《优美的汉字》备教策略

   一、专题定位 

中国人学习语文，首先就必须了解和掌握汉字。本专题涉及大量汉字的相关知识，教学时教师可以根据实际情况，补充有关资料，可利用多媒体向学生展示甲骨文、金文、篆文等。教学中，要求学生在课前查找相关资料。在学习汉字形体演变、六书时，要求学生在梳理、体悟具体可感的、有代表性的汉字过程中去掌握。在“课外延伸”中要求学生就自己感兴趣的课题，组成研究小组，进行研究性学习，写出文章。这项学习任务不是一两节课所能完成的，可以给学生1～2周的时间，给学生提供参考书目，指导学生利用图书馆、网络等搜集、整理资料，整理出学习成果。

二、目标确定

1、了解汉字的历史，了解汉字所承载的文化底蕴。

2、积累并梳理汉字的起源、形体、构成、文化等知识。

3、尝试以课题的形式，组织研究性学习。

三、流程安排

（一）创设情境，导入新课

1、教师启发：今天，我们共同来研究“优美的汉字”。提起汉字，每一个中国人都会在不知不觉中产生一种自豪感。可是，目前，尚未探明汉字是在何时、何地、怎样诞生的。古代传说，汉字是由黄帝史官仓颉发明的。仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏。白水县阳武村人，享年110岁，为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（倉）姓，意为君上一人，人下一君。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功。

2、教师启发：依据现代常识判断，文字是民族智慧的结晶，是在漫长的发展过程中不断体系化了的产物，某个人不可能单独发明文字。仓颉造字说，不过是中国流传的许多圣人创世说中的一个故事而已。但是，可以肯定的是，汉字是至今仍“活”着的最古老的一种文字，也是世界上使用人数最多的一种文字，它也是维系中华文明的最根本的原动力。阅读教材中的知识短文《优美的汉字》，大家一定会对汉字有更全面的了解。大家在阅读的过程中要注意归纳内容要点。

（二）归纳梳理，品评鉴赏

1、教师启发：知识短文向我们介绍了关于汉字的哪些知识？

【明确】汉字的起源、汉字的形体、汉字的构成、汉字文化

2、教师启发：你所知道的甲骨文知识有哪些？

【明确】清末光绪25年（1899年），国子监祭酒（国立大学校长）王懿荣常患疟疾。当时，中医认为“龙骨”是治疗疟疾的特效药。所以，王懿荣经常服用。所谓“龙骨”，照理说应该是龙的骨头。可是，龙是架空的动物，现实中不可能有龙骨出现，实际用的是从土中掘出的动物骨头。据说，把它捣碎煎服，可治疟疾。有一次，王懿荣无意中发现从北京市内中药店买来的“龙骨”上刻有文字。于是，他又从中药店买来不少“龙骨”，并与寄居在自己家中的古文字学家刘鄂一起研究。两人认为：这一定是至今未知的远古时代的文字。据说，甲骨文及时这样被发现的。

3、教师启发：汉字的形体演变经历了哪两个阶段？不同形体的汉字有何特点？

【明确】从商代甲骨文到今天的楷书，汉字的形体逐渐演变。这种演变分为两大阶段，就是古汉字阶段和隶书楷书阶段。前一阶段起自商代终于秦代，字体有甲骨文、金文、大篆和小篆；后一阶段起自汉代一直延续到现在，字体有隶书、草书、行书和楷书。

【提示】不同形体特点的归纳见教材73—74页。

4、利用投影依次呈现各种字体图片，教师即时点拨。

【图片1】北京中国历史博物馆甲骨大版

教师点拨：甲骨文是三千年前的文字，但是自发现后依靠数十年的研究，现在除没有流传下来的地名、人名等之外，基本上读后研读清楚了。在世界文字解读史上，其速度是异常惊人的。甲骨文在这么短的时间里被解读出来，最重要的原因是数千年来，汉字一直是连续使用的。

