22《陋室铭 》导学稿

一、了解作者
“陋室”，简陋的屋子。“铭”铭，是古代刻在器物、碑碣上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成为一种文体，这种文体一般都要押韵。
   刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得。洛阳人，唐德宗贞元九年擢进士第，授监察御史。唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后，被贬为朗州司马，以后又任连州、朗州、和州等州刺史。后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。和柳宗元交谊很深。有《刘宾客集》（一称《刘梦得文集》）。
三、 自学课文

借助工具书以及已有的文言知识，去尝试解释词语翻译课文。附原文

陋室铭      （唐 刘禹锡）

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，

草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无

案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

四、朗读课文。

明确：本文都用短句，句式整齐，骈散结合，通篇协韵，音调和谐，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。
1、 本文是一篇铭文，这种文体一般都要押韵，朗读课文，找出本文的韵脚，并说出押的是什么韵。

2、找出本文的对偶句。

3、朗读课文，划分节奏，体会本文语言的特点。
五、赏析课文。
1、 本文的题目是《陋室铭》，那么这陋室在作者眼中到底陋不陋呢？请从文中找出表明作者看法的语句。
 

2、本文又是从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？

3、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这句话反映了作者的交友情况。有人认为这种交友的习惯轻视劳动人民，是不足取的。你的看法如何？请说说你的看法。

 4、作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？

5、作者又引用孔子“君子居之，何陋之有？”这句话的后半句作为铭文的结尾有何作用？

6、很显然本文是一篇托物言志之作，你是如何理解文章运用 “托物言志”的写法的？
    

7、读过本文后，你觉得刘禹锡是一个怎样的人？

六、拓展延伸
8.对于作者在文中所表露出的生活态度，请分别以历史和现实的眼光来作客观的评价。

9.积累一些赞颂高洁品行的名句

如：芝兰生于深林不以无人而不芳       

君子修其道德不为贫困而改节 

10.诗乃语言精品，“青”与“绿”是诗人笔下的爱物，我们学过许多含“青”与“绿”字眼的名句，请学生举出几句并分析其意境。

11.发散思维练习：

  课文阐明了陋室不陋的结论，这是一种反向立意写法文中不直接写陋室如何“陋”，而是用“德馨”将此“陋”作了彻底否定。这种构思很精妙，下面请同学们从生活中搜集素材，以“傻哥不傻”为题写一段文字。

12. 仿写一则主题积极内容健康的铭文。如

小平铭

人不在高，有德则名；话不在多，有理则灵。斯是邓公，智勇超群。历史建丰功，当代创理论。谈笑论国事，浮沉惊风云。可以挽狂澜，顶恶风；无落难之颓唐，无功高之忘形。南疆特区设，北国定乾坤。万众云：“伟哉小平！”

                                       老人铭
年不在低，没病就行。子不在多，孝字先行。斯是居室，诗画书琴。夕阳无限好，霞光暖人心。说学逗唱叹，样样我都行。可以浇浇花，散散心。无纷争之乱耳，无病痛之劳形。别人声声叹，我却笑吟吟。旁人云：童心未泯。

                                      家庭铭
房不在大，能住就行。人不在多，热闹则行。家虽简单，却很温馨。走进小书房，书本入眼睛。听首流行歌，看部好电影。可以聊聊天，谈谈心。没有痛苦哀愁，只有快乐开心，天天笑嘻嘻，年年喜盈盈。众人云：欢乐家庭

陋室不陋的根本是惟吾德馨，那么全文中起到统领作用的一个词语是什么？

明确：德馨