3.13 沙田山居 教学设计（粤教版必修1）

一、设计思想

　　长期以来，虽然我们都意识到应该让课堂成为学生积极活跃、活动起来的场所，让学生成为学习的主体、学习的主人。但总摆脱不了课本重点、课文重点、课文难点等套子的束缚，不敢放手让学生自主来学，怕他们抓不住我们预设的重点、难点，不敢让他们任意选择他们认为好的字、词、句、修辞、情感等来欣赏，怕教师认为好的，一些参考书上的“好东西”学生不去理会。我想，事实真如此吗？即使如此，也要让学生把他们自己所认为的重点和难点摆出来，让我们做老师的看看他们的“问题”和“喜好”到底是什么，也感受一下如果学生觉得好而我们教师觉得不好，他们若硬塞给我们，我的感觉怎样？我们不应该强迫学生去喜欢他们认为不好的东西，事实上也强迫不了，硬要学生去分析他们认为不是问题的问题。正如爱因斯坦的《我的回顾》中所说：“现代的教学方法，竟然还没有把研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉，真可以说是一个奇迹；因为这株脆弱的幼苗，除了需要鼓励以外，主要需要自由；要是没有自由，它不可避免地会夭折。”我们做教师的为什么不给学生充分的自由呢？为什么一定要把教师的“欣赏成果”强加给学生呢？为什么用我们设计好的问题去“请君入瓮”呢？我是带着这些思考，尝试设计此课的。

二、设计创意

（１）改变老师提问、学生回答的老模式,放手让学生自己设计问题、解决问题。

（２）改变过去老师指定欣赏重点的方法,放手让学生就自己喜欢的文章的任一点、任一方面进行自我欣赏或合作欣赏。

（３）改变过去教师的单一评价模式,采取学生自评、互评、小组评和教师综合评的新模式。

（４）建立新型的师生合作关系。教师在教学过程中主要是引导学生设计问题,写欣赏性文章;搜集、整理学生设计的问题及学生写的欣赏文章,把有价值的问题通过网络供多数学生参考;引导学生如何评价自己、评价他人;补充一些相关的课外知识。

（５）教师注重情感渗透:作示范性背诵爱国诗篇《乡愁》。节录国家重要领导人答中外记者问时,在课堂上学习《望大陆》这首诗。

（６）课后作业注重培养学生举一反三,学以致用的能力。

三、教学目标

（１） 基础知识目标：了解课文内容，熟悉课文表达方式。

（２）能力培养目标： ①掌握分析散文的基本方法，具备相关的能力。　　　　　　　　　②培养自己设计问题的能力。　　　　　　　　　③培养独立欣赏和合作欣赏散文的能力。　　　　　　　　　④培养自我评价和对他人进行评价的能力。

（３）思想教育目标：理解作者的情感世界。培养学生热爱祖国,维护祖国统一的情感。

四、教学重点、难点（由学生列出）

（１） 重点: 领会景物描写中比喻、拟人等修辞手法的作用。

（２）难点: 本文所表达的作者的思想感情。学生设计问题、写鉴赏文段能力的培养。学生自评和互评能力的培养。

五、教学时数

1课时。

六、教学步骤

（一）课前准备

教师把学生分成四个组，让学生选出每组小组长。每组负责重点欣赏教师指定的文章的某个部分，并兼顾其他部分。每个学生至少设计一个问题，写不少于100字的鉴赏性文字；并从全文其他部分至少设计一个问题，写不少于60字的鉴赏性文字。小组长负责收集、整理。教师把学生设计的比较有价值的、多数学生问到的问题打在屏幕上，展示给学生讨论、解答、评价。

教师列出问题设计、写欣赏文章的着眼点，让学生明白可从哪些方面入手。

文章欣赏点指引：①某个字、某个词、某句话、某个修辞；②意境、画面；③音韵；④色彩搭配；⑤情感；⑥结构组织；⑦独特的理性感悟。

（二）堂上交流

１.导入

　　“居”，与我们每个人息息相关。我们每天的衣食起居、柴米油盐、磕磕碰碰都在那里奏响，我们在那里演绎着春夏秋冬、悲欢离合、人生的起起落落。于是，“居”也成了作家们笔下的一方宝地，不同的作家笔下表现出不同的景致情怀。在陶渊明《归园田居》、《饮酒》里是“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”、“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡自适;在王维《山居秋暝》里是“明月松间照,清泉石上流”的清幽淡远;在刘禹锡《陋室铭》里是“斯是陋室,惟吾德馨”的高远追求;在归有光《项脊轩志》里是对事过境迁,物是人非的伤感;在梁实秋《雅舍小品》里，是虽处战乱年代，居于风雨飘摇的破屋之中，却能自我调侃，自娱自乐的豁达；在余秋雨《山居笔记》里却是对中国文化的深沉探询和与中国文人的沉重对话。

２.简介作者及诗作《乡愁》

　　余光中，当代作家、文学评论家。 1928年出生于南京。1947年中学毕业后入金陵大学外文系，翌年转入厦门大学，开始发表诗作。同年随家到香港，1949年赴台湾，入台湾大学外文系。自1974年起到香港中文大学任教11年。余光中被称为台湾现代派“十大诗人”之一。出版诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》等。余光中的散文在台湾堪称一绝。散文集有《左手的缪斯》、《望乡的牧神》、《听听那冷雨》等。评论集有《掌上雨》、《分水岭上》，评著有《梵谷传》等。

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