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语文教学儿童化的思考
如今的公开课一日胜过一日,而且大有一统天下的局势,只要是公开课,我们的老师总会亦步亦趋地远赴他乡,似乎外面的世界就是精彩。
然而,大家都忽略了一点,教育更是心灵的工作,在前些天看过的两盒CD带上的课,一堂是《师生情》。看过之后,一位教师认为也要让学生来听这样的课,似乎师生情也是可以传授的东西。从这篇课文的题目来看,教师的主体性依然在操控着语言,在这类课堂中,学生被语言的陷阱吸附,已经从心灵自由者成为了语言的囚徒。因为师生情的理解是单方面的,只站在成人的角度的,试问,这样的课堂适合那些属于未来的孩子吗?说白了,就是以文本统治心灵。在公开课之风一日胜于一日的今天,我不仅要问,我们的教师还有多少集子要赶?还有多少精品要学?为什么教师不关注自己的课堂,关注生活现实呢?为什么不能去听听孩子的课堂(而非教师的作秀)呢?
所以,我眼里的关注学生,现实地说就是使课堂儿童化,心灵化。为了区别于矫揉造作的“儿童化”,我觉得不仅仅是语言上儿童化,而是真正的关注学生的生活,可以作为学生的哥哥、姐姐、弟弟的儿童化,总之,教师要取消教师的高度。
下面我想谈谈儿童化的一些做法。
一、 儿童诗与作文教学
我喜欢诗歌写作,从诗歌的标准来看,一首好诗首先应该有一种情绪,一些能抒发情绪的意象,以及因为这种情绪而引发的思索。既,歌与思的充分结合。
这次,我上了《水打翻之后》这篇习作训练课之后,感觉以思想教育为出发点去构筑学生的作文很难有学生自觉地、积极地参与的。孩子们写出来的话是乏味的,像一个外在的器官一样是死的,在写作中,甚至孩子的心灵也是被这个文本麻木了。我想,大部分学生都不喜欢这个作文题目,一首不喜欢唱的歌,孩子们却硬是要弄清楚这首歌的种种细节:丁丁与冬冬的心情、动作、表情、语言。在无法激发其心灵参与的工作对孩子是否像一种禁锢呢?没有心灵参与的生活更像一种“在别处”的生活,对孩子来说,是外在的、无关的。我觉得,正是这种外在,导致了学生对作文的不爱。(所以新课程中把“作文”换成“习作”的表面形式,我觉得很让一些教师以为这样子作文教学就焕然一新了。这样做,也许会让“习作”再背一次作文教学的黑锅。而对作文教学的现状改观不大。)
我理解的作文教学不是别的,就是此在,就是现在,就是一种小作者的心灵世界永远不会缺席的舞台,比如下面这篇学生的日记(选段):
说完,我就向学校跑去,一眨眼功夫,就跑到了教室里,我在教室里吃得津津有味,突然,从后面传来了一阵呼呼声,我转过头来,看见小丽在叫我,我说:“你叫我干什么”……
我跟同学们一起吃很高兴,有时还是说说笑笑。我在吃的时候,想起了我的钥匙,我妈妈辛辛苦苦去配起来的,有了钥匙我可以进进出出,很方便,写完作业可以去楼上看精彩的动画片,我可得把这钥匙保管好。
这篇日记写的是小作者的妈妈不在家(要外出几天),他自己一人在学校里与同学一起吃饭的事,后面部分想到了在学校里没有家里舒服,想到了晚上回家一个人住,由此想到了钥匙。可以说,小作者的叙述语气中始终洋溢着一股快乐的气息。和大家一起吃饭的愉快,而随后自然地想到了家,虽然有些担忧,却也是在愉快中的小插曲。最后,“我可得把这个钥匙保管好。”这样的自言自语不仅仅是对自己的嘱咐,也更是对拥有这把钥匙的快乐感的表露。
可以说,整篇日记是由这种快乐感构成的,这样直接来源于生活的语言充满了活力。同样的,另外一次,孩子读下面的一些儿童诗歌,他们也读得津津有味。
胡说八道的小诗(节选)
作者:(英)爱德华.利儿
话说有位老人在智利,
坐在台阶上吃苹果和生梨,
果核扔得四面八方都是,
就有这么个讨厌傻老头在智利。
话说有位小姐在葡萄牙,
老说要飘洋过海游历天下。
等她爬上树把海一看就叫:
“唉哟唉哟,我永远不离开葡萄牙!”
