第七节 春秋战国时期的文化

【探索攻关】

1．春秋战国时期文化繁荣的原因。

思路提示：（1）春秋战国时期，由于铁农具、牛耕的使用和推广，新的封建生产方式适应了生产力的发展；新兴的地主阶级为巩固政治地位，也大力发展生产。这样，春秋战国时期社会经济得到了空前的发展，为文化的繁荣奠定了物质基础。（2）春秋战国时期，随着奴隶制的瓦解和封建制的形成，奴隶主贵族的势力进一步削弱，封建地主阶级逐步掌握了政权，阶级关系发生了重大变化。新旧势力的剧烈斗争，促进了学术思想的活跃，涌现出一大批人才。总之，经济的发展，社会的变革，成为春秋战国时期文化繁荣的前提和条件

2．运用下列材料理解老子的思想。

材料一：祸兮，福之所传；福兮，祸之所伏。孰知其极（最后的结果）？

材料二：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。

材料三：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

——分别摘自《道德经》第58．75．80章

老子思想主张评析思路提示：其一，其学说含有朴素的辩证法思想，认为世界万物和人类社会总在不停地变化，而对立双方可以互相转化；其二，主张“无为”，这是针对当时社会上普遍出现的暴政、苛政而提出的，他反对统治者的强权政治，具有很大的合理性和进步性。但他推崇保守落后的“小国寡民”的社会理想，又有狭隘守旧的特点。

3．孔子“仁”和“礼”的思想评析：

思路评析：孔子哲学思想的核心是“仁”，即“爱人”，这是处理人际关系的最高伦理准则。要求人们做到“己所不欲，勿施于人”。他反对苛政和任意刑杀，认为“苛政猛于虎”，主张以德治民。强调“礼”是孔子的另一个重要观点。“礼”实际上是“君臣父子上下尊卑”的等级关系。在孔子心目中，周礼是最理想和完美的，可惜春秋社会的现实是“礼崩乐坏”，因此他主张“克己复礼”。这反映了儒家学派“厚古薄今”的历史观。孔子的“仁”“以德治民”和“礼”之间有着内在联系。“仁”是孔子哲学思想的核心，“以德治民”是其政治思想，是“仁”在政治领域的具体表现。而“礼”则是“仁”的具体规定。

4．运用下列材料，理解墨子的思想

材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。

材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。

材料三：尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆之人，有能则举之。

——摘自《墨子》

思路提示：（1）墨子的思想核心是“兼爱”“非攻”“尚贤”。（2）产生的社会根源：墨子生活在战国初期，当时，社会经历着划时代的变革，封建经济初步形成。随着农业和手工业的发展，小生产者的队伍不断扩大，他们深受剥削和压迫，要求摆脱贫困，渴望温饱富裕。同时，各诸侯国为掠夺土地和人口混战不已，生灵涂炭，生产遭到破坏。广大小生产者厌恶战乱，渴望安定。而随着手工业和农业的发展，小生产者数量增多，也产生了谋求政治地位的愿望。（3）积极意义：墨子这些言论在当时是进步的。他要求人们互爱互利，和睦安定，共同富裕，是符合人民利益的。他反对掠夺战争，谴责战争对生产的破坏，这也是符合人民利益的。墨子提出“兼爱”“非攻”，企求一个和平安定的环境，发展生产，有利于社会进步，顺应了历史的潮流。墨子的这些言论，是祖国传统文化的瑰宝，是值得弘扬的。但他追求的“兼爱”在阶级社会中是无法实现的。

5．运用下列材料，理解孟子的思想：

材料一：民为贵，社稷次之，君为轻。

材料二：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。

——分别摘自《孟子·尽心下》《孟子·离娄下》

思路提示：孟子的思想倾向为“仁政”，是对孔子“仁”和“以德治民”思想的发展。其中包含着丰富的朴素的民本思想。

6．运用下列材料，理解荀子的思想：

材料一：天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。……天行有常，不为尧存，不为桀亡。

材料二：从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！

——摘自《荀子》

思路提示：荀子认为自然界的发展是有其规律的，不以人的意志为转移；但人在自然面前不是无能为力的，可以利用自然为人类服务。这是唯物主义的思想倾向。反映了战国时期社会生产力的进步，人类对自然认识、利用和改造能力的增强。

7．韩非子思想的评析

思路提示：（1）韩非是韩国贵族，法家学派最重要的代表人物。他认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应按照现实需要进行改革而不必拘泥于成法。这反映了法家“厚今薄古”的历史观。他主张“法治”，利用人趋利避害的本性，以严刑峻法统治臣民。他还主张建立君主专制中央集权的封建国家：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”（2）战国时期，奴隶制度为封建制度所取代，同时诸侯争霸愈演愈烈，国家处于分裂状态。结束分裂，实现统一已是社会生产力进一步发展的客观要求。韩非子的主张是这种时代要求的必然反映，有利于国家统一和政治稳定。也对后来秦朝建立专制主义中央集权的制度产生一定的影响。但“法治”过度易导致暴政，使社会矛盾激化。

8．春秋战国时期我国天文学和物理学取得突出成就的原因是什么？

思路提示：春秋战国时期，封建经济得到初步发展，社会生产力水平进一步提高。这为科学技术取得突出成就奠定了基础，也对科学技术的发展产生了强大的推动力。例如天文历法的不断发展和完善就直接服务于农业的发展需要。同时，具有朴素唯物论素材的思想成就的出现，如荀子的“人定胜天”的思想，也促进了科学技术的发展。

【本课小结】

1．学生共同讨论、归纳：“百家争鸣”现象产生的原因和条件是什么？其中体现了什么哲学原理？

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