2.6 逍遥游 教学设计1(人教版必修5)

减小字体 增大字体 作者:免费教育文稿网  来源:eduwg.com  发布时间:2014-07-07 08:26:59

一、内容与解析

(一)   内容:

《逍遥游(节选)》

(二)   解析:

  本节课要学的《逍遥游》居《庄子 内篇》之首,是阐发庄子追求绝对精神自由的思想观点的著名篇章,也可以说是《庄子》一书的纲领。而本篇课文是节选的文章的第一部分,庄子想象了一个“逍遥”的至高境界,这一境界虽不可能达到,但庄子却通过种种具体形象的想象和创造来使想象的“逍遥”至境具体化甚至人格化。学习本篇课文重点是理解庄子的思想,欣赏其散文的意境美和气韵美,掌握和积累一些重要的文言知识。

二、目标及解析

(一)目标:

     1、掌握和积累一些常用的文言字、词和句式。

2、学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞方法,借用寓言说理的写作技巧。

   3、培养展开想象、进行文学鉴赏的能力,能欣赏作品听情节、形象和语言。

   4、能一分为二地恰当评论庄子的思想,培养学生积极进取的人生态度。

5、领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点,欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。

(二)解析:

掌握和积累一些常用的文言知识,就是要求学生记住重要的实词、虚词,知道文中的古今异义词、通假字、特殊句式等;学习本文的多种修辞方法和借用寓言说理的写作技巧,学以致用,能够在自己的写作中灵活运用。好药要求学生学会欣赏文章的语言、情节、形象,能对文章进行鉴赏。

三、问题诊断分析

  在本节课的教学中,学生可能遇到的问题是不理解庄子写作的意图,要表达的思想。产生这一问题的原因是庄子是道家学派的代表人物,他的思想独特而深邃,而且文字说理性较强,且庄子善用想象,喜欢夸张。要解决这一问题教师可以借助庄子的其他作品和故事来帮助学生理解课文。

四、教学支持条件

多媒体powerpoint课件、配乐朗读、投影仪。

五、教学过程设计

第一课时

一、导入新课(介绍作者)

大约在公元前369年,“天崩地坼”(李泽厚语)血雨腥风的战国,河南省商丘县东北,当时叫“蒙”的小国,一位思想家带着他的第一声啼哭诞生了,他,就是我国历史上与老子并称的道家学派的代表人物之一——庄周。

对于庄子我们并不陌生,高一时就拜读过庄老先生的《秋水》,我想请教的是出于《秋水》的成语及其意义是否还有同学记得?(望洋兴叹:看到别人的伟大方知自己的渺小;后多比喻要做一件事力量不够,感到无可奈何。贻笑大方:被有很高的道德修养的人笑话了;现表示被内行人笑话。)

既然并不陌生,我们是否能够遥想一下庄子的形象呢?(答案具有开放性,大致要点:曾垂钓于濮水,曾向监河侯贷粟,曾以卖草鞋为生,著《庄子》“十余万言”[《史记》语],是一位被褐怀王的隐士高人。)

可以让学生多介绍相关的故事。

明确知识:

1、庄子,名周,约生于公元前369年,死于公元前286年,战国时宋国人,著名的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。 “我宁可游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉”(《史记. 老庄申韩列传》)一语可见其性格特点。

2、庄子的主要思想有“天道无为”,相对的认识论,无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差异,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,他对待生活的态度是:一切顺应自然,安时而处顺,知其不可奈何而安之若命。在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。

3、庄子天才卓绝,聪明勤奋,“其学无所不窥”(《史记·老子韩非列传》),并非生来就无用世之心。但是,“而今也以天下惑,予虽有祈向,不可得也”(《庄子·天地》)。一方面“窃钩者诛,窃国者为诸侯”(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍,另一方面,“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊,“不可与庄语”(《天下》),他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

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