古诗文阅读助读资料筛选策略例谈 初中语文获奖论文

古诗文阅读助读资料筛选策略例谈

温岭市三中 林抗

〔摘要〕古诗文阅读助读资料筛选存在着远离文本、漠视学生、失衡度量的问题。根据“体现学科实质、立足学生实际、服务教学实需”的筛选原则确定筛选策略：课前准备筛选资料时要吃透教材，专注文本细读，读出广度、深度、温度——互文阅读，将文本读厚；深度阅读，将文本读透；体验温度，让生命在场。同时要研究学生。课堂中动态生成呈现资料时考虑拿哪些（有利于理解文本、有利于发展思维、有利于提高语文素养、有利于达成教学目标）在什么时候、到什么程度。

〔关键词〕初中语文 古诗文 阅读助读资料筛选策略

随着网络技术的日益成熟，资料搜集已不再是难题，但随之而来的问题是如何在浩瀚的文海中筛选出有助于理解文章的材料。古诗文是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝, 优秀的文化精神和古人的高尚道德情操，无不渗透其中，学习古诗文，能让学生了解自己民族的文化，开阔视野，培养情趣。选入初中教材的,都是历经锤炼的名篇佳作，文约而意丰，再加上距离现在时代久远，有很多诗文都有当时特定的历史背景，容易造成学生理解上的障碍。为了陶冶学生情操，丰富思想，提高修养，在教学中，教师一般会引入相关资料助读。引什么，如何引呢？

一、存在问题

　  在新课程改革的引领下，部分学者提出“用教材教”的观点，强调教材的示范功能。许多教师大胆延伸，大量引用资料进行助读，表面上看，课堂教学不再囿于教科书内容，但是细细体悟可以发现，不少教师追求的是“形”的转变，而忽略了“质”的转变。他们为引用资料而引用，把助读这一环节当成课堂改革中的一个标签，导致语文课堂资源的浪费。

1.远离文本。 随着新课改的不断推进，不断有人“推陈出新”，设计表演出种种“前卫艺术”，不少老师也情不自禁地走进了这种思维状态下的实践中：不是认真钻研教材，了解学生，而是把功夫花在语文课文以外的内容上。不少老师正在演绎着“阅读拓展秀”，就像时装表演一样，谁的时装吸引更多眼球，谁就更有成功感。语文课似乎是谁用得更多课外的东西，谁的理念就越新。

2.漠视学生。 对学生的学情估计不足，筛选资料不考虑学生的接受心理，所选资料不能针对学生的“兴奋点” “困惑点”“触发点”和“共振点”，所选资料对学生没有吸引力和启发作用，不利于快速达成教学目标，严重的还会干扰教学目标的达成。

3.失衡度量。  不考虑适量、适度原则，不是尽量做到少而精，选择的资料不仅不能优化教学，有时还会冲淡对文本的解读，使教学重点发生偏离。

二、筛选原则

1.体现学科实质 

片面理解“大语文教学观”和“软化学科界限”等新课程理念,容易造成“非语文”、“泛语文”的不良现象，把天南地北、古今中外、稀奇古怪的东西都兜进了语文课堂。无论何时,语文课都姓“语”,阅读助读资料是为了更好地学习语文,必须有利于学生听、说、读、写能力的提升，应“致力于学生语文素养的形成和发展”。所以,语文阅读助读资料的选择应少一些声光电影，多一些文字材料，应紧扣语文教学目标,坚守“语文”本色!   

2.立足学生实际

 阅读助读资料的内容要充分考虑学生的接受能力与生活经历,应该适合学生的年龄特点与认知水平,这样,学生才有能力、有动力、有活力参与这一教学环节。

3.服务教学实需

当学生的认知水平与所需理解的古诗文文本内涵的理解存在差距时,教师应选择有助于学生理解课文重点和突破教学难点的障碍点、空白点、发展点引入阅读助读资料。但阅读助读资料并不是越多越好,要适当合理,不能流于形式,搞“花架子”,实用的才是最好的。在什么时候、什么地方使用都要精心设计。

三、筛选策略

（一）课前准备筛选资料

1.吃透教材：专注文本细读，读出广度、深度、温度

教师对于文本的前期阅读质量，决定了学生阅读文本的状态与效果。正如潘新和先生所言：“读多少书，读出了什么，读出了多少自己的发现和创造，永远是衡量一个语文教师智慧水准和教学效果的潜规则。”

（1）互文阅读，将文本读厚

有专家指出，世界上没有一个文本是单一的，文本之间相互联系，构成了互释、互训与互通的网络。教师首先要将文本“读厚”，方能深入浅出、厚积薄发。选择的互文可以是同一作者文本，或同一内容文本，或同一主题文本。以柳宗元《小石潭记》一文为例，可以选择的有以下几种助读资料：

A.同一作者文本 柳宗元的《江雪 》可以进入教师助读资料的准备视野。“千山鸟飞绝， 万径人踪灭， 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪” 诗中精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景。往日沸腾喧闹，处处生机盎然的自然界成了一个白皑皑，冷清清的世界。这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。此时此刻，他的心境该是多么幽冷孤寒呀!这里，作者采用烘托渲染的手法，极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物，淡笔轻涂，只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛。无独有偶，《小石潭记》描也极力描写小石潭幽深冷寂的景色和气氛：“凄神寒骨，悄怆幽邃”，那份清冷甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。因为是同一作者，心境与写法都极其相似，用来作为助读资料效果较好。

B.同一内容文本  柳宗元《小石潭记》一文中既写道“寂寥无人”，又在后文提到“同游者”，这是一组通常被忽略掉的矛盾，但却是一个走进作者心灵的较佳的切入点。如何帮助学生理解呢？可以引入张岱的《湖心亭看雪》中“独往湖心亭看雪”与“舟子喃喃曰”，理解为“同游者”也好，“舟子”也罢，他们都不是作者的知音，不能走进作者的精神世界，他们的存在只是一个客观事实，丝毫不能改变作者主观上的孤寂凄清之感。

C.同一主题文本

《记承天寺夜游》和《小石潭记》都是作者融情于景中，“不平之气”郁于中而泄于外的表现。两文虽然短小，但却读来回味无穷，在许多方面有惊人相似之处。因忧寻乐，乐尽忧来，好一曲流放文人的悲情之歌！

[1] [2]  下一页