【图片2】西周初期青铜器大盂鼎

教师点拨：大盂鼎是西周初期的代表性青铜器之一。清道光年间出土于始建周朝的原始部族居住地岐山山麓。中日战争时期，为了躲避战火，许多文物被疏散到了内地。据说，由于大盂鼎太重，所以暂时把它埋入了地下。战争结束后，才又重新挖了出来。鼎内壁共铸有19行、291个字的长文，笔致舒展流畅。据文献记载，自汉代起，就有古代青铜器出土，但当时只认为是一种奇异的神秘现象，宋代才开始注意到上面的铭文，并出现了从事科学研究金文的“金文学”。

【图片3】泰山刻石拓本

教师点拨：在秦始皇统一全国推行的诸多政策中，最重要的是统一文字。国家走向统一，如果各地使用的文字不一致，势必产生混乱，基于此，秦始皇命李斯整理出一种能够通行于天下的字体。这就是小篆。小篆是在秦国使用的大篆的基础上简化了的一种字体。公元前219年，秦始皇登上自古被视为神山的泰山，举行“封禅”大祭。“封禅”是帝王祭祀天、地之神的仪式。享受到最高荣誉、顺利完成“封禅”的秦始皇，在山上立碑，以颂扬秦国的伟大历史和自己的丰功伟绩。碑为李斯所书，所用字体为小篆。

【图片4】云梦秦简

教师点拨：小篆曲线多，书写费时，不便于在短时间内书写大量文字。于是，出现了一种简化小篆的字形结构，将曲线改成直线的字体，这就是隶书。关于隶书的出现，还有一则故事。当时，秦始皇制定了严酷的法律，使许多人触犯法律而获罪，然后把他们作为囚犯发配到万里长城、阿房宫等处，从事繁重的劳动，因此，衙门、监狱等事物异常繁忙。其中，有个叫程邈的狱吏犯罪后被投入牢中。坐牢期间，程邈为解除平时因书写麻烦带来的苦恼，终于琢磨出了一种书写更简单的字体——隶书。据说，见到隶书的秦始皇为奖励程邈，把他从牢里放出来，并恢复了他的官职。

【图片5】怀素草书《千字文》

教师点拨：传说，南朝梁武帝为了让王子们习字，让人从王羲之的手书中挑出了1000个字，分别书写在1000张纸上。但是，由于不成文章，不便诵读，所以梁武帝便命周兴嗣将这1000个字编成文章，而且每个字不能重复。周兴嗣用了一个晚上，编成了这篇华美的《千字文》。为了这篇《千字文》，周兴嗣累得头发全白了。

【图片6】王羲之《兰亭序》

教师点拨：永和九年三月三日，王羲之邀请当时的名流，共41人于会稽郊外的名胜“兰亭”，宴饮赋诗。王羲之把大家作的诗辑成一卷，名曰《兰亭集》，并于卷首作序。时年，王羲之47岁，书法已享有盛名，《兰亭序》成为不朽之作。《兰亭序》真迹由王羲之后裔僧智永传给了弟子辨才。但是据传，酷爱王羲之书法的唐太宗从辨才手中骗到《兰亭序》，太宗死后《兰亭序》被埋入昭陵。尽管此说难辨真伪，但是现在却是已见不到《兰亭序》真迹。

【图片7】智永《真草千字文》

教师点拨：王羲之的七世孙僧智永最初住在与兰亭关系密切的会稽的寺院，他长期闭门不出，关在楼上抄写《千字文》。据说，他用楷书（又称“真书”）和草书书写了800部《真草千字文》，分赠给了各地的寺院。智永的书法颇有王羲之遗风，所以极为后人重视。他的字被刻在石碑上，其拓片流传很广。

5、教师启发：关于汉字的构成，前人有所谓“六书”说，即认为汉字的构成有象形、指事、会意、形声、转注、假借六种方法。现代学者认为，“六书”的前四种是造字法，后两种不过是用字的方法。清代王筠统计：《说文》9353字中，形声字占82%（7697字），其余18%是会意字（1653字），象形字（264字），指事字（129字）以及转注字、假借字。阅读短文中的相关介绍后，将下列一组文字加以分类。

