第三单元 近代中国的思想解放潮流

   材料二：至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。”……第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”            ——康有为《与朱一新论学书》

   材料三：新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。……李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。

                                ——马尚斌等编《中国近代史教程》

 请回答：（1）依据材料一结合所学历史知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。

（2）依据材料二和所学知识，分析资产阶级维新派对于儒家思想的态度。

（3）依据材料三，说明随着资产阶级革命和共和运动的深入，新文化运动的倡导者是如何认识和评价儒家思想的。

参考答案：

1、（1）洋务运动的洋务派提出了“中学为体，西学为用”的思想，以“自强”“求富”为名，掀起洋务运动，目的是为了维护清朝统治。

(2)维新变法中的维新派宣传西方“进化论”思想和“君主立宪”，“兴民权”

等主张，发动了戊戌变法。

(3)陈独秀等为代表的先进知识分子，吸收西方思想文化，提出“民主”与“科

学”两大口号，发起了新文化运动。

共同之处：都主张挽救危亡。

影响：①推动了中国社会的近（现）代化；②西学在中国的传播，在社会上起了思想启蒙作用，促进人们的觉醒。促进中国社会的进步。但是单纯的“西学”不能改变中国的落后状况。（如答救亡与启蒙相辅相成也可）

2、(1)鸦片战争，林则徐、魏源在战败后，提出“师夷长技以制夷”的主张，揭开了“向西方学习”的序幕，洋务运动开始了学习西方科技的进程；

(2)随着洋务运动的发展，新兴的资产阶级开始认识只学西方科技不能强国，

提出改革政治制度、和西方国家商战的主张；

(3)中日甲午战争前后，维新思想兴起，康有为、梁启超、严复等提出学习西

方政治制度，变革中国政治制度的主张，并揭开了制度变革的序幕；

(4) 新文化运动时期，陈独秀、李大钊等主张全面学习西方文化，使中国的

学习西方进入到更深的层次；

(5)五四运动后，先进的中国人在众多西方政治学说中，认为只有马克思主义

的科学社会主义才能解决中国长期的贫弱问题，最终选择了马克思主义。

3、（1）地位：自汉武帝之后，儒家思想成为封建社会的统治思想。

  （2）维新派认为儒家思想所提倡的“三纲五常”与西方的法律精神是一致的。说明维新派把西方资本主义政治学说与中国传统儒家思想相结合宣传维新变法。

  （3）儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现；儒家思想维护了君主专制制度；必须摧毁儒家旧道德。

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