高中历史课的“升华”——浅谈高中历史教学中情感态度价值观的落实 高中历史论文.doc

摘要：现今高中历史课堂中，情感态度价值观的落实基本上流于形式，导致课堂效率极低。本文就从充分挖掘材料、拓展课外资源、重视导入、设置情境、收尾升华等方面结合实例谈谈高中历史教学中情感态度价值观的落实。

关键词：高中历史   教学   情感态度价值观

“教育是人类灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积”。然而反观我们现今的历史教学，重知识、考试技巧轻情感升华是普遍现象，由于课程设计、考试制度等问题，教师奔波于讲完考试知识点，学生习惯于应试教育下的记忆学习，情感不易量化也难以捉摸，教师常常生硬地套用理论，这些都导致情感升华流于形式，学生感觉课堂枯燥乏味，教师教学效率也极低。如何发挥历史学科促进学生成长和提高人文素养的作用是新课程“以人为本”理念下历史教学工作面临的又一新课题。

“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”，皮亚杰认为“没有一个行为模式（即使是理智的），不含有情感因素作为动机”，情感的形成又是一个渐进的过程，卢布姆认为“在这个过程中，情感成分从单纯觉察开始，经过具有一定动力的阶段，最后达到对一个人的行为控制”。所以在教学过程中关注情感态度价值观的落实关系到学生的健康成长、学生的终身发展，这也符合历史课程标准中“掌握历史知识不是历史课程学习的唯一和最终目标，而是全面提高人文素养的基础和载体”的要求。那如何才能在日常教学过程中真正落实“三维目标”，怎样的教学方式才能更好地实现情感态度价值观目标呢？下面就结合实例谈谈高中历史教学中情感态度价值观的落实以达到课堂的升华。

一、挖掘教材

在进行教学设计时要深入研读教材，整合教学资源，充分挖掘教材中的情感因素，寻找一些具体直观的材料（数字、文字等）来说明课本中的结论性阐述，帮助学生充分理解，然后达到情感上的升华。例如在上《民国时期民族工业的曲折发展》一课时，选取了以下材料：

材料一：1922年6月，上海的面粉厂开工者占总数的75%，7月份减少至40%。1922～1926年，江苏省有5家新面粉厂成立，而倒闭者则达7家；天津的10家面粉厂有4家倒闭，其余6家屡经改组仍难以维持；东北的面粉厂则由原先的近30家减至十几家。

材料二：欧战结束后欧洲各国的面粉工业迅速复兴，从1921年起就开始抵制中国面粉的输入。1922年后，日本、美国、澳大利亚和加拿大的面粉和小麦开始大量输入中国。

材料三：一战结束后不久，中国的封建军阀混战不断；直奉战争、直皖战争等，中国历史进入北洋军阀的最黑暗时期……一直延续到1928年国民政府形式上统一全国。

前两段材料用以帮助学生理解书本中 “第一次世界大战结束后不久，帝国主义列强卷土重来，加紧了对中国的经济侵略，刚刚有所发展的民族工业很快萧条下去”的表述，材料三帮助学生全面认识一战后民族工业迅速萧条的因素还有国内的不安定。通过这样的材料呈现进一步落实情感态度价值观的渗透：稳定的社会大环境（包括良好的外部环境和稳定的国内环境）是一个国家或民族保持长久兴盛与发展的先决条件。

二、拓展资源

除充分挖掘教材中的情感因素和人文因素以达到育人的目的外，还应该拓展课外资源，如利用图书馆、网络等文字资源和影视、纪录片等图像资源以及结合现实问题等手段方法，将历史教学内容中涉及的历史事件、人物等再现于课堂，将抽象的历史概念具体化，给学生以直接的感官刺激，达到情感态度价值观的升华，从而达到提高教学效果的目的。例如在上《新文化运动》一课时，通过播放影片《建党伟业》中北大图书馆中人物争论的一段视频展示当时先进知识分子激烈的争论，直观感受新文化运动中新旧思想交锋，以此形象地感受运动所体现的时代特征和“那代人”崇高的社会责任感。又如学习西周的宗法制时设问：时至今日，中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在，如祖宗祠堂、祖坟祭奠、牌位、家族的礼仪、家族大盘聚餐的习俗等，结合上述的实例谈谈你对这些传统习俗的看法。通过这样的设问和对问题的解决，学生感悟到历史与现实的联系，体会中华民族的亲情之爱。

三、重视导入

导入即对课堂教学的切入，有针对性地进行设计能有效吸引学生、启发学生思维、调动学生积极性，激发学生情感，为整堂课提纲挈领。例如在《启蒙运动》一课复习时，设计了这样的导入环节：在幻灯片上呈现法国画家欧仁·德拉克罗瓦的油画作品《自由引导人民》和法国大革命“擎炬人”马奎斯·孔多塞的话“真正的历史，就是人类精神进步的行程史”， 让我们一起走进一群“人”，体会他们那个时代赋予他们的精彩人生和留给后世的宝贵财富。

通过这样的导入设计，引起学生对“人”的关注，了解那群“人”的时代及他们的思想主张，激发学生的兴趣，同时也符合这个专题的主旨，引导学生重视人文精神，体会“人”在历史发展过程中的重要作用。

四、设置情境

在教学的过程中寻找教材内容与实际生活的结合点，进行情境设问，引导学生运用已学的知识，将历史与生活经验、社会实际问题有机联系起来，让历史史实、历史概念等生活化，培养学生用历史的眼光观察现实的能力。例如在进行《抗日战争》一课复习时，有老师设计了以下情景：二十世纪三四十年代，一名美国战地记者为了真实报道中国的抗战，从民国二十年初夏来到中国直到民国三十四年深秋回国，在长达14年的中国生活中，你认为下列哪些情景他可能真实经历和记录？（1）民国二十五年十二月十二日在西安听闻蒋委员长被下属扣留；（2）民国二十六年九月在上海看到中国军队誓死卫国和抗击日军的惨烈战争场面；（3）民国二十九年九月在晋察冀抗日根据地看到八路军发动了一次大规模全线出击日寇的战略性进攻战役；（4）民国三十四年九月九日，在南京中央军校大礼堂见证了日本投降代表冈本宁次在投降书上签字的情景。

通过这样的历史场景设置和设问，使枯燥的历史史实变得生动鲜活、呆板的历史问题变得灵活，有助于在情境设问中加深学生对历史事件的理解，体会全民族抗战的重要性，从而形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，使历史学科凸显其“学以致用”之功能。

五、收尾升华

在教学中，好的课堂结束语不但能巩固学生所学的知识，增加课堂的兴趣，还能引起学生的回味，使学生进一步感悟历史，让学生的情感再次升华，产生共鸣。例如在上《卓尔不群的雅典》一课时，设计了一个问题：请结合希腊雅典的民主政治，谈谈你对今天我们国家的政治改革的看法。通过这一设问，学生一来通过整理雅典民主政治的相关内容，体会雅典民主政治的得与失，认识雅典民主政治所具有的独特历史意义与社会价值；二来给学生留下深入思考的空间，通过比较感受社会主义民主政治建设过程中的喜与忧，加深对社会主义民主政治建设事业的热爱之情。

“‘君从故乡来，应知故乡事’，即使在很远的地方，也始终存在着眷念，这就是历史的价值。”作为历史教师，我们理应引导学生超越那些年代、地点、事件、背景、经过、性质等僵化的条条框框的概念，利用教材、课外资源，关注教学过程中的各个环节，从中寻找和体验历史的价值所在。当然，如何落实情感态度价值观也不是一两节课就能解决的，是一个不断探索、完善的过程。

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