多媒体环境下历史图像在“课程整合”中的使用
多媒体环境下历史图像在“课程整合”中的使用
广州市天河中学:李铜玉
“图像就是形象的历史”,信息技术的发展,使我们进入了“读图时代”。多媒体技术使我国古代“左图右史”的优良史学传统得到发扬光大。历史图像作为历史信息的重要载体,应该在历史“课程整合”中得到足够的重视和正确的使用。
一、历史图像在历史教学中的重要地位
教学实践证明,学生对图像的信息接受要比语言文字的接受时间快。心理学通过具体的实验证实:一般而言,人类要表达清楚一个信息,通过语言描述需要28秒钟,通过线条描绘需要15秒钟,通过图像需要9~12秒钟,通过实物需要7秒钟。因此,历史图像在历史教学中具有重要地位。
1、历史图像是历史教学重要的课程资源
虽然历史教材以文字为主,但历史图像可以弥补文字表达之不足,比文字叙述更简洁、鲜明、生动和真实。随着教材的更新换代,历史教科书上的图像不断增加,图文并茂、相得益彰的新版教材,为历史教学提供了大量形象化的史料。这不仅有助于学生产生历史的真实感,而且有助于学生加深对史实的认识与理解,进而形成正确的历史观。从素质教育的角度看,历史图像涉及政治、经济、文化艺术(音乐、书法、绘画、舞蹈、饮食文化、服饰文化)、民族、军事、地理等方面的内容,可以全面培养学生的综合能力和人文精神,符合“综合”科目的发展方向。因此,作为一种重要的课程资源,历史图像必然要在“课程整合”中占有重要的地位。
2、世纪历史图像成为高考命题的重要信息载体
在注意征引文字材料的同时,重视图像材料的采撷和使用,编制图文并茂的图像型试题,是进入新世纪后高考历史试题(含文综卷中的历史题目)一个引人注目的特点。高考历史上海卷领风气之先,最早进行这方面的探索,连续推出“汉代燕王夫人头像”、“秦砖、汉瓦与东汉画像石”、“百年上海”、“唐代女陶俑”、“世界眼光”、“徐家汇掠影”等上乘好题。全国文综卷紧随其后,如2001年第25题选用了“圆明园遗址”图像,2002年第39题选用了《清明上河图》局部图,2003年的第37题是一道以长城为切口、纵贯古今的图像材料问答题,2004年广东、广西卷第26题引用了唐朝长安城、北宋东京城、《清明上河图》局部图,2004年豫、冀、鲁、浙、闽文综卷又出现了提取历史信息能力要求的图像选择题(如第18、19题)……用图像格式把一段活生生的历史展示出来,为学生营造了一个激发历史思维的场景,颇受各方好评。
图像型试题的出现绝非偶然:
①这是历史研究和历史教学返朴归真的必然结果。历史并不是由一条条结论构成的,历史考试不能只考教材上的现成结论。历史是真实、具体而丰富的。借助史料中介再现、感知、认识和反思历史,是学习历史的最基本的途径。在史料中,文字材料和图像材料是最重要最常见的两种。图像材料的优点是真实、直观、形象。引图像材料入题可使历史试题具有更鲜明的学科特点。
②这是高考历史命题改革从“知识立意”向“能力立意”深入转化的必然产物。将图像作为历史试题的重要甚至是主要材料,为能力考查提供了更广阔更合适的空间,并促使能力考查的重点转向创造能力。
③这是新的阅读方式和风气在高考中的反映。当今世界已进入“读图时代”,阅读的这一走向自然会影响考试题目的走向。可见,图像型试题的出现有其必然性。
图像型试题的出现促进了高考历史命题改革的发展,因为,它不仅丰富了试题的外在形式,而且引起试题内在的质的变化。首先,这种新型试题实际上是设计出一个个微型研究课题,要应试者按一定的要求循一定的方向去探讨、研究,并在规定的时间内将自己获得的结论表述出来。这样一来,解答过程就成了应试者进行研究性学习的过程。其次,这种新型试题,无论是结构,还是征引的材料和答案,都是开放的。它一般没有“标准答案”,更拒绝“惟一答案”,凡言之有理,持之有据者均可得分,甚至得到高分。最后,这种新型试题对应试者的能力提出了更高的要求,能力考查的重心已转移到创新能力上来了,创新能力的高低与成绩的好坏成正比。总之,在图像的背后,潜藏的是研究性、开放性和创造性的本质特征。这种试题代表着高考历史命题改革的发展趋势,有明显的导向性和旺盛的生命力,今后会继续出现在高考试卷上。既然高考在相当长时间内还会继续发挥“指挥棒”的作用,那么,我们面对历史高考命题这种新的信息表达形式,在开展信息技术与历史教学的“整合”过程中,在高三历史的复习过程中,是否应该有所应对呢?
二、如何在多媒体条件下开展历史图像教学
由于传统教学手段和纸质媒体的局限性,教科书上的很多现成图像并不能充分发挥其教学效果。而在多媒体教学中,可以将无序分散的图形信息组成能够有效阐释历史概念的“图式文本”,充分发挥历史图像的教学价值,把历史图像用“准”、用“好”、用“活”。
1、选用历史图像的真实性
真实性是历史图像选用的最基本原则。对每一幅图像,从标题到内容,我们首先要看它是否传达了正确的历史信息。例如宋人张择端的著名风俗画“清明上河图”,它既体现了北宋的“社会美”,又表现了宋人的“艺术美”,比文字教材更具体形象地再现了历史。教学时,不妨向学生展示长达五米多的全图,让学生在宏观上体会到画面的宏阔。北宋的建立,结束了五代十国以来的分裂局面,在人民的辛勤劳动下,农业、手工业生产得到了很大的发展,从而促进了商业的兴盛和城市经济的繁荣。北宋的都城汴京(即东京)作为当时全国的政治、经济、文化和交通的中心,是一个拥有20万人口的大城市,其规模之大和繁荣豪华都是独一无二的。据《东京梦华录》卷二记载:东京开封大街小巷,店铺林立。如高级酒楼有72家,称为“正店”;还有众多的小饮食店,称为“脚店”。当铺随处可见,金帛、彩帛的交易所更为豪华富丽。还有许多称为“瓦肆”的娱乐场所,有演戏、讲小说或耍杂技的,极为热闹。所有这一切,无不在画者匠心独运的勾勒中“跃然纸上”。看似薄薄的一张纸,竟成了北宋东京城内汴河两岸繁荣景象的一个缩影。任一观者驻足于画前,断不会有半点“国破山河在,城春草木深”的悲凉感叹。事实恰好相反,图中“重髫之童,但习鼓舞,斑白之老,不识干戈”的一派太平盛世景象,不知使多少南宋爱国之士在与现实“骨肉流离,不知死所”的对照中追慕不已。“劳动创造了美”这一主题在图中被刻画地淋漓尽致。





