《论语》导读备教策略

  一、专题定位

要了解中国传统文化，必须阅读古诗文名著名篇。但在中国文化形成过程中影响最大的是什么？可以说是儒家学说，包括这部经典。《论语》等书是读书人求仕做官的必修课本，是知识分子的思想言行基础，而且影响到整个社会生活，内容包括伦理道德、教育体制、民间习俗等方面的思想。因此，要了解中国传统文化，有必要读一读《论语》。因《论语》的年代已久远，对学生而言，要理解透彻文句是比较深奥困难的，因此必须在充分理解文意的基础上，对《论语》进行思想上的解读。可由教师从《论语》中概括出几点与生活、现实相关的要点，要求学生分组进行透彻的学习和领会，如“小人与君子”、“学习的方法”、“教育的理念”等等。

二、目标确定

1．理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。

2．感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养。

3．联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

三、教法选择

1．诵读法。本课主要是引导学生去欣赏儒家经典著作之一《论语》，而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。教师指导学生反复诵读，在读中理解、领会其内涵。

2．评点法。教读本文采用评点式，就内容、写法及现实意义评点。在教学过程中，启发学生探究、质疑，调动学习积极性。

四、流程安排

（一）创设情境，导入新课

1、教师启发：哪位同学能给大家介绍一下自己所知道的孔子和《论语》。

【明确】孔子在中国是妇孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人，读书人称他为孔夫子，历人皇帝给他加过许多封号，其中以“大成至圣文宣王”最显赫，以“至圣先师”最为人们所熟悉。孔子是伟大的教育家。他首开私人讲学之风，有教无类，因材施教，教出了一大批有才干的学生。相传有弟子三千，贤人七十二。孔子更是伟大的思想家。他提出了一整套仁学理论，创立了中国思想史上第一个富有人文特色的哲学体系，从而在很大程度上确立了在中国哲学的总体面貌，影响了中国人的价值观念和思维方式。孔子（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。

2、教师点拨：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗？

（二）归纳梳理，整体感知

1、教师启发：请同学们阅读课本中“名著导读——《论语》”内容，圈点批注，划出有关孔子的言论，并以小组合作的形式作简要分析和翻译，同时归纳孔子在《论语》中所蕴含的深刻思想及对后人的启发和教育意义。

2、学生介绍合作研究成果，解读孔子的言论，尤其是有关为人处世的格言警句，说出自己独到的见解。教师随机点拨。

3、教师点拨：《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有：语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则；对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。

4、教师启发：请同学们结合知识短文，归纳《论语》中所蕴含的深刻思想。

【明确】

(1)《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念。他提出了“仁者爱人”的思想，希望建设一个充满仁爱的社会，而为政者最主要的责任就是用道德感化来治理国家。

(2)作为一位杰出的教育家，孔子在教育方面有很多精辟的言论。从治学角度，主张学习态度、学习方法、学习规律；从教育的角度，注重因材施教，进行启发式教育。

(3)《论语》当中许多关于为人处世的格言警句极富哲理性和启发性。如“人而无信，不知其可也”强调诚实，讲信用；“君子坦荡荡，小人长戚戚”提倡为人正直，光明磊落；“见贤思齐焉，见不贤而内自省”突出要向贤人学习，不断自我反省等。

（三）品评鉴赏，感悟联想

1、教师启发：翻开《论语》，我们会发现，这里面经常出现一个词——君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准，究竟什么是君子呢？

【示例1】子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”（《宪问》）

【译文】孔子说：“君子所行的三件事,我一件也没能做到:仁德的人不忧虑,智慧的人不迷惑,勇敢的人不惧怕。”

【示例2】子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《述而》）

【译文】孔子说:“君子心底坦荡宽广,小人却经常担心忧愁。”

学生讨论，联系个人成长经历、认识体会和社会实际发表自己的见解，教师随机评点。

2、教师启发：修身、齐家、治国、平天下，这是中国人传统的道德理想。我们今天该如何理解理想的含义呢？孔子的观念和现代人对理想的追求是不是矛盾呢？

【示例1】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(《学而》)

【译文】孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

【示例2】子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先？”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先？”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”(《颜渊》)

【译文】子贡问政。孔子说：“确保丰衣足食、军事强大、人民信任。”子贡说：“如果不能同时做到，以上三项中哪项可以去掉？“军事。“如果还不行，剩下二项中哪项可以去掉？“衣食。自古皆有死，缺少人民的信任，国家就要灭亡。”

学生讨论，联系个人成长经历、认识体会和社会实际发表自己的见解，教师随机评点。

3、教师启发：孔子将他的一生概括为六个阶段，他的这种人生轨迹对我们现代人来说，有哪些启迪意义呢？

【示例】子曰：“吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

【译文】孔子说：“我十五岁有志于学问，三十岁说话做事都有把握，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确分辨各种言语，明判是非，七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

学生讨论，联系个人成长经历、认识体会和社会实际发表自己的见解，教师随机评点。

4、教师启发：每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活的缺憾与苦难。两千五百多年前的《论语》，真的能解开现代人的心结吗？

【示例1】子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)

【译文】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，乐也在其中。用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮云一般（指不值得关心）。”

【示例2】子曰：“不怨天，不尤人。”（《宪问》）

学生讨论，联系个人成长经历、认识体会和社会实际发表自己的见解，教师随机评点。

5、教师启发：现代社会人与人的关系可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何，人际关系是一个人必须面对的问题。当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态？面对自己亲近的人，我们又该掌握什么样的原则？在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能处理好人际关系？两千五百多年前的《论语》能给我们怎样的启迪呢？

【示例】“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《季氏》）

【译文】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”

学生讨论，联系个人成长经历、认识体会和社会实际发表自己的见解，教师随机评点。

6、教师启发：孔子的魅力是无法抵挡的。当然，由于时代在变化，社会在进步，我们也应当取其精华，去其糟粕，不断提高自己。那么，我们应当怎样来读论语呢？

7、教师点拨：读《论语》的方法。第一要根据自己读《论语》的目的来决定读书的方法；第二要注意把不同地方的不同说法联系起来，融会贯通；第三要注意分析，分清孔子思想中时代性的和普遍性的两个方面。

（四）拓展延伸，合作探究

1、教师点拨：应该说，孔子提倡以天、地、君、亲、师来规范人与自然以及人与人之间的关系，又以仁、礼、义、智、信来规范道德标准与行为准则，是有助恢复社会稳定，符合历史发展需要的治国理念。不仅如此，孔子提倡的“不患寡而患不均”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“有教无类”，“知之为知之，不知为不知”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，以及其他无数的教诲，充满了人道主义精神和人文主义色彩，成为两千多年来从帝王到平民立德立行，治国治学的座右铭，人类文化思想宝库中的精品。“天不生仲尼，万古如长夜”这种说法未免言过其实。但孔子的思想与学说，确实是两千多年来照亮中国历史与中国人思想的一盏明灯。《华盛顿邮报》曾经写道：“虽然孔子活在两千多年前，但他的教诲对今天世界的生活仍然具有重要的指导意义”。孔子属于历史也属于现代，属于中国也属于世界。

2、 布置作业：（1）背诵《论语》中的部分精彩语句。（2）根据你对孔子的了解，以小组为单位写一段颁给孔子的颁奖词。