第六册 第三单元 《宝玉挨打》微型教案

作者真痴邪，假痴耶？明白人看假世界

宝玉情痴，真痴情？既真痴情，博爱泛爱众人，又岂不是寄情抒愤！痴情源自尊重、怜惜，何尝不是源自绝望，何尝不是源自仕途经济已如滔滔污水，不容寄身！……

提示：《红楼梦》寓宝玉这样一个“荒诞”的人的荒诞言行于真实的日常生活描写中，他的“荒唐”言其实是他骨子里真实的叛逆思想，坚决走异路的成长历程的外化。他弃仕途经济不走而要做“情痴”，瞒尽了天下人，他其实绝非色鬼，更非真正醉心于情，而只是那时的他不想走不愿走仕途经济之路，对官场、社会彻底绝望而又不知如何解脱自己，无路可走的一种寄托而已！殊不知“寄情托身”的渺小愿望都被粉碎，他只好抓住“佛”这根稻草试图渡到彼岸了！

这伟大的现实主义力作竟这样巧妙地用“荒诞”手法表达真实的思想，与《聊斋志异?促织》“成子化虫”和卡夫卡“别里高尔变甲虫”表现形式虽不尽相同，其实质却是相通的。

所以，荒诞的深处往往是最大的真实，离奇的言行背后何尝不是曹雪芹一颗血淋淋的破碎的心！

……

编辑短评：抓住了“宝玉挨打”的核心――为何挨打，众人的反应，显示的性情。由此引开，涉及面较广，对于教师而言，把握全面，作到心中有数，甚好！建议课堂实践中，可抓住最关键的一两点，与学生交流分析，而不必面面俱到，分散力量。（张华娟）

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