美术鉴赏《托物寄情》教学资料

　　大树风号图　（明代）项圣谟　　

　　项圣谟（1597－1658），字孔彰，号易庵、胥山樵，别号松涛散仙、存存居士，秀水（今浙江嘉兴）人，是明代大收藏家项元汴之孙，与董其昌为忘年交，学画从临习家中收藏的杰作开始，初学文徵明，远法宋人，而取韵于元代诸家。除山水外，项圣谟还工花木竹石和人物，尤善画松，有“项松”美称。明亡以后，项圣谟的许多作品常常以借物抒情的手法，强烈地表现出对故国江山的怀念和自己坚贞不屈的精神，《大树风号图》最具代表性。在此图中央画了一棵枝干粗壮结实的参天大树，但是孤零零的，树叶落尽，枝杈毕现，一片秋风萧瑟的景象。天上一抹晚霞，远处青山隐约。在如此萧条冷淡的情境中，再画一着红袍白裙的隐士，持杖屹立于土坡上遥望落日，显然具有深刻的内涵。这里晚霞与红袍的色彩，暗示着朱明王朝，寒风呼号中挺立的大树，象征着画家自己的境况和心志。画面流露出作者作为遗民的内心痛苦和抑郁，并表达了对旧王室的怀念和敬意。

　　奔马　（现代）徐悲鸿　　

　　历代都有画马名家，如曹霸、韩幹、韦偃、李公麟、赵孟頫、任仁发、郎世宁等人，他们笔下的马匹虽形态各异，但基本上是宫廷、贵胄家里驯养的宝马。它们有的活泼可爱，有的老成持重，但终究摆脱不了受人役使的命运。徐悲鸿的马却是“一洗万古凡马空”，独有一种精神抖擞、豪气勃发的意态。徐悲鸿擅长以马喻人、托物抒怀，以此来表达自己的爱国热情。徐悲鸿（1895～1953），江苏宜兴人，著名画家、美术教育家。从这幅画的题跋上看，此画作于1941年秋季第二次长沙会战期间。此时，抗日战争正处于敌我力量相持阶段，日军想在发动太平洋战争之前彻底打败中国，使国民党政府俯首称臣，故而他们倾尽全力屡次发动长沙会战，企图打通南北交通之咽喉重庆。第二次会战中我方一度失利，长沙为日寇所占，正在马来西亚槟榔屿办艺展募捐的徐悲鸿听闻国难当头，心急如焚。他连夜画出《奔马》以抒发自己的忧急之情。马是徐悲鸿驾轻就熟的题材，早在欧洲留学时他就画了不下千幅马速写，并仔细研究马的解剖结构，熟悉马的骨架、肌肉、组织，细审其动态与神情。在这个基础上运用分析与综合能力，将西画高超的写实技巧与中国画之笔墨结合起来。正是由于他对结构的无比熟悉才使他能不拘泥于细枝末节的刻画，运用饱满奔放的墨色勾勒头、颈、胸、腿等大转折部位，并以干笔扫出鬃尾，使浓淡干湿的变化浑然天成。马腿的直线细劲有力，有如钢刀，力透纸背，而腹部、臀部及鬃尾的弧线很有弹性，富于动感。整体上看，画面前大后小，透视感较强，前伸的双腿和马头有很强的冲击力，似乎要冲破画面。徐悲鸿早期的马颇有一种文人的淡然诗意，显出“踯躅回顾，萧然寡俦”之态。至抗战爆发后，徐悲鸿认识到艺术家不应局限于艺术的自我陶醉中，而应该与国家同呼吸共命运，将艺术创作投入到火热的生活中去，所以他的马成为正在觉醒的民族精神的象征。而建国后，他的马又变为“山河百战归民主，铲尽崎岖大道平”的象征，仍然是奔腾驰骋的样子，只是少了焦虑悲怆，多了欢快振奋。

　　剪花娘子　（现代）库淑兰

　　库淑兰（1920～2004），陕西旬邑县赤道乡富村人，1920年出生。她的剪纸作品曾获中国民间艺术展大奖、金奖，在台湾举办过艺术研讨会，代表作品被法国、美国、德国、东南亚等国家和地区收藏。1986年，她被联合国科教文组织授予“杰出中国民间艺术大师”称号。库淑兰的作品，仍然保持了民间美术不追随模拟自然形象，而以观念造型的方式，形象稚拙而又鲜明，构图繁实而又单纯明快，色彩对比强烈而又协调适度。她善于用各种形象拼贴组合起来烘托主要人物形象，整体感、节律感很强，使人透过这些浪漫夸张的、乐观的虚构画面，体味出作者纯真善良的心灵和惊人的艺术心智。

　　到前线去　（现代）胡一川

　　胡一川是我国重要的艺术家和美术教育家，他早期的木刻作品揭示了劳苦大抗精神，曾得到鲁迅先生的高度重视。他1937年奔赴延安参加革命，新中国成立后和徐悲鸿共同领导组建中央美术学院，也是广州美术学院的首任书记和院长。他的木刻作品《到前线去》、油画作品《开镣》等，都是中国革命美术的经典作品。

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