“现代文阅读——筛选并整合文中的信息”专题教案

减小字体 增大字体 作者:教育文稿网  来源:教育文稿网  发布时间:2009-04-02 15:00:52
【方法】根据题目要求整合(不能照搬原句)。
一、解题常见失误与对策
   失  误                        对  策
  文不对题,答非所问     认真审题,找准对应
  模棱两可,心中无底     审清题意,规范答题
  只图简单,答案缺漏     明确要求,力图全面
  惟恐答漏,多多益善     审准题干,分点作答
  语句不通,表意不明     苦练内功,打牢基础
二、解题思路:
一个原则:
   忠实于文本 现代文阅读题的答案在原文之中,不要凭空去想 
两个观念:
   整体观念  联系观念
三个步骤:
   第一步、  读文章
   第二步、 读试题
   第三步、 结合原文内容  巧妙答题
(一)速读全文,了解大意 
    在解答阅读理解时,先要快速地浏览一下整篇文章,以求对文章有个整体了解。在浏览文章时,应注意以下方面:不要急着去做题,在进入题目之前,必须读两遍文章。第一遍速读,作快速浏览,摄取各段大概意思,建立起对文章的整体认识,集中解决一个问题——选文写的是什么?读完后,力求用一句话或50~100字概括文章的主要内容。  
(二)抓题目
     散文的题目往往有深层含义,在速读时,首先应注意题目,题目往往能最先传达出与作品密切相关的信息。 不同于自然科学类的文章,文学作品具有模糊性与多义性,题目是最能体现这种特点的。因此,读解题目是阅读的第一步。 
(三)精读文章,把握有效信息
1、第二遍精读,仔细阅读每句话,揣摩、参悟一些重要的句子、段落,对文章的主旨产生一定的认识。
2、养成动笔圈画的习惯,随读随把重要的词语、句子、段落用铅笔圈画出来。
3、要有明确的文体意识。
4、抓关键词句
5、要重视开头段 、结尾段。
6、重视重要句子,如:主旨句、中心句、关键句、过渡句、感叹句、引用句等,尤其注意段首、段尾,画龙点晴的句子。
7、重视托物言志类哲理性散文中的议论抒情句,它们往往就是全文的主旨所在。
(关键词往往是相对而言的。所以,在了解文章作者观点、要点等阶段的阅读中,所要抓的关键语句应指的是能反映上述内容的有关语句。) 
能力训练
(一)、阅读下文完成1—4题:
人本意识与对人的尊重
所谓人本意识,也就是尊重人和推崇人,弘扬人的生命存在意义和主体独立自觉的价值。而这也正是儒家所津津乐道和汲汲追求的东西。儒家虽然不像西方文艺复兴时期的思想家那样,突出人的个性自由与解放和个体的独立发展,但这只是相对而言。
第一,儒家并没有完全抹煞人的个体主体的作用与价值,抹煞人的个体主体的独立性与主动性。孔子说“为仁由己”,仁的境界的实现要靠自己的努力;又说“己欲立立人,己欲达达人”,认为“立人”“达人”要以“己立”“己达”为前提。孟子说“道惟在自得”,求道没有别的途径,全靠自身的修行和体悟。这都是对人的个体主体的独立性和主动性的肯定。
第二,主体理应包括个体主体和类主体,主体意识应包括个体主体意识和类主体意识。就类主体和类主体意识来说,儒家不仅不曾忽略,相反是十分看重的。一方面,儒家从人性的普遍性出发,把人看成是一种社会性的类存在。作为类存在,人在自然、宇宙中居于特殊的位置。另一方面,儒家立足于人的家庭血缘关系,以人伦世界、人伦社会为人的生存发展的根本依托,故而人的社会价值较之人的个体价值更重要。正是在这样的意义上,儒家强调“人贵物贱”,认为人类有着不同于其他事物的高明高贵之处,具有其他事物无法比拟的价值;强调“民为邦本”,认为人民构成国家政治的基础,只有基础牢固,国家的安宁才有保障,国家的发展才有可能;强调“民贵君轻”,认为人民、国家、君主这三者间,人民的重要性是第一位的,天下之得失取决于民心之向背。
儒家的人本意识突出人的主体性,主张把人当人来看待,提倡重视民意,与民同乐,这是尊重人性尊重人的体现,也是古代民主思想的萌芽。固然,儒家的人本或民本思想不同于近代西方的民主思想,人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严,民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。人性与人权、民本与民主具有相通性,但不能等同。不过,人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。我们建设具有中国特色的社会主义民主,有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益养分。
(节选自邵汉民《儒家文化精神及价值的现代透视》)
1.对“人本意识”的理解,不符合儒家思想的一项是(    )
A.人本意识肯定人的主体性,主张“人贵物贱”,把人当作人看待。
B.人本意识主张尊重人,弘扬人的生命存在的意义,看重以的生存发展。
C.人本意识承认个体主体的作用,看重人的个性及个体的独立及发展。
D.人本意识承认个体的独立性,追求人的主体性和独立自觉的价值。
2.下列对文章内容的分析概括,正确的一次是(    )
A.中国儒家和西方思想家都注重的个性自由和个性解放。
B.中国儒家和西方思想家都尊重人性、人权和人的发展。
C.儒家民本思想以肯定人性为手段,西方民主思想以肯定人权为目的。
D.儒家民本思想强调人格尊严,西方民主思想强调人格平等。
3.下列说法符合文意的一项是(   )
A.儒家认为人是一种社会性群体,分类而居;人性是普遍存的,不可否认。
B.儒家的人本思想包含着通过自身努力提升主体人格和精神境界的追求。
C.儒家“人贵物贱”、“民为邦本”、“民贵君轻”等观点的核心是争取民心。
D.儒家认为了解民情、尊重民意、与民同乐等都是尊重人的体现。
4.根据本文提供的信息,下列推断不正确的一项是(    )
A.近代西方思想家较之儒家的高明之处,在于从关注人性到重视民本到建设民主。
B.人本意识让人体会到人的尊严与伟大,体验到人之为人的意义和价值。

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