汉语教育应遵循本民族的学习传统
”的“囫囵吞枣”。不能以别人的讲解来代替自己的“虚心涵泳”,不能用教师的感受代替学生的“切己体察”。缺失了学生自己的独立思考与自主探求,就无法真正获得知识与智慧。袁枚在《随园诗话》中说:“读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者,生疾瘤。”学生只有通过自己的感受,去联想,去认知,去寻找自己情感与作品中的共鸣点,才能随着年龄的增长,阅历的增加,知识的丰富,把书中的营养逐渐化为自己的血肉和灵魂。
二、传统语文教育是重视积累记背、偏重读写的教育
传统的语文教育首先是注重学生熟读背诵,即通过吟诵潜思,对文章的精义、脉络、文采融会贯通,逐步形成敏锐的语感,古人虽然未提出“语感”一词,但是在语文教育实践中却非常看重语感的作用。大教育家朱熹在《朱子大全·读书之要》中强调说:“大抵观书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。” 这就是所谓“读书千遍,其义自现”。清代在教育方面很有研究的教育家曾国藩,在《家训》中关于“读”的一段话,对诵读的好处就说得更加形象、透辟。他说:“李杜韩苏之诗,韩欧曾王之文,非高声朗读则不得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之趣。二者并进,使古人之声调拂拂然若与我之喉舌相习,则下笔时必有句调凑赴腕下,字觉琅琅可诵矣。”学生由于熟记了大量的语言材料,其中的词语、句式、谋篇布局及修辞等,就逐步在脑子里形成各种各样的“范例”,言辞对答时便“出口成章”,吟诗作文就意到笔随,挥洒自如,这就是“读书破万卷,下笔如有神”。可见,熟读背诵是积累语文知识材料
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