苏教版九年级语文下册第四单元教学设计(上)
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鱼我所欲也
一、 导入：
生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?请走进《鱼我所欲也》寻找答案。今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。
二、 翻译课文
1、教师在黑板上板书几句话，让学生上台演示翻译。
“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。”
“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。”
“乡为身死而不受，今为宫室之美为之”
2、仿照黑板上四句话的翻译，翻译下列各句，注意句与句的区别。
“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”
“死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。”
“使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！”
“乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”
（这四句话与前四句话一一对应，句式大体相同，因此对于黑板上的话应当详细讲解，并把以后四句作为翻译的实际操作、训练。）
3、对照注释，借助工具书，翻译课文余下内容。
（着重掌握文中通假字、词性活用字及古今词义变化字及多义字。）
明确：(1)指出下列句中的通假字，并解释。
故患有所不辟也 万钟则不辩礼义而受之
所识穷乏者得我与 乡为身死而不受
(2)辨析加点词语在不同句子中的意思
非独贤者有是心也
是亦不可以已平
乡为身死而不受
今为宫室之美而为之
呼尔而与之
由是则生而有不用也
所欲有甚于生者
万钟于我何加焉
三、 本文的中心论点是什么？孟子是怎样层层展开论述的？
（这是全文的难点，学生讨论可能会无章可循，因此此环节建议教师采用讲授教学。）
明确：中心论点是“舍生取义”
文章开头以鱼和熊掌设喻，得出中心论点，接着进行逻辑推理，先进行因果论证，由因
推出果：因为我所喜爱的有比生命更重要的，所以我不去做苟且偷生的事；因为我所厌恶的东西还有甚于死亡的，所以即使有导致死亡的祸患也就不避开它。然后进行假设推理，从犯面进行论证。通过比喻和推理，证明了“义”的存在。接着，再举行路人、乞人不食嗟来之食的例子，从正面加以证明，最后以对比方式从反面加以证明，从而证明了“舍生取义”这个中心论点。
四、朗读背诵，体会语言特色
1．学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。
2．学生背诵成组的排比句、对偶句。
3．教师出示背诵练习。帮助学生背诵。
如：呼尔而与之， ； ， 。
乡为身死而不受， ； ， 今为妻妾之奉为之； ， ；
生于忧患，死于安乐
一、导入
《生于忧患，死于安乐》，是《孟子》中的一篇经典文章，文中的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。” 更是千古名句，振聋发聩。今天，我们就来学习这篇文章。
二、诵读课文，翻译全文
（文中许多语句已成为人们常用的名言警句，学生印象深刻，因此可以尝试让学生在讲课前先行背诵。）
1、全班齐背课文。
2、默写课文指定段落，（推荐文章第二段）比一比，看谁默写的准确率最高。
3、对照注释，借助工具书，认真翻译课文。
（对于共性问题，教师可适当点拨，但要求学生能逐字逐句读懂原文，并能用现代汉
语准确翻译课文。）
4、完成课后探究练习第三题。
5、自由诵读课文，归纳文章中心论点 ：生于忧患，死于安乐
四、 理清课文层次，说说文章是如何曾曾推理展开论证的。
（在上节课的基础上，此环节可放开让学生讨论，特别是理清层次环节，完全可以有学
生通过合作学习得出答案。）
第一层（§1—§2）：阐述困境造就人才的道理。
第二层（§3）：正反论证困境造就人才的原因。
第三层（§4）：归纳全文中心论点。
文章开头先列举事例，提出担当重责的人才都必须先经过磨练的观点，并由此引申发挥，
从正反两方面进行推论，最后得出“生于忧患，死于安乐”的结论。本文的中心论点是在列举大量事实，层层推理的基础上，在结尾概括出来，因而具有很强的说服力。
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