话说有位老人在迈恩梯,
买来五百九十个大苹果和梨,
躲起来悄悄扔别人的脑袋,
就有这么个怪人在迈恩梯。
读到这样的诗歌,孩子们的眼睛都睁大了,对他们来说,这样的内容是非常新奇和接近他们自己心目中希望的世界的。在他们心里,自然的就开始了想象,也许他们会虚构出一个傻老头,怪小姐,怪人存在的世界。诗人周公度说“我认为儿童诗应该完全是形象的,而且是不讲理的,现在的童话诗却都是讲理的,从头到尾说了一个故事,而童话诗应该是蛮不讲理的,因为孩子就是不讲理的。为什么呢?因为他们的思想没有任何阻碍,所以他没有任何规则。儿童有自己的规则,非常好玩。”在这样的儿童诗歌里,孩子们的阅读是真正快乐的。
另外一首诗歌孩子们也很喜欢“树阿姨很喜欢染发/不染发她就浑身难受。/她请春姑娘把她的头发染成嫩绿色,/请夏叔叔把她的头发染成深绿色,/请秋姑姑把她的头发染成金黄色,/也许是老染发的缘故,/到了冬天,树阿姨的头发掉完啦!/为了遮丑,她就用雪缝了一顶白帽子,/小心翼翼地戴在头上。”(作者伊水(10岁))
那么,怎样在作文教学中激发学生的情绪呢,并写出现代儿童诗歌那样优秀的作文呢?我觉得可以从以下几点去尝试。
一、 保护情绪,引导孩子认识到作文就是说话
不管何种情绪,在特定的时间与地点,它总是存在的,因而,作文教学不是要求学生产生某种情绪,而是要顺其自然,加强或者淡化这种情绪,在已有的情绪上开始作文。所以,按照最简单的认识,作文就是说话。要让孩子自由地,乐意地说,首先,我们要保护他们的情绪。
在教师强调作文就是说话的同时,以具体的例子提醒孩子,作文就是想到什么说什么,听到什么写什么。以儿童诗歌为例,有的孩子不喜欢我每天抄一首儿童诗歌,他就模仿上面提到的儿童诗写到:
话说有位老师在霓南,
每天要抄一首儿童诗在黑板,
抄得我手发酸,
就有这么个怪老师在霓南。
在这首短短的诗歌里,我既看到了孩子不喜欢抄的现状,也很高兴得感觉到了孩子在这首诗歌中表现出来的对教师的认同与理解。否则,如果他真不爱学习诗歌,他是不会把他的作品拿给我看的,就是现在,我仍然记得这个孩子兴致勃勃地拿这这首诗歌给我阅读的高兴心情。他一定认为这首诗歌会使我感到害羞,并且以后会少抄一些特别长的儿童诗。在这个过程中,孩子讲了自己的心里话,而且没有受到任何老师的批评,因此,他的写作欲望会更加自然地产生。
可以设想,写作最好的开端源自人的情绪,在孩子高兴的时候让他们高兴地写,在孩子悲伤的时候让他们发泄他们的悲伤,在他们失望的时候让他们描述自己的失望,那样的作文教学会多么符合学生的心灵啊。而像拒绝、漠不关心、批评、隔离或恫吓等等长期重复行为态度(在科学上被称为精神虐待),却常常危害、妨碍了儿童情绪的发展,也是导致作文教学的失败的最大原因。处在快乐的环境中的小鸟是爱唱歌的,处在悲伤中的鸟也是爱唱歌的,但是被关在鸟笼里的鸟却常常连哄带骗也不歌唱。





