《生活与哲学》易错易混知识点 高考政治题析
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增大字体【哲学概论】
1、哲学就是世界观。
（哲学是关于世界观的学说，但并不是所有的世界观都能上升为哲学，哲学是系统化和理论化的世界观。）
2、哲学是科学的世界观。
（哲学是关于世界观的学说，但哲学有正确的哲学与错误的哲学之分，并不是所有的哲学都是科学的，有些哲学是错误的甚至是反动的）
3、哲学决定生活。
（生活决定哲学，哲学反作用于生活）
4、哲学是关于宇宙和人生的本质与规律的科学。
（哲学是关于宇宙和人生的一般本质和普遍规律的科学）
5、哲学的智慧产生于人类的思考和追问。
（哲学智慧产生于人类的实践活动。哲学智慧的产生离不开人们的思考）
6、哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。
（真正的哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。或：正确的哲学或科学的哲学才能使人们正确地看待自然、社会和人生）
7、世界观是关于世界具体问题的观点。
（世界观是关于世界最一般、最普遍的问题的看法和观点）
8、方法论决定世界观。
（世界观决定方法论，方法论体现世界观）
9、哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学。
（具体科学是哲学的基础，哲学是具体科学的指导）
10、哲学为社会发展奠定了物质基础。
（哲学为社会发展提供精神动力，而非物质基础）
11、世界是物质的观点是马克思主义哲学的首要的和基本的观点。
（实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点）
12、哲学具有反复性。
（哲学具有反思性）
13、哲学对社会变革具有决定作用。
（哲学对社会变革具有反作用，人民群众对社会变革具有决定作用）
14、只有哲学才是使人聪明的学问。
（学习哲学可以使人聪明，但使人聪明的学问除了哲学还有具体科学）
15、科学的世界观决定了科学的方法论，二者构成了哲学。
（哲学不一定是由科学的世界观和科学的方法论构成的。错误的世界观经过系统化和理论化也构成哲学，只不过这种哲学是错误的哲学）
16、世界观是人们对整个自然界的根本看法。
（片面。世界观是人们对整个世界（自然界、人类社会、人的思维）的根本看法和根本观点）
17、旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论。
（旧哲学既有唯物论也有唯心论，既有辩证法也有形而上学。马克思主义哲学实现了唯物论和辩证法的有机统一）
18、毛泽东思想的精髓和根本出发点是群众路线。
（毛泽东思想的精髓和根本出发点是实事求是。毛泽东思想的基本观点是实事求是、群众路线、独立自主）
19、哲学都是自己时代的精神上的精华。
（真正的哲学是自己时代的精神上的精华）
20、哲学直接作用于社会制度，引起社会形态的变化。
（哲学通过人民的社会实践间接作用于社会制度，引起社会形态的变化。
21、哲学的发展就是用新观点代替旧观点。
（哲学的发展是对旧观点的扬弃）
22、世界观和方法论相互决定、相互体现。
（不是相互决定，只能是世界观决定方法论，不能是方法论决定世界观。也不是相互体现，方法论体现世界观）
【唯物论】
1、唯物主义是世界观，辩证法是方法论。
（唯物主义和辩证法是从不同角度对世界的认识，也都具有世界观和方法论的意义。）
2、哲学是科学的世界观和方法论。
（哲学有正确的哲学也有错误的哲学。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。）
3、自然界及其规律是客观的，社会发展规律与人的思维规律是主观的。
（任何规律就其内容和作用而言，都是客观的。）
4、意识的形式和内容都是客观的。
（意识的内容是对物质的反映，所以意识的内容是客观的；但在形式上，这种反映不同于照相、照镜子等机械过程，具有能动性，所以，意识的形式是主观的。）
5、所有正确意识都是相同的。
（认识角度、知识构成等差异决定形成的正确意识不尽相同。）
6、意识的反映就是“想”，意识的反作用就是“做”。
（意识的反作用是指意识在实践过程中的指导作用，而不同于实践过程本身。）
7、唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。
（唯物主义中的很多分支也存在程度不同的缺陷。）
8、规律是永恒不变的。
（规律的存在和作用是有条件的，要在运动中具体地把握规律。）
9、规律有好坏之分。
（规律本身是客观的，无所谓好坏，人们可以利用规律为人类造福。）
10、只要实事求是，做事情就一定能够成功。
（实事求是有利于正确认识和改造世界，能否取得成功还要看各种主客观条件等因素的影响。）
11、意识促进事物发展。
（正确的意识促进事物发展。错误的意识阻碍事物发展）
12、发挥主观能动性可以认识和改造规律。
（人可以认识规律，但不能改造规律）
【辩证法】
11、任何两个事物之间都存在联系。
（事物是普遍联系的，联系又是有条件的，联系的普遍性并不等于任何两个事物之间都存在联系。）
12、事物的联系是客观的，因而人们无法改变事物之间的联系。
（人们可以改变事物之间联系存在的条件，建立新的具体的联系。）
13、原因和结果可以任意转化。
（转化是有条件的，原因与结果在一定条件下可相互转化。）
14、只要是先行后续关系就一定是因果联系。
（因果关系不仅具有先行后续的特点，而且具有引起与被引起的关系。）
15、规律是永恒不变的。
（规律的存在和发生作用是具体的、有条件的、条件变化了，规律也会发生变化。）
16、矛盾是普遍存在的。因此任何两个事物之间都存在矛盾。
（具体事物之间的矛盾是有条件的，必须处于统一整体中。）
17、哲学上的斗争和日常生活中的斗争是整体和部分关系。
（二者是普遍性与特殊性、共性与个性的关系，而不是整体与部分的关系。）
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