【示例】日、月、末、上、鹿、井、网、刃、从、比、步、草、寸、下、休、本、牧

6、教师启发：请向同学介绍一位自己喜欢的书法家或书法作品。

7、教师启发：看大屏幕，老师向大家介绍几位中国当代著名书法家及其书法作品，同时向大家介绍几位辽宁籍的知名书法家及其书法作品。

【图片】沙孟海、赵朴初、启功、沈鹏、沈延毅、董文、哲成书法作品。

（三）拓展延伸、自主探究

1、推荐阅读：《汉字是个好老师》

2、自主探究：以“趣话汉字”为题写一篇短文。

    附：

汉字是个好老师

沙林

“我们感受到了一种宏大精深的中华文化。知道了汉字不仅是方块字，它还有情有义，有血有肉。” 

汉字的关系不是凌乱的、偶然的，它像拉丁文字一样，有着规律，是一种有逻辑的语言，而且其内在意义超出我们现代中国人的想像（过去人们一直认为汉字虽然是一种有美感的文字，但没有规律，需要死记硬背）。 

“举例说，儒字，从人从需，讲的是人的需要，需要什么？一需食物，二需教育。营养食物从母乳起，教育从孺子起，所以，儒字由人和需组成，与‘乳’同音。

“再说‘羞耻’二字，羞字，此事做得差（从羊），看起来丑（从丑）；耻字，耳朵还没听到吗（从耳），还不止住你的行为吗（从止）？”

萧启宏，一个很奇特的研究汉字的学者，在不同的场合给人们讲他的汉字理论。他有时候很安详，有时又很激昂。

“更形而上一点的，比如‘存在’二字，存：‘有’和‘子’的重合。有子即存，延续生命。存音通寸，指寸寸光阴，存字是指时间的，意味着一代又一代走在路程上，一代传一代以至无穷；在：是‘有’和‘土’字的重合，有土即在，这个字是指空间的，土即何处乡土的意思。在音通载，人和所有生命都共载在一艘诺亚方舟上向着不可知的目标前进，这里有高深的问题，我来自哪里，到哪里去？这就是存在这两个汉字带给人们的无限遐思。”

今年6月，北京有一条没人注意的文教新闻，北京六位特级教师联名撰文呼吁，在小学中推广“汉字全息教学法”。他们就是受萧启宏感召而呼吁的。

北京著名特级教师杨丽娜对记者说，“国家教委最近通过小学语文课标准（课标），在小学阶段认字2500个的基础上又增加了500个汉字。正在大家困惑时，萧启宏教授推出了汉字全息教学法，他把我们从过去汉字教学中的那种死记硬背的方式中解脱出来，使我们感受到了一种宏大精深的中华文化。知道了汉字不仅是方块字，它还有情有义，有血有肉。”

萧启宏让人们认识到了汉字在世界上的独特性。当瞿秋白说的汉字“是世界上最龌龊最恶劣最混蛋中世纪的茅坑”，鲁迅说“方块汉字真是愚民政策的利器，也是中国劳苦大众身上的一个结核”，毛泽东说的“汉字一定要走拉丁化”后这么多年，没有人真正为汉字“拨乱反正”，萧启宏的说法就有着深重的意义了。

“如果把这个问题弄清楚了，中国文化史上肯定有一次认识的大变化”他的东方文星汉字研究所设在万泉河小学里面，接连几天的黄昏，当热闹的学校归于清寂时，他就给记者讲他的汉字。“它太完美了，比如‘道’字，首是头，走之是脚，既指人看得见的道路，又指‘道可道，非常道’的道，具有形而下和形而上的双重意思。”

