《历史教学》博客:《文艺复兴》教学设计
生2:右图的圣母异常温柔美丽,完全是人间善良的母亲形象,她多么的平易近人,就是健康美丽的农家妇女和她可爱的孩子;背景是美丽的大自然,鲜花遍地、白云朵朵,映着柔和的微光。此情此景洋溢着人世间天伦之乐的幸福、美好的情调。一切都仿佛是天性的自然流露,是一派天籁之声。
师:两幅作品分别折射了怎样的时代精神或价值观?
生:左图折射的传递了中世纪人和人性被压抑,现实被否定的价值观和意识形态。后者歌颂自然之美、人之美和人性之美。哦!原来神与人是这样的相似。从而突出和提升了人的地位。
师:你们都快成美术欣赏大师了!西欧的中世纪是个特别“黑暗的时代”,活着的人一直被压抑着,没有亲情、没有欢乐、没有现实。拉斐尔作品呼唤的是真实存在的人性与生命。这种尊重人、人性,注重现实的文化精神,就是人文主义。所以文艺复兴的精神实质是在唤醒被湮没了千余年的人文主义。——标题
师:人文主义精神在文艺复兴时期的作品中处处得以体现。
比如:……蒙娜丽莎作品
师生共同解读:这幅肖像家喻户晓,蒙娜丽莎是那么栩栩如生,仿佛就在我们似见非见的薄纱后面呼吸。她的美丽和神秘深深地吸引着世世代代的人们。她的表情神色似乎永远随着我们的情绪而变化。"你悲哀吗?这微笑就变成感伤的。你快乐吗?她的口角似乎在牵动,笑容在扩大。"(傅雷语)这缥缈恍惚、捉摸不定的境界便是她那种"神秘的微笑"之秘密。身份游走飘忽于商人之妇、妓女和画家本人之间的神秘而美丽的形象。在中世纪封建和基督教会的黑暗统治之下,哭和笑都是触犯上帝的罪行。这幅伟大的作品出自于达·芬奇之手。达·芬奇怪一扫过去肖像画上幽灵一般的阴霾,代之以人们丧失已久的欢乐,;摆脱了传统的宗教题材,直接取材于现实生活中的人物。因此作品充满了对现实生活和现实生活中人和人性的肯定,充分地体现了人文主义的精神。
师:雕塑也是文艺复兴时期的一大杰作。最富盛名的作品——大卫和维纳斯……
解读:大卫充满自信地站着,英姿飒爽,左手拿石块,右手下垂,头向左侧转动着,面容英俊,炯炯有神的双眼凝视着前方,仿佛正在向地平线的远处搜索着敌人。他是为正义事业而奋斗的战士。有人对文艺复兴的雕塑作出了这样的评价:那种光华圣洁,那种青春凛然,所谓“人的觉醒”,所谓“生命的尊贵”,原来真可以是这样子被人用石头雕出来。人类不可能再发生这等奇迹,除非再来一次文艺复兴……
如果说文艺复兴时期美术作品关于人文主义精神的表达比较间接的话,而有些文学作品对人的歌颂更加直白:如……:
莎士比亚笔下的哈姆雷特是典型的人文主义者:“人是多么了不起的一件作品!理想是多么高贵,力量是多么无穷,仪表和举止是多么端正,多么出色。论行动,多么像天使,论了解,多么像天神!宇宙的精华,万物的灵长”。热情歌颂人的高贵和伟大。其中蕴涵的人文精神是不言而喻的。
小结:通过对文艺复兴部分作品的解读,我们可以试着对文艺复兴作一阶段性的小结。你认为文艺复兴是……
生:文艺复兴是学者们以复兴古希腊、罗马文化为表象,实际以文艺作品等形式宣扬人文主义的一次思想解放运动。
(过渡):概括得很准确。很显然,文艺复兴不是古希腊罗马文化的重新兴起,而是恢复古典生活的道德价值。那就是对人、人性以及人的价值的肯定。这种人文精神仅仅是学者们的呼唤吗?他是否体现了一定阶级的意识呢。下面我们进入第三个片段:





