浅谈语文教学中的德育渗透

减小字体 增大字体 作者:教育文稿网  来源:教育文稿网  发布时间:2010-11-11 08:20:42
这些年来,我一直致力于扩大学生的阅读面的工作。在讲授钱钟书的《读伊索寓言》时,我布置学生课外阅读了他的代表作《围城》和《写在人生边上》。学生读完《围城》后,并不是一笑了之,而是被钱钟书先生横贯中西古今的博学、滔滔不绝的口才、淡泊宁静毁誉不惊的人格所折服。在讲授余秋雨的《道士塔》时,我要求学生读完了他的《文化苦旅》,学生们惊叹于他文字的优美和凝练,惊叹于他散文深邃的思辩,惊叹于他文章丰富宏魄的内涵。而这一切,都源于他的史家修养。他的苦旅文化,不仅有着强烈的人生感,民族感,而且富有历史感和爱国热情。他既是深受中国文化传统影响,积淀文化传统基因的大学教授,又是受西方文化思想碰撞,为当今改革大潮和商品大潮所拥抱的现代人,因而生成了他的文化人格。今年,一代文坛巨匠巴金逝世了,在沉痛悼念他之时,我布置学生阅读了他的“激流三部曲”,学生了解到巴金曾在颠沛流离艰难困苦的条件下以极大的热情从事写作,终于成了众人敬仰的伟大作家。

此外,我还布置学生阅读了大量的文学作品,讨论了许多重大的课题。如《红与黑》的政治性,高老头的“父爱”,葛郎台和阿巴贡的异同,苔丝悲剧的必然性,《茶花女》的真实性,《羊脂球》的民族自尊感,谁是真正的“死魂灵”,拜伦式的英雄和“托尔斯泰主义”。通过对这些的讨论,学生进一步明确了自己的人生观和世界观。

三、将德育渗透到写作训练中

写作是语文学科的一个重要任务。但很多同学一提起作文,旧叫苦连天,唉声叹气,不知到该写些什么好,空空洞洞,言之无物。出现这些现象,归根结底都是平时缺少观察,对身边的人和事过眼云烟,过后便忘。针对这种现象,从初一入学的新生开始,我便让他们写日记。写什么?什么都可以写,写自己的见闻感受,字数不限。我启发他们:要多些关心周围的生活,多留意身边的人和事。等到日记交上来以后,发现同学们写的内容因人而异,各不相同:有写自己与家人产生的矛盾,同学打架,同学的互助精神、受到老师的表扬或批评等等。虽所写的内容多不相同,但都有一个共同点,就是只是叙述事情的经过。针对这一现象,我又及时对他们提出进一步的要求:不仅只是叙事,还应对所叙事情谈点感受,发表一下看法。譬如看到同学乱踩踏草地、乱摘花草,看到欺负同学,故意损坏公物等现象,你觉得这样的行为对不对?为什么?我们应该怎样做?教育学生学会辨别是非美丑,树立正确的人生观,规范自己的言行准则,树立自己远大的人生目标。经过长期的训练,不仅同学们的写作水平提高较快,而且在潜移默化中对他们进行了德育渗透,使他们辨别是非的能力、审美能力都有很大程度的提高。

高中阶段的话题作文训练是作文教学的一个重点。针对一个话题,需要学生发表自己独特的见解和感受,表达自己独特的认识和看法。这中间,如果没有相应的道德品质和文化底蕴,没有高尚的情操和品德,没有正确的人生观和世界观,恐怕就很难写出如意的文章来。为此,我在平常的作文教学中要求他们尽量表现出积极的人生态度和生活热情,通过作文教学进一步促进人格的健全和人格的完善。

四、    将德育渗透到语文活动之中

   语文学习生活是丰富多彩的。为了提高大家学习语文的兴趣,我确实还经过了一番周折,最终发现语文活动必不可少。语文活动课最大的特点就是“茶馆”式的氛围以及话题选择的随意性,轻松愉悦的氛围能让学生打开心扉,而随意性的话题更能让学生真正地畅所欲言。“把两个苹果交换,每个人仍只有一个苹果;把两种思想交换,每个人就具备了两种思想。”这种课堂,是心灵对话、思想交流和碰撞的过程。我把班上同学分编为六个学习小组,有他们组织定期开展活动。学生们先后组织了“成语接龙”,“语文知识抢答”,“诗歌朗诵”“演讲比赛”等有关语文方面的活动,受益非浅。

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