爱莲说 公开课教学设计方案

              周敦颐

     福州第十八中学   语文组   江洪涛

教材分析：

《爱莲说》全文共119字，短小精美，言简意丰，构思巧妙，骈散结合。文章的诸多妙处，可以通过反复朗读来领会品味。根据课文的特点，将教学过程设计成八个环节：导入新课、解题、作者简介、课文学习（师生互动）、课内拓展，课外延伸（课堂练习）、学生小结、布置作业。

学情分析：

1、该班学生学习程度居年段中下水平，但对文言文学习较为感兴趣。

2、学生已初步懂得构建自主，合作，探究的学习方式，并逐步改变传统的、被动的学习方式。

3、该班学生词汇积累不够多，用词的准确性不够，以致口头表达能力尚一般。

教学目标：

1：积累一些文言字词；了解这篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀。背诵并默写这篇短文。

2：加强朗读训练，提高朗读能力；理解托物言志的写法。

3：学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。

教学重点： 1、把握词句，疏通文意，

2、朗读、背诵课文。

           3、理解、学习托物言志的写法。

           4、领悟作者的志趣和情操

教学难点： 1、如何辨析“莲之爱”“菊之爱”“牡丹之爱”?

2、了解衬托手法。

教材处理与教学基本思路：

1、充分自学，掌握词句，疏通文意。课初让学生自读课文，结合课下注解，理解词句意思，疏通文意。

2、“三分研讨，七分读”，以读代讲，反复体悟。

（1）课初学生自读课文，疏通文意；听课文示范朗读，整体感知课文，理解文章思路，初步体验作者的感情；教师指导学生通过朗读，品味节奏分明、韵律和谐、文句凝练的精美语言，进一步体验作者的感情。

（2）课中精读描写莲的句子，了解托物言志的写法，深刻体悟文章蕴含的思想感情。

（3）课末复读，加深对文章的理解，欣赏精美语言，增强审美情趣。学生通过反复朗读，最后达到背诵的程度。

教学手段与方法：运用多媒体辅助教学，建立“自主、合作、探究”的课堂教学模式。

课时安排：1课时

教学过程：

一、导语设计:

同学们，澳门特别行政区的区徽是由哪种花构成的?（莲花，那是因为澳门莲多、莲美，因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国的纯洁、高尚的心。然而，宋代理学家周敦颐也特别喜爱莲花，大家想知道这其中的缘故吗?今天,我们就一起学习《爱莲说》。

二、解题：（见大屏幕）

“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。

《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。本文是一篇借物咏志讽世的散文。

三、作者简介：（见大屏幕）

    周敦颐(1017—1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为“濂溪先生”。他为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”。他的诗文多抒怀之作。

四、教学互动。（学习课文分为四部分：观莲 →  读莲 →  品莲→  诵莲）

1、观莲：引导学生边欣赏莲花，边回顾描写莲花的精彩诗句。

（1）    江南可采莲，莲叶何田田。

（2）    荷尽已无遮雨盖，

（3）    采莲南塘秋，莲花过人头。    ——乐府民歌

（4）    制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳。——屈原

（4）清水出芙蓉，天然去雕饰。    ——李白

（5）留得枯荷听雨声。            ——李商隐

（6）毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

（《西湖》 —— 杨万里）

2、读莲：

▲朗读课文。做到：读准、读顺、读美。

（1）读准：蕃　 淤    涟    亵     濯    鲜有闻  

（2）读顺：注意停顿。予独爱∕莲之∕出淤泥而不染   可远观∕而不可亵玩焉

（3）读美：读出感情，给人美感。

A“莲之爱，同予者何人”这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲……”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹和惋惜当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

B“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？→ 厌

这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

▲读懂文中句意。（结合课下注释，借助工具书，疏通文意。）

蕃:多    染:沾染(污染)  濯:洗涤  亵:亲近而不庄重  鲜:很少

宜:应当  香远益清：更加          水陆草木之花：的

独爱莲之出淤泥而不染：用在主谓之间取消句子独立性

▲读懂文义：合作探究？

（1）文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的喜爱”，作者究竟喜欢莲花什么？（请用文中的语句回答）。这几句话分别从哪几个方面表现莲花的哪些品格？

