《烛之武退秦师》教学设计 【人教版】必修2

　　晋侯求之不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。” 

（选自《左传•僖公二十四年》 

13、 句子中加点的词的解释，不正确的是（ ） 

A、外内弃之 弃：厌弃 B、不亦诬乎 诬：荒谬 C、焉用文乎 文：文饰，动词 D、以绵上为之田 田：田地 

14、 较下列两组句子中加点的字的意思，判断正确的是（ ） 

①禄亦弗及 ②、罪又甚焉 ③、盍亦求之 ④、焉用文之 

A、两个“亦”字相同，两个“焉”字不同 

B、两个“亦”字相同，两个“焉”字也相同 

C、两个“亦”字不同，两个“焉”字也不同 

D、两个“亦”字不同，两个“焉”字相同 

15、母曰：“能如是乎？”句中的“是”指代的是（ ） 

A、上下相蒙，难与处矣。 B、不食其食，身将隐 

C、介之推不言禄 D、尤而效之，罪又甚焉 

16、对介之推让禄一事的分析，最确切的一项是（ ） 

A、 本篇介之推不居功自傲的态度和在荣誉地位面前的谦让精神。 

B、 介母三次设问，表明她是一个关心儿子但并不愿违背儿子意愿的人。 

C、 本篇颂扬介之推母子不求赏赐，不图浮名的品行。 

D、 晋侯是个卑鄙小人，可共患难，不可共富贵。 

17、对文章写介母三次设问的目的，判断不正确的是（ ） 

A、诱导儿子追求名利。 B、考验儿子是否坚决隐退。 

C、使文章曲折跌宕。 D、写介母是个深明大义教子有方人。 

18、将文中画线句子翻译成现代汉语： 

① 下义其罪，上赏其奸。 

译文：———————————————— 

② 尤而效之，罪又甚焉。 

译文：———————————————— 

③ 以志吾过，且旌善人。 

④ 译文：——————————————— 



[创新拓展练习] 

19、仿照下列句子写两句话。 

要求：①句式相同。②内容有联系意义。 

例句：如果“爱”是左右手，就一只送给儿童，一只送给老人。 

如果“爱”是左右手，就一只送给早春，一只送给晚秋。 

A、———————————————————— 

B、——————————————————— 





烛之武退秦师自测题答案：1、C 2、A 3、“已”通“矣”；“共”通“供”；“说”通“悦”；“知”通“智” 4、C 5、D 6、B 7、D 8、B 9、A 10、C 11、B 12、B 13、D （“田”指祭田）14、A（两个“亦”，均为“也”；两个“焉”，前者为语气词“了”，后者为疑问词“怎么”） 15、B 16、C 17、A 18、①臣子们把罪恶看作是正义的行为，国君却对奸诈给以奖赏。②明知是罪过，却要去仿效，罪就严重了。③用这块祭田记下我的过失，并且表彰爱惜名节的人。19、略。 

[附译文]：晋文公赏赐跟从他逃亡的人，介之推不谈爵禄，爵禄也没有轮到他。介之推说：“献公的儿子九人，只有国君在世了。惠公、怀公没有亲人，国内外都厌弃他们。上天没有断绝晋国的后嗣，一定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是国君是谁？实在是上天立的他，而那几个人以为是自己的功劳，不是骗人吗？盗窃别人的财物，还叫他做小偷，何况窃取上天的功劳当作自己的功劳呢？下面的人赞美他们的罪过，上面的人奖励他们的欺诈，上下相互欺骗，就难以和他们相处了。”他的母亲说：“何不也去请求爵禄？就这样死了，怨谁？”介之推回答说：“明知是错误而效法它，罪过更要加重了。而且我发出过怨言，不吃国君的俸禄。”他的母亲说：“也要让国君知道这件事，怎么样？”介之推回答说：“言语，是身上的装饰品。身子将要隐藏，哪里还要用盲语去装饰它？这样做，就是为了显露自己了。”他的母亲说：“能够象你说的这样去做吗？我和你一块儿隐居。”于是母子俩隐居到死。晋文公寻找他没有找到，就以绵上作为介之推的封地，说：“以此铭记我的过失，并且表彰善良的人。”

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