萧启宏表现了对汉字天书般的崇敬。但这个研究汉字的教授，竟来自一个“无字之乡”。那是云南省镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县，高寒山区，汉族在那里是少数民族，看不到字纸，却总能看到白痴和大脖子病人。有的地方竟然70％是白痴……“我想早点逃离那个地方，16岁就参军，到了昆明，我看到到处是字，感到非常亲切，我对字的感情从那时来的。文革前我擅长学毛著，因为我对书上的字有感情。我因此成了文革前昆明军区学习雷锋标兵，1965年到北京见到毛泽东。” 

1974年后，萧启宏感觉是在虚度年华，他觉得不能就这样一无所长了，就选择汉字做突破口，他写了许多材料，上面写着，毛主席如何说，鲁迅又怎么说，周围的国家朝鲜越南又如何破掉汉字，实行拼音文字等。

他作为军代表，组织四川六所大学的老师，在四川内江地区搞了汉字教学改革的科研活动。一年之内从最初的75人发展到十几万人，学员遍及工厂、学校和农村。他组织编写了《为实现汉语拼音文字而斗争》一书，还写了《拼音文字战歌》：“新生事物蓬勃生长，拼音文字势不可挡，改革文字多年愿望，今天我们实现理想……”粉碎四人帮后，他给老教授老专家讲“汉字的死亡和拼音文字的胜利，同样是不可避免的”，虽然是谬论，但讲得有生气，引起了教育部副部长董纯才、中国文字委员会第一副主任胡愈之、北大教授王力的关注。四川省委组织部向成都军区数次强求，将他做科技人才引进成都市……

1983年，他开始“汉字信息化处理”研究，他的方案经国家技术测试中心评定，结论把大家吓一跳：60万字汉字的输入测试里，平均每个字打2.4键。 

这个时候他不再鼓动搞拼音文字了，他发现拼音文字具有的优点，汉字也具备。

一个在全国有名的鼓吹拼音文字的人一转而为古老汉字“唱挽歌”，有一个关键事件：“我1986年调入国家科委人才基金会，认识了我国老一代天文学家刘子华，这个老先生是个了不起的人，他是邓小平和聂荣臻的留法同学。20世纪40年代在法国时，别出心裁用中国的易经测出第十大行星的存在，并因此获得法国天文学博士学位。1949年回国后当了一名普通的中学教师。1981年美国合众社报道，美国海军天文台发现太阳系存在第十颗行星。世界天文学界哗然。法国人站出说，有一个中国人早在40年前就用中国的易学测出。

同年，欧洲科学代表团访问中国，邓小平接见，法国人问起刘子华，小平说，我知道他，他是我的同学。“1989年2月的一天，我拜望刘子华先生。我们交谈了两天。告辞时，他拉住我的手说，‘等一等，我有话对你说啊！这个易经实在是广博精微啊！可是要大家都认识这一点不容易，还用它来说明什么呢，说明汉字。

启宏，汉字与易经肯定是有联系的。“他边说边举例子：‘你看这个真字，十分具体为真；你看这个假字从人，世界上一切假事都是人干的。我只是一种感觉，还不知道它究竟是怎样联系的。如果把这个问题弄清楚了，中国文化史上肯定有一次认识的大变化……我九十几岁的人了，没精力了。’

“我心想，这是办不到的，但看着他颤抖的手，也不好说什么。他握着我的手有十几分钟，握着不放，这对我心理暗示太大了！“随后我翻看古籍，看到程朱理学的那个程颐说，中国易学有两套符号，一套是卦爻符号，一套是文字符号……我心一动。”

　　时逢亚运会，萧启宏骑车经过会场，看到会标设计者把北京的京字画成一个房子，觉得不对，并不是房子就代表京城。京字是示字中有个口，示的上两横‘二’是‘上’和‘天’的意思，下面的‘川’是日月星三光，示字是上天显示日月星三光的意思。口表示君王在传达上天的意思，君王说话的地方自然是京了，且君音通京……

　　萧启宏感到悲凉，全体中国人都不知道汉字的来由和昭示了。