马说 教案设计

1．理解短文所阐明的深刻道理。

    2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3．感受作者在文中所要表达的感情。

4．理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的比喻义。

教学重难点：

1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2.掌握本文托物寓意，以事喻理的写作方法。

    3.掌握古今异义词。

教学时间：

一课时。

教学过程：

一、导入新课：

由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

小黄马是一匹千里马，而杨过则像是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱；遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。

二、解题：

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

三、通读课文，整体感知：

    1．播放媒体资源中的“美文朗读”，要求学生注意难字的读音。

    2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

    3．思考讨论：

    (1)文中千里马指的是什么?

    要点提示：比喻人才。

    (2)伯乐指的是什么?

    要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、再读课文，深入探究：

    (一)学习课文第一自然段。

    1．指名朗读第一自然段。

    2．思考讨论。

    (1)概括本段内容。   

    (2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

    要点提示：(1)无识马者则名马无名。

    (2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。     3．齐读第一自然段。       

    (二)学习课文第二自然段。

    1．请一学生朗读第二自然段。

    2.思考讨论。   

    (1)概括本段内容。   

    (2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

    要点提示：    

    (1)无识马者则千里马无法日行千里。

    (2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

    3．齐读第二自然段。   

    (三)学习课文第三自然段。

    1．请一学生朗读第三自然段。

    2．思考讨论：

    (1)概括本段内容。

    (2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?   

    (3)三个“之”字，用法是否一样?

    (4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

    要点提示：

    (1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

    (2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

    (3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。   

    (4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

    3．齐读第三自然段。

(四)归纳课文。

1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。

    2．你如何看待这一问题的?

    要点提示：

    1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

五、拓展探究：

    1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

    2．他们作品大多写些什么内容?

    3．如果你怀才不遇，你效仿哪一位古代文人的做法?

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

六、布置作业：

    1．完成“拓展探究”中的三项作业。

2．背诵课文。