专题十八 百家争鸣及儒家思想的形成和发展

减小字体 增大字体 作者:本站收集整理  来源:本站收集整理  发布时间:2010-02-27 16:16:54

   

(二)战国时期的百家争鸣  

1、“百家争鸣”的历史含义  

  百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”,是泛指,意为数量多。在《汉书·艺文志》中主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”,是指当时代表各阶层、各派政治力量的学者或思想家,都希望按照本阶级(层)或本集团的利益和要求,对宇宙对社会对万事万物作出解释。于是,他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,争相发表自己的见解。  

2、“百家争鸣”的形成原因  

  一定的思想观念是一定的历史时代的产物,是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。  

  (1)经济上,井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广,促使井田制走向瓦解;封建经济的迅速发展,为学术文化的繁荣提供了物质条件。  

  (2)政治上,周王室衰微,士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代,各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法,提出改革时弊的各种方案,就必然会出现观点各异的现象;加上新的统治阶级还未有绝对的权威,人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约,尽可以畅所欲言。  

  (3)阶级关系上,“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵,兼并他国,取代周天子的地位,因而特别地礼贤下士;“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。  

  (4)思想文化上,从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士,同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上,一批以传播文化,发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。  

3、“百家争鸣”的历史影响  

  (1)百家争鸣奠定了中国整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响。可以说,没有当时的“百家争鸣”,中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。  

  (2)在百家争鸣的过程中,各家学派相互取长补短,形成了中国的传统文化体系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的,并在日后成为中国传统文化的主流思想。  

  (3)百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会历史的发展,起了巨大的推动作用。  

4、诸子百家的代表:(实质上是代表不同阶级阶层的学派)  

儒家(孔子、孟子、荀子)、墨家(墨子)、道家(老子和庄子)、法家( 韩非子)  

   

背景材料  

材料一:孔子曰:为政以德譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。  

孟子曰:“不以仁政,不能平治天下”。  

孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”  

荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水可载舟,亦可覆舟。  

材料二:“为无为,则无不治”。  

“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。  

材料三:“若使天下……视人之宝若其宝,谁窃?视人之身若其身,谁贱?视人之家若其家,谁乱?视人之国若其国,谁攻?”  

材料四:“君无术则弊于上,臣无法则乱于下” “万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”。  

“明其法禁,必其赏罚,尽其地力以多其积,致其民死以坚其城守,……此必不亡之术也。”  

“不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”  

探究讨论:依据上述四则材料,说出儒、道、法、墨四派各自的治国思想。  

提示:⑴材料一:儒家以德治国:孔子提出为政以德;孟子主张实行“仁政”, 提出“民贵君轻”;荀子提出“君舟民水”的关系。⑵材料二:道家:无为而治,小国寡民。⑶材料三:墨家:“兼爱”、“非攻”。⑷ 材料四:法家以法治国:将“法”、“术”、“势”糅合为一;加强中央集权,厉行赏罚,奖励耕战;主张改革,与时俱进。  

   

2、某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,  

甲生说:“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;  

乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;  

丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;  

丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?”  

他们的描述所对应的思想是b  

A.甲一儒,乙一墨,丙一法,丁一道    B.甲一道,乙一儒,丙一墨,丁一法  

C.甲—儒,乙一法,丙一墨,丁一道    D.甲一道,乙一墨,丙一法,丁—儒  

   

3、你认为诸子百家思想中哪些思想对现代中国仍具有借鉴意义?  

1、儒家:仁义、礼节、诚信、忠孝、以德治国、以人为本、因材施教、有教无类等。  

2、道家:人与自然和谐、辩证看问题、淡泊名利、以柔克刚、以弱胜强等。  

3、法家:以法治国、与时俱进等。  

4、墨家:平等博爱、热爱和平、反对战争、提倡节俭、重视人才、严于律己等。  

   

(三)儒家思想的形成  

1、孟子,战国中期人,主要思想主张:  

⑴被称为“亚圣”;  

⑵思想主张有:① 把“仁”思想发展成为“仁政”,主张“不以仁政,不能平治天下”、“施仁政以民,省刑罚,薄税敛”;  

 ② 提出“民贵君轻”民本思想,认为人民、 国家比国 君更重要。  

③提出“性善论”伦理观。   

   

2、荀子  

(1)荀子,名况,战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两个学生,一位是杰出的学者韩非子,一位是秦始皇的丞相李斯。  

   

(2)主要思想:  

A、主张“仁义”和“王道”;  

B、提出“君舟民水”的观点;  

C、主张“性恶论”;  

D、提出“天行有常”(自然界的运行变化有其固定的规律)和“制天命而用之”(即掌握自然的变化规律而利用它,造福人类)等唯物论思想。  

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