第一单元 专制理论与民主思想的冲突

                               常攀登

【课标解读】

本专题主要包括这样几层含义：

一是了解历史上专制制度产生的基本理论依据和对专制制度的理论说明。我们知道，任何一种政治制度的出现都有其特定的历史依据，即所谓的“存在的合理性。”从理论上对这种存在的合理性进行解释，往往成为一种政治形态的“出生证”，而从理论上研究和批判其存在的历史落后性，则可以找出其消亡的历史衰竭点，从而成为一种政治形态的“死亡证”。因此要学习专制制度产生的根源、发展规律和衰亡的历史必然性，就不能不了解专制理论的主要内容。

二是民主政治的出现和代替封建专制政治同样需要由思想理论对其存在的合理性、优越性和进步性进行论证与说明，了解民主政治的有关理论思想，才能从更深刻的层次上了解民主的历史进步性和代替封建建专制制度的历史必然性。

三是民主政治要代替封建专制政治，首先应在理论上对封建专制理论进行深刻地批判，揭示其退出历史舞台的历史合理性，而封建专制政治要维持自己的存在和保护专制势力的既得政治利益，就不能不在政治思想理论上向民主政治展开疯狂的反扑。正是从这个意义上，我们说民主政治思想理论同封建专制理论的斗争是你死我活的殊死斗争。

四是以托马斯·阿奎那的“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君 权神授”为君主专制思想的典型代表，在了解“君权神圣”和“君权神授”理论内容的基础上，分析君主专制统治产生的理论基础和历史背景。

五是以斯宾诺莎、洛克和卢梭为代表的民主思想家，对君权神圣、君权神授的思想、进行了深刻的批判，提出了实践民主政治的系统思想与理论，如天赋人权论、契约论、人民主权论、自由论、分权制衡论和代议制政府论等。这些思想的提出，对封建专制理论无疑是致命的打击，同时也为民主政治的出现提供了坚实的理论基础和可操作的政治蓝图。

通过本专题的学习，了解封建专制制度的思想理论依据、封建专制统治建立的历史背景，能在对封建专制理论和民主思想理论的比较中，深入理解民主思想与专制理论的根本区别，树立支持民主、倡导进步的历史意识。

【知识整合】

一、西方专制主义理论

1．阿奎那的“君权神圣”思想

托马斯·.阿奎那（约1224～1274）是中世纪著名神学家。他把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”说。阿奎那认为，在自然界，支配权总在单一的个体手中。统治万物的只有一个上帝，正如蜂群中的蜂王。因此国家由一个君主来治理，才是最好的政体，也最符合上帝的本意。

2．詹姆士一世的“君权神授”思想

英国国王詹姆士一世明确提出了“君权神授”说，推行极端专制的君主统治。詹姆士一世写过几篇论证君权神授和君权无限的文章，宣扬国王是上帝的代言人，是尘世间的最高权威；除上帝之外，国无须对任何人负责；人民必须对国王敬若神明，绝对服从；倘若国王滥用权力，人民只能祈求上帝来引导国王走上正路。他甚至把国王称作神，与上帝相提并论。

3．马基雅维利的“君权至上”论

意大利思想家马基雅维利，著有《君主论》一书。他提出“新君主国”的概念。在他看来，新君主国是指君主的权力不是或不完全是靠世袭得来的，而是靠自己获得的。他称赞新君主国，蔑视那些世袭君主国。这是对中世纪以来的“君权神授”理论的否定。马基雅维利提出，为了维护手中的权力，君主可以放弃传统“美德”而不择手段。

二、近代西方的民主思想

1．斯宾诺莎的“天赋人权”思想

斯宾诺莎（1632～1677）是荷兰的著名思想家。斯宾诺莎从天赋人权出发，痛斥对思想和言论的压制。他主张：“在一个自由的国家，每人都可以自由思想，自由发表意见。” 斯宾诺莎反对君主制，认为只有民主政体才能保证思想和言论自由。

2．洛克的分权思想

洛克（1632～1704）是英国的政治思想家。1689年发表《政府论》，表达了自己的民主思想。

（1）思想内容：①洛克第一次系统地提出“天赋人权”学说。他把在英国革命中提出的各种基本要求，概括成自由权、生命权和财产权，并把它们说成是天赋人权。②洛克强调自由和法律不可分。他认为只有实行法治，人民才能充分享有自由。③洛克认为，政府是为了保护人权而设立的，为了防止政府侵犯人权，就需要限制政府的权力，实行分权。

（2）影响：洛克提出的自由、法制与分权的政治原则，对启蒙运动、美国独立战争和法国革命以及西方政治制度产生了深远的影响。

3．孟德斯鸠的“三权分立”学说

（1）理论依据：孟德斯鸠认为，民主制、贵族制和君主制都可能是合理的政体。但是，合理的政体也可能腐化，其结果都是导致专制。 所谓专制就是滥用权力，实行压迫。只有分权才能使权力相互制约，防止专制，保障自由。

（2）主张：为了防止专制，孟德斯鸠提出了三权分立的思想。他把国家权力划分三个部分：立法权、行政权和司法权，并要求三权分别属于议会、国王和法院。

4．卢梭的人民主权论

（1）内容：①平等是卢梭追求的首要目标。卢梭不仅要求法律上的平等，而且主张事实上的经济平等。②为了实现平等的社会，卢梭主张，通过一种新的社会契约，建立起新的人民主权的政府。

（2）意义：当时大多数启蒙思想家都赞成有限君主制或开明君主制，卢梭的人民主权思想显然具有开创性的意义。

【重难点突破】

1．阿奎那神学思想体系产生的历史背景。

13世纪的意大利，教会与反教会力量的斗争依然十分激烈。随着城市的大量兴起，世俗社会的力量不断壮大。在市民、农民和国王的共同反对下，在先进思想的冲击下，基督教的神学权威受到严峻挑战。克服这一严重危机，维护教会的神权统治，成为神学家们的最大责任和最迫切的任务。托马斯·阿奎那就是其中的代表人物。

2．詹姆士一世的“君权神授“思想产生的历史背景。

西欧封建社会后期。各地处于混乱无序的封建割据状态。各国人民迫切需要结束这种局面。更渴望和平与安定的生活。随着资本主义的萌芽和发展，随着城市力量和民族主义的增强，王权的力量逐渐强大起来，社会矛盾也日益尖锐。在这个阶段，新兴资产阶级和包括教会在内的封建势力旗鼓相当，双方谁也无法彻底战胜对方。在这样的形势下，西欧近代早期君主专制统治便应运而生。

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