中国古代专制政治的发展

作者：佚名    文章来源：广州历史教研网　转载自：历史课程网

（一）基本情况

一、 理解新课标

1．了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。

宗法制特别是西周的宗法制，既是家族制度又是政治制度，同时与分封制又是到为表里的，这就构成了以宗法制为基础的专权。这也是中国早期的政治特点。

2．知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的史实，了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。

秦如何统治问题上有过争论，即是建立郡县还是分封。最后秦始皇支持李斯的说法，建立了郡县制，所以郡县制的建立，就包含着法治思想已经确立。这里的影响就是，中央集权的建立是有法律依据的。

3．列举从汉到元政治制度演变的史实，说明中国古代政治制度的特点。

皇权不断加强的中央集权发展。体现在两大方面：一是中央集权不断加强，即不断削弱相权（从独相制互群相制），强化皇权；二是削弱地方权力，把地方权力收归中央。

4．了解明朝内阁、清朝军机处设置等史实，认识君主专制制度的加强对中国社会发展的影响。

    了解基本史实后，通过对史实的分析，君主专制制度的加强在当时的背景下的影响。当时的背景：一方面，国家规模进一步扩大，民族融合不断加强，外国对中国的窥视已露端倪。另一方面，随着商品经济的发展，一种要求自由发展经济的思想出现，随之出现了对封建君主专制的反思。这些影响到了专制统治的基础，农业时代，其统治基础就是小农经济。在了解这种背景的情况下认识君主专制加强的影响更为全面。

二、中国古代专制政治的基本走向

1．基本观点

从宗法制下的集权到法治思想下的集权，并在法治思想下不断完善和发展：

2．基本走向

（二）知识的理解和掌握

一、中国早期政治——宗法制下的集权

1．集权的前提和基本特点

集权的前提——家天下

基本特点——宗法制下的集权（一权制）

从元首称呼看权力高度集中

夏最高统治者（王）开始有别称，夏别称为“后”，并冠以族号，称夏启或夏后启。

商王的别称“予一人”。也是从商朝成汤、盘庚、武丁以至末代帝王帝辛专用象征王权的称号，以表示商王是国家最高权力的体现者。

周王的别称“天子”。《礼记·曲礼下》云：“君天下，曰天子。”《周书·洪范》亦云：“天子作民父母，以为天下王。”西周国家最高统治者权力更大了，统治地域更广泛了，统治人口更多了，其权力无所不包。

2．维系“集权”政治的手段——宗法制和分封制

（1）宗法制的基本内容

宗法制特别是西周的宗法制，既是家族制度又是政治制度。它是以嫡长子继承制为基本特点的权力分配制度，其显著特点是宗法组织和国家组织紧密结合。

（2）分封制的基本内容

分封制即是国家元首将土地和人民分封给诸侯，然后让他们去建立统治据点，以拱卫王室。诸侯在其封国内有世袭的统治权，对天子有服从命令，定期朝贡和提供军赋力役等责任。分封的目的是“封建亲戚，以藩屏周”。

（3）宗法制与分封制的关系（为什么宗法制与分封制能巩固周王的统治？）

宗法制与分封制互为表里的。宗法制先是家族制度，有宗法便有分封，分封是为了解决小宗与大宗关系问题而立。周王为天下的大宗，其嫡长子为宗子，庶子为小宗，周王以其政治权力封之为诸侯。诸侯、卿大夫、士各为本支宗子，其嫡长子为职位继承者，庶子为小宗，由此再往下分封。小宗必须服从大宗，这是家族之制。通过这样的分封便形成从中央到地方的结构严谨的政治权力体系，其核心是形成了以周天子权力为顶点的一权制的运转机构。

用图式表示：

天子 ——嗣王——嗣王——嗣王——嗣王——嗣王——嗣王

——诸侯 ——嗣君——嗣君——嗣君——嗣君——嗣君

—卿大夫——大宗——大宗——大宗——大宗

                       —— 士——小宗——小宗——小宗  

—— 士 ——小宗——小宗

—— 士 ——小宗

——  士

3．材料理解

（1）了解分封

材料一   武王为殷初定未集，乃使其弟管叔鲜、蔡叔相度禄父（纣之子武庚的字）治殷。……乃罢兵西归。……，封诸侯，班赐宗彝。武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而尚父为首封。封尚父于营丘曰齐，封弟周公旦于曲阜曰鲁，封召公奭封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡，馀各以次受封。

——《史记》卷四《周本纪》

材料二   昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者，十有五人；姬姓之国者，四十人，皆举亲也。夫举无他，唯善所在，亲疏一也。

——《左传》昭公二十八年

材料三   昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇，文之昭也；邘、晋、应、韩，武之穆也；凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之撤也。”

——《左传》喜公二十四年

请回答：

①材料一中分封所及哪些人？

先圣之后；前代之后；功臣谋士；周的宗室。

②从材料二、三中看分封主要中哪些人，其目的是什么？

主要是周的宗室，目的是维护周的统治。

（2）了解宗法

材料一   立适（嫡）以长不以贤，立子以贵不以长。

——《公羊传》隐公元年

材料二   师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎……”

——《左传》桓公二年

材料三   价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。

——《诗·大雅·板》

请回答：

①根据材料一分析宗法制的特点及其目的

确立嫡长子继承制。目的是以民服事其上，而下无觊觎。

②依材料二、三分析宗法制的作用

立嫡长子为大宗，使之成为天下“共主”；宗法明确等级以后，使天下各安其位，庶子不再有夺王位之念。而“价人”（掌军事之人）、“大师”（三公）、“大邦”（诸侯）须尽其义务和职责维护周王室的安定，以此达到国家巩固。

（3）通过以上材料分析为什么宗法制与分封制能巩固周王的统治？

①说明宗法制和分封制：

第一，宗法制特别是西周的宗法制，既是家族制度又是政治制度。它是以嫡长子继承制为基本特点的权力分配制度，其显著特点是宗法组织和国家组织紧密结合。

第二，分封制即是周确立嫡长子继承制后，为了解决小宗与大宗关系问题，将土地和人民分封给庶子做诸侯，然后让他们去建立统治据点，以拱卫王室。

②受封者的义务：诸侯在其封国内有世袭的统治权，对天子有服从命令，定期朝贡和提供军赋力役等责任。分封的目的是“封建亲戚，以藩屏周”。

③宗法制与分封制的关系：形成以周天子为核心的集权。宗法制先是家族制度，有宗法便有分封，分封是为了解决小宗与大宗关系问题而立。周王为天下的大宗，其嫡长子为宗子，庶子为小宗，周王以其政治权力封之为诸侯。诸侯、卿大夫、士各为本支宗子，其嫡长子为职位继承者，庶子为小宗，由此再往下分封。小宗必须服从大宗，这是家族之制。通过这样的分封便形成从中央到地方的结构严谨的政治权力体系，其核心是形成了以周天子权力为顶点的一权制的运转机构。

这样不但解决了为王权而相互争斗的问题，也解决了周王室的巩固问题