从“帕帕迪”的命运看历史新课程改革
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增大字体一、雅典民主的概念：
首先让同学们谈谈自己对民主的理解，大多数同学对民主的认识停留在“人民当家作主”，教师结合课本给学生解释“人民”与“主权”两个概念。在古代雅典称之为“人民”的仅仅是平民、公民，这也就决定了古代雅典的民主不是现代意义上的民主，妇女、奴隶与外邦人没有民主权力，这说明作为早期民主制，它既有等级性又有血缘特征，这是人类社会早期政治制度的共同特点；“主权”包括的权力主要是指处理政事的权力，这个“作主”的范围是极有限的。
二、 民主制与君主制、贵族制的较量（自主合作学习）
“雅典民主不是某个天才的瞬间发明，而是200多年颠簸曲折、不断创新的产物。”这个过程就是一个权力再分配的过程，也是一个权力下移的过程。请同学们阅读教材，认识雅典城邦民主化的过程。各小组合作学习，通过列表的方式整理出雅典民主化进程的各个阶段及特征。这既是一个合作学习的环节，也是一个梳理知识的环节，学生通过学习认识到民主化的进程经历了漫长而曲折的历程，在贵族与君主、平民与贵族的较量过程中，政治权力逐渐下移，平民最终取得了胜利，经过历代改革家以改革的形式确立了民主制。
三、东方与西方的较量——雅典民主制与中国专制主义中央集权制的比较，为什么古代中国与古代希腊在政治制度上走上了不同道路？（教师讲授）
四、帕帕迪与苏格拉底的较量——雅典民主制的内容与影响（角色扮演与辩论）
为了让学生更生动、形象地理解雅典民主政治的主要内容，设计了一个虚拟的历史人物——雅典农民帕帕迪，并请同学进行角色扮演，以他的活动为主线，串入了雅典民主政治生活中的主要活动，设置了问题，还加入了一些图片和细节，并以公元前339年审判苏格拉底为结束，由此引出雅典民主制的影响。
通过情景创设学生很快融入了历史，但最后的情景冲突给大家以极大的思想冲击：目不识丁的雅典公民帕帕迪与思想家苏格拉底在民主问题上的较量，到底谁错了？
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