第二单元 《我与地坛》教学实录

生18：是用心听到。因为平静下来了，感到生命的顽强、可敬、可爱，有这样的心理基础，他才能听到。

师：大家的表现可让老师平静不下来了。可是，史铁生需要平静，我们也需要平静。马克思也说，宁静是唯一能够产生成熟果实的土壤。下面让我们平静下来齐读第五段。

师：下面我在大家问答的基础上，谈谈我个人对这些写景的理解。它是史铁生内心挣扎的形象表达。他的心理忽而很稳定，忽而想透了什么，忽而又很不耐烦，头脑发热，忽而想到过去，深深寂寞，忽而又想到出路，内心里爆发出万道光芒。总之，痛苦，飘忽不定，然而又有一种生的欲望，一种生还要有意义的生的欲望。非常真实。

也可以这样看，自然充满变化。人生如此，草木昆虫在变化中发展、生长，那么，自己的苦难也是充满变化的人生中自然的事，苦难之后，新的生机的降临也是自然的。

总之地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让“我”意识到，不管怎样微弱纤细的生命主体，都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐，促使我认识到每一个个体生命，都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。

地坛给了史铁生内心的平静，地坛使史铁生认识到生命的顽强、可敬，地坛还给了史铁生人生哲理的思考，提升了史铁生的人生境界，所以他在中这样写道：

(配音乐、幻灯，示范朗读“十五年中……所以我常常要到那园子里去”)

师：这六个譬如，就如同六幅画，看到这六幅画，你想到了什么？

生7：对第一幅，我想到“夕阳无限好，‘正因’近黄昏”；也让我想到坎坷是灿烂的，对于强者来说。

生19：对第四幅，我想到了老师刚才说的两句话，那个获诺贝尔奖作家的和马克思的。

师：哦。是德国诺贝尔文学奖获得者赫尔曼?黑塞说的，当我们不幸的时候，不能再好生忍受生活的时候，一颗树会对我们说，平静，平静，瞧着我！马克思说的是： 宁静是唯一能够产生成熟果实的土壤。

生20：我也想到了“不以物喜，不以己悲，宠辱皆忘”。

生21：我想的是第二幅：让暴风雨来得更猛烈些吧。引发对生命的惆怅、伤悲、思考。

生2：第六幅：秋风扫落叶，落叶却飘摇歌舞，坦然安卧，使我想到“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

师：大家联想都很好。好的文艺作品就应该是这样，能够激发读者挥动联想与想象的双翅；高水平的阅读也应该是这样挥动联想与想象的双翅。

石门落日，容易伤感，史铁生却看到光辉灿烂，最为落寞的时间，他看到的是雨燕的高歌；冬雪覆盖一切，看不到一点生机的时候，孩子们的脚印却让他产生了丰富的联想；苍老而孤独的古柏树，让他看到了亘古不变的宁静之美；暴雨骤临园中他闻到了灼烈与清纯；秋风忽至，似乎满目凄凉，然而，他看到的落叶飘摇歌舞或坦然安卧。总之，他是从凄凉之中，看到美好，看到人生的丰富。正如《我与地坛》第七部分中说：

但是，太阳，它每时每刻都是夕阳，也都是旭日，当它在这一面熄灭着走下去，散尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布上烈火朝晖之时。

在这一方看来是落日，在另一方看来却是旭日；在悲观看来是落日，在悟出了人生哲理的人的心里和眼里，看到的却是旭日东升。

另外，我认为这一部分还可以有另一种理解：写的是史铁生在人生不幸中所体味出的，人生真正的一种沧桑之味。不管我们怎样理解，总而言之，地坛使史铁生从绝望中看到了希望，地坛给了史铁生第二次生命，地坛成了史铁生无言的母亲。

下面总结一下本文景物描写的作用：第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考；第三，景物描写本身，实际上也是作者对“生命”对“世界”（世界本身也是生命）的解读的外化。

最后老师提一个寓言故事，说掉在枯井里的驴子，主人无法救它，只好埋它，结局可能是什么呢？

生12：爬了上来：驴子把埋葬自己的土块变成了提升自己的阶梯。

生22：悲观绝望地死去：主人都不要我了，我还有什么活头。

生23：主人都没有办法了，我还能怎么办！

师：让我们齐读“把埋葬自己的土块变成提升自己的阶梯”，作为精彩一课的精彩结束吧。

本堂课思路和主要内容均来自来自湖北省水果湖中学戴厚文老师，瑾以致谢！

编辑短评：本教学实录很生动，读之如同亲临教学现场。在教学理念和教学方法上体现了新课程的特点。师生对文本把握得非常精准而深刻，凸显了文本的人文内涵。表述的语言也很优美、流畅。只是对文本语言的直接感知少了些。（刘真福）

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