第9课 中华文化的勃兴(二) 教案设计

减小字体 增大字体 作者:本站收集整理  来源:本站收集整理  发布时间:2009-09-08 17:18:06
54岁时因鲁君不听朝政,便离开鲁国,开始周游列国。他带着弟子到过7个国家,但未能得到任用。14年后回到鲁国,专心从事古代文献的整理与传播工作。5年后逝世。

  [学生活动2]随堂小品:因材施教

  (参考)教材P44上的文字材料(补充)学生公西华的询问与孔子的答复

  (提醒)注意表演时的人物性格和神情

  (引申)孔子的教育思想:学“习”、学“问”

  (说明)子曰:学而时习之,不亦乐乎;敏而好学,不耻下问。此外,有:知之为知之,不知为不知,是知也”等

  (联系)语文教学“《论语十则》”

  (从进度上看,初一语文教学刚好教到《论语十则》这一课,可与历史教学实现互动,在历史教学中,我们常常可以发现历史学与其他学科相通之处,如下面提到的周国平《人生寓言》等,这与历史课向历史与社会课的改革也是一致的)

  (启发思考)1、孔子的教学思想给你的学习状态有什么启发么?

  2、可能你已经理解并记住了这些言论,但落实到行动中了么?

  (简介)孔子的政治思想:“仁”——最高的道德准则

  (说明)“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”;

  “克己复礼为仁”、“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”;

  “苛政猛于虎”,要求统治者体察民情,减轻剥削,主张行德政,省刑罚,反对暴政虐民。

  (对初一的学生而言,过多直接引用古语加以说明,会使学生不知所云,一一加以解释,又不为时间所允许,故而在授课过程中只选择具典型意义的言论加以解释,下同)

  3小组——孟子、荀子(儒)

  [学生活动3]知识竞赛

  (抢答/备注)三教/儒教、道教、佛教

  四书/《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》

  五经/《诗经》、《尚书》、《礼经》、《易经》、《春秋》

  六艺/礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(认字写字)、数(算术)

  明清时期以四书五经为题的文章叫什么/八股

  九流/儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家

  (通过知识抢答这一方式促使学生多接触这方面的课外知识,实现探究性学习,同时通过题目所涉及的知识对本课内容加以补充)

  (小结)孟子的生平:名轲,战国中期邹国人,受业于子思之门人,曾游历数国,阐述其政治主张,还曾在齐为卿。晚年退而著书,传世有《孟子》七篇。战国中期儒家的代表。

  思想:“仁政”——“制民恒产”、“勿夺农时”、“省刑罚,薄赋税”、民贵君轻(民为贵,社稷次之,君为轻”)

  其他:“劳心者治人,劳力者治于人”“舍生取义”

  (简介)荀子:名况,赵国人。在多年的游历中,他接触到各种学派的人物,研究了各派的学说思想,总结了各派学说的成就,吸收其中的积极因素,成为儒学大师和杰出的唯物主义思想家

  (说明)斗转星移、暑往秋来都是自然现象,人们能够认识和利用自然规律(“天行有常,不为尧存,不为桀亡”、“制天命而用之”“天地官而万物役”)

  4小组——老子(道)

  (简介)老子生平:即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国人。曾做过周朝管理藏书的史官、道家创始人

  思想:1、“道”——万物的本原,宇宙的最高准则

  “无”——无为而治,反对法治和礼治

  2、朴素的辨证法:一切事物都有正反两面的对立,双方相互依存,相反相成(有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随),而对立的双方能够相互转化(祸兮福所倚,福兮祸所伏)。

上一页  [1] [2] [3] [4]  下一页

Tags:

作者:本站收集整理
  • 好的评价 如果您觉得此文章好,就请您
      0%(0)
  • 差的评价 如果您觉得此文章差,就请您
      0%(0)

文章评论评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!

   评论摘要(共 0 条,得分 0 分,平均 0 分) 查看完整评论