答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

生长环境：出淤泥而不染 → 生性高洁，不同流合污又不孤芳自赏

濯清莲而不妖 → 仪态庄重

体态香气：中通外直     → 内心通达行为正直   （行为端正、通达事理）

          不蔓不枝     → 不攀附权贵，不追名逐利

          香远益清     → 美名远扬 （声名远播  流芳百世）

风度气质：亭亭净植     → 独立高洁  志洁行廉

可远观而不可亵玩焉  → 自尊自爱、仪态端庄、令人敬重、不可玷污

（2）作者写这篇文章并非只是为了写对莲花的喜爱，那还为了写什么呢？这是一种什么样的表现手法？抒发了自己怎样的志向？

答：作者写莲花是为了写君子，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。这是托物言志向的写法。作者是借赞美莲的高尚品质说明自己洁身自爱，不慕名利的品格。

（3）文中陶渊明为何独爱菊,世人为何盛爱牡丹?“予”为何独爱莲？你有何看法？作者写莲，为什么还要提到菊和牡丹？

▲ 晋陶渊明独爱菊。菊，花之隐逸者。秋季开花，迎寒斗霜，清高避世、品格高洁、超凡脱俗。菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪的精神；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。

▲ 自李唐来，世人甚爱牡丹。牡丹，花之富贵者也。牡丹花色艳丽，雍容华贵，历来是富贵的象征，人们对它的喜爱也充分反映了世人贪慕富贵，追逐名利的世风。它是从反面衬托莲的形象。

▲ 予独爱莲之…… 莲，花之君子者也。质朴正直、志洁行廉

借助菊和牡丹来衬托莲的形象。这是运用了衬托的写法。

菊 →  正衬  →   莲   ←   反衬  ←  牡丹

表达了作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

（教师点拨：“晋陶渊明独爱菊”“陶后鲜有闻”，联系陶渊明的人生经历及作品，知人论世，我们发现“菊之爱”有两重含义：一是做一个避世的隐士；二是保持独立的人格。再联系周敦颐的人生态度，他主张人世，不赞成避世。作者写“菊之爱”的本意是：避世者不染世之尘埃，固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”，则境界更高。写菊是正面衬托莲的形象。）

3、品莲：文章的语言美，表现在语音美、句式美、表达方式美。语音美在听读课文时已充分感受到，文章音调和谐，节奏明快；句式美表现在句子长短错落，整散结合，既凝练流畅又错落有致。表达方式美表现在仅仅百字短文中，融叙述、描写、议论、抒情于一炉。一个“爱”字连贯全文，文笔简洁，情感丰富。（在朗读中细细品味）

4、诵莲；背诵课文。（以各种方式强化背诵）

五、课内拓展：

比较阅读《爱莲说》与《陋室铭》，进一步体会托物言志等写法的妙处。

明确：两文都采用了托物言志的手法。

    不同的是所托之物不同，所言志向不同：《陋室铭》通过对陋室的描绘，表现自己安贫乐道、高洁傲岸的志向和追随古代名贤的志趣和抱负。《爱莲说》以莲喻人，将莲人格化，这正是作者心志的写照，是作者理想的寄托。作者是借赞美莲的高尚品质寄寓自己洁身自爱，不慕名利的品格。

《陋室铭》引用孔子的话增强了文章的说服力，《爱莲说》运用正衬反衬的手法将自己独特的爱好表现无遗，充分表达了自己的志向。

六、课外延伸：（课堂练习）

学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话概括原因。

例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。

七、学生小结：谈谈对文章的感悟。

八、作业:

1、以你对大自然中各种植物的的独特认识，试模仿《爱莲说》托物言志的写法，写一篇题目为《    赞》的小短文。字数在300字左右。（写在周记本上）

2、背诵并默写全文，默写在小测本上。                    3、完成《学案》。

九、板书设计：

十、教学反思：