《就任北京大学校长之演说》教学设计 【人教版】必修2

减小字体 增大字体 作者:本站收集整理  来源:本站收集整理  发布时间:2012-02-20 09:55:14

        校长         塞责        沦丧       屡见不鲜      称赞

    长         塞          丧           鲜            称

        特长         边塞        丧事       新鲜          对称

3.形近字

       肄 肄业     诣 造诣    聘 聘请    贻 贻误    矫 矫正    籍 国籍

    

    肆 酒肆     旨 宗旨    骋 驰骋    殆 殆尽    骄 骄傲    藉 狼藉

4.词义

    刮目相见:比喻另眼看待。             时阅数载:时间经过几年。阅,经过。

    长足:形容进展迅速。                 长(zhǎng)斯校:当此校校长。

    提携:比喻在事业上扶植后辈。         姑不具论暂且不作论述。具,陈述。

    宗旨既乖:宗旨既然错误。乖,错误。   敷衍:这儿指学习不认真。

    砥砺:磨练。                        营营:形容辛苦劳累。

    切磋:比喻共同学习,互相研究讨论。   店肆:店铺。

    视事:到职开始工作。                潜修:深入钻研。

    裨:有益。                          商榷:商讨。

    肄业:在这里是就学的意思。肄,学习。终南捷径:比喻达到目的的便捷途径。

    弭:消除,平息。                      日偷:越来越苟且敷衍,只顾眼前

    相勖:相互勉励。                      訾詈:指责,诋毁,谩骂。

句段剖析

    一、疑难妙句

    1、诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。

    剖析:这句话是蔡元培先生对青年学子的恳切勉励,他认为大学是研究高深学问的地方,而不是做官发财的进身阶梯,因此,学生在校应努力钻研学问,增长见识。这一点无论在当时,还是是在现在,都有非常重要的启示意义。

    2、方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。

    剖析:这句话是针对当时是社会风气而言的。当时的北京社会,经历了辛亥革命的失败和军阀的混战,旧的道德已经失范,新的又没有树立起来,整个社会陷入道德沦丧的状态,一般人很少能不为所染者。这也是作者寄望于青年学子,希望他们不仅自己洁身自好,而且能担当起为社会匡正流俗的主要原因。

    3、不惟开诚布公,更宜道义相勖,盖同处此校,毁誉共之,同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辩,此所以必相互劝勉也。

    剖析:这句话讲的是青年学子之间相互友爱、相互劝勉,在德行上共同进步的必要性,寄予了蔡元培先生对北大学生的深切厚望。

二、重点语段

    1、“二曰砥砺德行。方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。”到“故品行不可以不谨严。此余希望于诸君者二也。”

    剖析:第二点着眼于品行。蔡元培上任时,正是军阀混战,社会动荡不安时期。在思想领域,人们失去了旧有的道德规范,而新的又未曾确立,在道德失范的状况下,许多人丧失了起码的道德底线。作为北洋政府所在地的的北京,更是腐败成风,风气使然一般人鲜有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出,在这样的社会中,即使青年学子洁身自好,又能有什么前途!因此,他希望北大的学子能以天下为己任,以身作则,担当起匡正流俗的职责,为天下人做道德的楷模。即使娱乐,也要力求正当之娱乐。这些教诲既严肃认真又体贴入微,可谓语重心长。

    .2、余到校视事仅数日,校事多未详悉,兹所计划者二事:一曰改良讲义。诸君既研究高深学问,自与中学、高等不同,不惟恃教员讲授,尤赖一己潜修。以后所印讲义,只列纲要,细微末节,以及精旨奥义,或讲师口授,或自行参考,以期学有心得,能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多,新出者甚少,苟不广为购办,必不足供学生之参考。刻拟筹集款项,多购新书,将来典籍满架,自可旁稽博采,无虞缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此,以后会晤日长,随时再为商榷可也。

    剖析:演讲辞的最后,作者告诉在座的青年学子,自己近期要做两件事,一是改良讲义,二是添购书籍。这两件事虽小,却是构建一个优秀大学生的基本条件,也正是北大学子们最迫切需要的。作为一个校长,蔡元培为学校、为学生考虑得不可谓不深,不可谓不细。

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