现代文(散文)阅读 2011年高考复习专题

减小字体 增大字体 作者:本站收集整理  来源:本站收集整理  发布时间:2010-11-13 22:56:23

一、散文阅读指导
(一)阅读散文四要点

  1.入作品境界
  文学鉴赏的过程,是读者对作品深入感受和不断品赏与评判的过程。要很好地进行鉴赏,就必须“入”于作品之内。俗语道,入宝山才得珍奇,入虎穴才获虎子。可见“入”的重要。怎样“入”呢?第一,要“心静”。第二,要“心专”。有了一“静”一“专”的良好心态,就能很快进入作品的境界,那样,就能“登山则情满于山,观海则意溢于海”(《文心雕龙·神思》)了。
  2.入作家内心
  进入作品的境界还只是一般性的阅读,从中可以获得教育,丰富知识,并得到美的享受。而要进一步鉴赏其艺术上的高妙,还要通过文辞揣摩到作者的用心。这样,即使是古代的作者,“世远莫见其面,觇文辄见其心”(《文心雕龙·知音》)。“见其心”,一是要深明其隐衷曲意,即言在此而意在彼的“意”;二是要晓其锦心之处,即匠心独运的匠“心”。这样,便不是浅尝辄止,而能缘文探情。
  3.入中有出
  阅读鉴赏时,只是“入”还不够,还要能“出”。“出”的心理过程比较复杂。所谓“入中有出”,是在阅读时不是完全沉浸于作品境界中,读者同时还有着自主的思维活动。这种“出”,一种是缘自作品内容而产生的联想,作品内容触发了读者原有的某种经验和体会,因“触类”而“旁通”。另一种情况,是对作品部分内容的评价,这是阅读过程中的一种理性思维,是对艺术感受的升华。
  4.入而后出
  “入而后出”是全局在胸的综合鉴赏。清代散文家刘大櫆在《论文偶记》中说:“积字成句,积句成章,积章成篇,合而读之,音节见矣,歌而咏之,神气出矣。”“积”是逐步入的过程,“合”则是整个出的阶段。如果说“入”是感性认识阶段,则“出”便是进入理性认识阶段。如果说“入中有出”是认识上的量变,则“入而后出”就是认识上的质变。入而后出,就能鸟瞰全局,分析综合。

(二)阅读散文五步骤
  1.揣摩题干,有备而读。
  拿到一篇陌生的文章,第一步是研读题干,看看命题人问的是什么?问了哪些方面的问题?这些问题,哪些是较易的?哪些是较难的?在大脑里要形成“问题锁链”。然后,带着这些问题去阅读文本,这样,就可以达到事半功倍的效果。
  2.品读题目,缘文驰想。
  文章题目,往往是从一篇文章中冶炼出的精华。它最先告诉人们作品要歌颂什么,反对什么,宣扬什么,控诉什么。比如《报秋》的题目要告诉读者,作者所抒发的情感都与“秋”有关。由此读者再沿着文章的思路进行整合联想,从而发现作品的真谛。
  3.浏览首句,略知梗概。
  一般散文,都是由若干自然段组成的。每一段又都有一个主要意思。首句往往与本段内容密切相关。如果我们把各段的首句抽调出来进行整合性联读,就会发现作者写作的思路。整合首句,能使阅读者迅速了解文章的主要内容。
  4.默读全文,圈点勾画。
  浏览首句,了解梗概,是粗读;默读全文,圈点勾画,是细读。前者是宏观性的把握,后者是微观性的鉴赏。有两点提示:一是思考问题要瞻前顾后,二是准确圈定答题区域,此过程是组织答案的重要前提。
  5.深思熟虑,精确表达。
  深思熟虑、精确表达是散文阅读的最后一步,这一步非常重要。只有深思熟虑,才能精确表达。在表达时,一要整合筛选重要信息;二要剔除可有可无的字句;三要用词精致。惟其如此,散文阅读才能画上一个较为完美的句号。

二、精选试题演练
  阅读《咬文嚼字》(节选),完成1—3题。
                       一
  无论是阅读或是写作,用字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义,有联想的意义。直指的意义载在字典里;联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确,文学的文字有时却必须顾到联想的意义,尤其是在诗方面。直指的意义易用,联想的意义却难用。因为前者是固定的,后者是游离的;前者偏于类型,后者偏于个性。既是游离的,个别的,它就不易控制,而且它可以使意蕴丰富,也可以使意思含糊甚至于支离。比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里三、四两句“独携天上小团月,来试人间第二泉”,“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的,如果你不知道这个关联,原文就简直不通;如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味,也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离、若隐若现之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富,也来得较含混蕴藉。难处就在于含混中显得丰富。由“独携小龙团,来试惠山泉”变成“独携天上小团月,来试人间第二泉”,这是点铁成金。文学之所以为文学,就在这一点生发上面。
  这是一个善用联想意义的例子。联想意义也最易误用而生流弊。联想起于习惯,习惯老是欢喜走熟路。熟路抵抗力最低,引诱性最大,一人走过,人人就都跟着走,愈走就愈平滑俗滥,没有一点新奇的意味。字被人用得太滥,也是如此。从前做诗文的人都倚靠《文料触机》《幼学琼林》《事类统编》之类书籍,要找词藻典故,都到那里去乞灵。美人都是“柳腰桃面”“王嫱、西施”,才子都是“学富五车,才高八斗”;谈风景必是“春花秋月”,叙离别不离“柳岸灞桥”;做买卖都有“端木遗风”,到现在用铅字排印书籍还是“付梓”“杀青”。像这样的例子举不胜举,它们是从前人所谓“套语”,我们所谓“滥调”。一件事物发生时立即使你联想到一些套语滥调,而你也就安于套语滥调,毫不斟酌地使用它们,并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家们所说的“套板反应”。一个人的心理习惯如果老是倾向“套板反应”,他就根本与文艺无缘。因为就作者说,“套板反应”和创造的动机是仇敌;就读者说,它引不起新鲜而真切的情趣。一个作者在用字用词上面离不掉“套板反应”,在运思布局上面,甚至于在整个人生态度方面也就难免如此。(有删改)
  1.与字的直指的意义相比,字的联想的意义具有________、________、________的特点。

  2.“由‘独携小龙团,来试惠山泉’变成‘独携天上小团月,来试人间第二泉’”,作者为什么说“这是点铁成金”?苏轼《惠山烹小龙团》一例的作用是什么?

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