第四节 夏、商、西周的文化

第四节  夏、商、西周的文化

教学目标

一、知识与能力

知识：甲骨文和金文；夏商历法成就，夏商天文记录；商周医药学、生物学与地理学；《尚书》、《周易》；商周雕塑和青铜铸造艺术。

能力：利用因特网进行研究性学习，收集处理相关信息，并制作成演示文稿。（发展信息处理、表达能力）；建立夏、商、西周三代文化成就知识结构。（发展综合归纳概括能力）；依据相关资料，运用有关原理对夏、商、西周三代文化成就进行评价。（发展评价问题能力）；

分析夏、商，西周三代文化勃兴的原因及政治、经济、文化三者的相互关系。（发展分析问题的能力）

二、过程和方法

（1）运用研究性学习方法获取知识、发展能力、陶冶品德。

（2）运用列表法归纳概括文化成就。

（3）运用文献或考古资料认识三代文化。

三、情感态度与价值观

1．通过了解夏、商、西周三代历史文化内容，以及古代中国人对世界历史发展所作出的贡献，激发学生对祖先智慧和劳动的崇高敬意，增强民族自豪感和增进对祖国文化的认同感，从而逐渐形成振兴中华的历史责任感。

2．夏、商、西周青铜时代文化成就，为铁器时代社会的进步创造了条件，为后世博大精深的中国文化奠定了基础。树立历史继承发展的观点和科学技术是人类社会发展的原动力之一的观点。

3．通过了解《周易》的哲学思想，纠正它是纯粹卜筮之书的认识，使学生形成辩证对待古代文化典籍的态度。

4．开展研究性学习，形成互助、合作学习态度。形成科学精神（探索、怀疑、实证、理性）和人文精神（理解、沟通、关怀）。

重点难点

1．重点：甲骨文与甲骨文的史料价值、商周雕塑和青铜铸造艺术的发展。

2．难点：夏、商、西周三代文明繁荣的原因、《周易》的哲学思想与评价。

课时安排

1课时

教学设备

制作《夏、商、西周的文化》网页供课堂教学用；搜集相关网站网址供学生参考；按目（如甲骨文和金文）划分研究课题，确定学生研究性学习小组，并向学生提出研究内容或角度建议；运用现代网络技术及多媒体计算机辅助教学。

教学方法

自学感悟，互动探究；情境教学；问题教学等。

课堂教学设计

【有机引入】

1．多媒体展示一组夏、商、西周时期的典型青铜器。

2．教师：夏、商、西周三代被称为我国的“青铜时化”，展现在我们眼前的这些精美的青铜器其实已不仅仅是一件件器物，它们反映了当时以青铜铸造为代表的手工业的发达，也代表了我们祖先高超的青铜铸造技术和艺术水平，是夏、商、西周三代文化的记录和浓缩。课前同学们已对夏、商、西周文化进行了专题研究，下面请各课题组推荐代表上台展示各自的研究成果。

【自主学习】

1．阅读教材，从的发现（发掘规模）、卜辞内容、构字规律与史料价值等几个方面明确甲骨文。

2．从含义和史料价值方面明确金文。

3．从夏商的历法成就、夏商的天文记录、商周医药学、商周生物学与地理学成果四个方面理解这一历史时期的科学成果。

4．《尚书》的基本内容是什么？在历史学上有何重要地位？

5．从哲学观念、道德价值和迷信思想三个方面理解《周易》。

6．从平雕、浮雕、造型、文饰四个方面鉴赏评析青铜铸造艺术。

7．从造型和文饰两个方面鉴赏评析玉雕。

【知识梳理】

一、甲骨文和金文

1．甲骨文

2．金文

二、科学与技术

1．天文与历法

2．医药学

3．生物学

4．地理学

三、《尚书》和《周易》

1．《尚书》

2．《周易》

四、雕塑和青铜铸造艺术

1．青铜铸造艺术

2．玉雕

【探索攻关】

1．甲骨文是占卜的产物，商王为什么几乎每事必卜？

思路提示：这跟当时人们的思想认识有关系。商代奴隶主贵族统治思想的核心是政权神授的观念，即天命观，为了表示信从上天的意志，占卜成为表达天命的方式。殷墟甲骨文有“天邑商”的字样，奴隶主贵族形成了既代表“天”，又代表祖先的“上天”的观念，王族的祖先和上天是结合在一起的，所以，祭祀上天和祖先，就是商王和贵族的头等大事。统治者是在利用上帝和祖先崇拜维护政权，以达到巩固统治的目的。

2．甲骨文与金文的差别。

思路提示：甲骨文与金文的差别在于：①笔划粗细不同。前者细瘦，后者粗壮丰实。②字形及排列不同。前者字形大小参差不齐，后者方正匀称，排列整齐。③主要构字方法有异。前者象形特征突出，后者有大量的形声宇，从此形声字在汉字中占优势地位。

3．如何认识《周易》与中国传统文化：

思路提示：中国传统文化基本精神归为三点：①天人合一与以人为本；②刚健有为与自强不息；③厚德载物与中庸尚和。而这些基本精神在《周易》中都有反映。因此，可以认为《周易》是中国传统文化的基础。《周易》思想中的一些积极因素对两三千年后的人们仍有很大的启迪作用。

4．如何鉴赏商周青铜艺术？

思路提示：（1）教师用多媒体向学生展示司母戊鼎或四羊方尊，使学生对商代青铜制造业的高超工艺有初步的感性认识。（2）归纳：制造青铜器要解决矿石开采、熔炼铜料、铜锡铅合金比例、熔炉、坩锅等一系列技术问题，要经过制模、翻范、浇铸、修整等复杂工序，商代的青铜制造业在这些方面都达到相当高的水平，司母戊鼎的铸造便是明证。（3）商周中国青铜文化作为一种造型艺术，是当时人们思想观念的艺术再现，其主题主要是表达商周时期人们对天上神祗和祖先的信仰、期待与寄托，充满神秘和威严。这也是商周时期人们天命观念在青铜器物上的反映。（4）商以前和商周时代的雕塑品的差异及原因：商周时代雕塑艺术的发展，实与青铜铸造业的发达有关。冶铸青铜，为雕刻提供了锐利的青铜工具；铸造铜器必先造范，有利于造型艺术的发展；做器物模型，须先雕刻，从而为雕刻艺术开辟了广阔的天地。殷代青铜冶铸业的发达推动了雕刻艺术的发展。（5）小结：青铜制造业是我国夏商西周奴隶制文明的典型代表，三代青铜业的发展，无论是对三代社会的发展，还是对三代科技的发展，都产生了巨大而深远的影响。

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