获奖读书征文7——让“清亮的快乐”充满人生--读《于丹〈论语〉心得》有感

减小字体 增大字体 作者:本站收集整理  来源:本站收集整理  发布时间:2010-05-03 21:30:08

让“清亮的快乐”充满人生--读《于丹〈论语〉心得》有感

株洲六O一中英文小学教师    郭军   31岁

读《于丹〈论语〉心得》,如深山偶遇一绝景。原本披荆斩棘的芜杂心绪,被一把透火烧尽,欢愉灿然于胸,唯评一个“好”字。待入读渐深,全文尽览,犹久坐风景嘉处,心驰神游。抚卷,仍啧味无穷。闭目神游,心如蝉蜕。“子在齐闻《韶》,三月不知肉味”,与此同感。

于丹云:“《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。”以前,读《论语》,从未静下心来细品。更多的,是纠缠在一些耳熟能详的精妙词句中,掉掉书袋而已。于丹以女性特有的细腻感触,从人的意识把握孔子,从经典语录中诠释人生,感悟人性。借助于丹,我第一次近距离地触摸经典,把为人生的种种疑难放到《论语》中求解,这并非奢求圣人之道,只是在孔子朴素温暖的话语中,在自己平凡而简单的人生历程里,获取一些有益的教育和人生的启迪。

贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”

子贡问人对贫富的态度。这个问题实则涵盖了人之处世的价值观,以及面对风雨飘零的人生,人所应取的生活态度。人生之难莫过于此。

我选择教师这个行业,应该说是缘于青春热情。不能说冲动,但对于人生未来的思考并没有做理性的准备。待生活中诸多问题,如经济问题,工作压力,家庭与环境问题等等,纷至沓来时,自己疲于应对,常常陷入捉襟见肘的窘境。工作上,年青气盛,总想在自己的岗位中干出响当当的大事,却常常在碌碌无果中陷入对职业的困惑。而为人处世,过于书生气,难以圆滑应对。迫近肌肤的现实感,常常让自己在自命清高与自我怀疑中左右转换。物欲横流,俗世的喧嚣已无孔不入,无论是出世还是入世,自己都无法做到内心的宁静。

平日里,与同行在一起交流,发现大家都存在着对职业和生活的焦虑感,埋怨和慨叹扑面而来。可见,职业价值怎样定位和怎样摆正生活态度已经是教师行业中尤为突出的问题。

于丹说,“我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少”。她认为,子贡是个聪明的学生。他看到“谄”和“骄”是影响人心态的两大问题。“谄”不仅不能改变贫穷的处境,相反丧失了为人应有的底气。没有了扛起生活重压的勇气,追逐世俗的风气,没有处世的原则,这无异于堕落。“骄”是在非理性的情绪的牵引下,炫耀自己。如果不能清醒面对自己的行为,在造成恶果之前往往无法做出正确的判断。这既无益于自己人事的发展,也对旁人以及社会风气产生不当的影响,这实则是为恶。孔子在子贡判断的基础上提出了更高的人生境界:“贫而乐,富而好礼”。于丹称之为一种“清亮的快乐”。读到此,我不禁钦佩于丹对孔子微言大义的准确把握。人生在世,莫不是在寻求一种快乐,或恒久,或短暂。而要做到长久的快乐,孔子是从两个方面来谈的。

首先,对待自己,应保持精神的充实。在孔子看来,往往各种无端的烦恼,都来源于无止尽的欲求。就像掘井,井水自有它恒定的高度,更深地挖掘,并不能换来更高的水位。如若总是为外界给予自己多少而忧心忡忡,相反对自己内心真实的需要不曾关心,这便是“有失本心”。读到此,我不禁感叹于自己关于职业价值的定位。之所以那么多无端的烦恼,也是源于精神的空虚和超出能力的欲求。心为行役,便失去了真正的快乐。我常想,那些愈困于生活的贫寒,愈刚强于世的人,他们何以有那么强大的精神力量? “无欲则刚”,从另一方面讲,人性懦弱其实来源于欲望,沉溺于无止尽的欲望中,无异在苦海中孤独地洇渡。

其次,对待他人,应推己及人,“己所不欲,勿施于人”。“能清醒对待自己,却不能正确对待他人;或者把自己的好恶强加给别人,无视他人的感受”这些都是心胸狭隘的表现。以宽广的胸怀,容纳自己,更容纳他人,生活便轻松而快乐许多。人世往来,矛盾的发生,无外乎来自于对他人或对自己的苛责。“退一步海阔天空”,说的也是人心的境界。用心的宽度来赢取快乐的厚度,这么说来,要想快乐其实也很简单。在读一本有关职业修养方面的书时,我了解到,面对工作,面对非理性的对象,宽容对方的非理性,能保持内心的清醒,更准确地做出判断。在教学工作,我经常要面对学生的各种问题,有时会因各种不如意而怒气冲冲,难免在学生面前摆出一付凶神恶煞的嘴脸。现在反过来想一想,如果是自己出了问题,也是渴望得到理解和悉心的指导。谁要是动不动板起脸孔骂人,自己反倒不愿受其摆布。如此看来,“已所不欲”,反倒强加给学生,怎能让学生用心领会?日本教育家铃木镇一发现教孩子学说话、学走路的方法看似简单,但却是人世间最好的教育方法,他尝试用这种教育方法,竟然一年培养出七百名达到莫扎特同龄水平的小提琴神童,全世界为之轰动。与其大声呵责,倒不如在学生取得微小成绩时热情地赞扬。宽容人的错误,而更多发现他们的长处。这便是孔子“恕”的真谛。

读《论语》,倾听孔子朴素而温暖的话语,关注自己内心的安宁,宽容社会和他人。以知性的厚度,砥砺粗糙的俗念,以仁性的宽度,化解庸常的牵绊,保持温和宁静豁达的心态,这正如于丹所言,是“一种清亮的快乐”。

读《于丹〈论语〉心得》,犹获一股心灵的力量,快乐油然而生。

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