【口语交际课】《伟大的人有两颗心》课例与说课

心灵对话意味着教师引领学生与文本对话。

开始时，学生与“枪击案”的文本对话中，学生对凶手的罪恶行径怒不可遏、义愤填膺。

“设若‘以眼还眼，以牙还牙’，人们会怎样对待赵承熙呢？”一石激起千层浪，孩子们七嘴八舌、各陈己见：

有的说，打回他50多枪。

有的说，先把他的家人监禁了再说。

有的说，美国很可能会跟韩国过不去，说不定还会讨伐韩国。

……

学生的怒火顿呈燎原之势。

“以眼还眼，以牙还牙”，读起来是一个词语，但这种意识一旦植入心中，融入血里，化作行为，那可就是冤冤相报，血债血还了。

于是引领学生将话题集中在：“假如让你为枪击案的死者举行一个追掉会，你会怎样做呢？”

开放的话题放飞了孩子们的想象：

——我会放大死者生前的照片，悼念他们。

——把他们生前做过的好事发布在各种新闻媒体上，缅怀他们。

——我担心美国政府可能会对韩国实施报复，韩国如果再还手，如果不停地报复，可能会酿成更大的空难，那死去的就不只是这32个人了。所以，我认为最好的悼念是阻止美国人的复仇。

……

尽管同学们虚拟的种种悼念活动想象丰富，但呈现的思维难免是单向度的。

第三次我引领了学生与文本对话——

“如此的悼念活动，哪里出乎了你的想象？”

答案呼之欲出：

——杀人凶手赵承熙，也在悼念之列出人意料。

“是呀！人们为什么会追悼一个杀人凶手呢？”

当第五次我引领学生与留下的“纸条”对话时，学生逐渐读出了宽容和大爱。

真正意义的心灵对话还意味着学生之间的对话。

一鸟入林百鸟失声与鹦鹉学舌、人云亦云，是伪对话。伪对话一如风干的木乃伊，没有神韵，缺少灵魂。

真正意义上的对话，是两种声音或者多种声音的复调，是百鸟朝凤，各鸣佳音。

教学中，当绝大多数学生都认为杀人凶手赵十恶不赦时，突然有一个学生道：“我觉得赵一个人可以杀死32人，很伟大！”

于是，我相机引领生生对话：

师：哦？！赵很伟大？请你到前台来！

师：他把赵的行为看成很伟大，同意他的说法吗？

生：不同意。

师：请大家和这位意见相左的同学对话。

……

重视生生对话权，鼓励学生畅所欲言、相互交流。学生通过个体之间、个体与群体之间的思维碰撞，分享知识、经验、智慧和精彩绝伦、曼妙丰盈的语文世界。

真正意义的心灵对话同时意味着学生自我对话。

心灵对话，追求的终极目的是使学生的自我对话自觉化、习惯化、理性化。

孩子通过与内心深处那个常常沉睡的“我”对话，使其醒转过来，从而发现自己，发现自己的局限、偏见、冷漠、恐惧，同时也发现自己的热情、灵感、勇气、创造、想象与独特个性。

总之，引领学生与宽容进行心灵对话，就是引领学生与世界多样化文化对话，使得学生初步懂得国家与民族起源不同、地域环境与历史过程迥异，人文图景五彩斑斓，不同文明之间可以相互解读、辨识、对话与交融。这样，学生不仅在与文本的对话中，获得了宽恕的情怀、博大的爱心、崇高的美感，同时也走出排斥异质文明的狭隘藩篱，走向了共生、共荣、共享的生态文明家园。这时，学生的心便长大了。

人人心眼大如天，当见山高月更阔。

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