，值得我们学习；有的说他应该逃走，白白地去牺牲是不值得的；有的说他为变法流血牺牲固然悲壮，但活下来，能为中国做更多的事情；有的进一步指出，他如果逃走，用自己以后的奋斗去唤醒民众，岂不比流血牺牲更有价值？况且维新派严重脱离民众，人民对变法是不了解的，他的死不能起到他所希望的效果。……如此等等，不一而足。同学们对谭嗣同之死的看法莫衷一是，虽然在表达上尚欠流畅，但这其中闪现着学生的独立思考和个性见解。这种多方位多角度的思考，只有放手鼓励学生，真正关注学生，才能取得。学生的个性思维、识见和认知水平，就是在这过程中得以发现和提高的。

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