上册第27课《女娲造人》学案

学习目标

1.比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

2.探究阅读，体会神话故事中想象的魅力，体味语言的生动性。

3.拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

资料链接

1．神话故事体裁简介

神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平很低，人们不能科学地解释世界，自然现象和原始社会文化生的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。神话是原始人对自然和社会的认识,神话富有幻想的形式,神话中的人物形象都是神或半人半神。

2．神话的主要特点是：神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工；神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的；神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。

我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。

作者简介

　　3．袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。

一、整体感知

1．给下列划横线的字注音。

绵延（   ）   神通广大 （   ）       灵敏 （   ）    枯藤（   ）

澄澈（   ）   生气蓬勃（   )（   ）   幽光（   ）   莽莽榛榛 （   ）  

2．根据语境解释下列词语。

莽莽蓁蓁：

神通广大：

澄澈：

绵延：

兴高采烈：

3．再次默读课文，想一想女娲是怎样造人的？复述主要故事情节。

温馨提示

可从以下几方面复述：

①造人的具体过程。

②人造出来后欢欣喜悦场面。

③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。

 

 

4．我的问题

 

 

二、探究赏析

（一）体会女娲形象

1．结合文中想象的情节，你认为女娲是一个什么样的形象？并从文中找出相关语句加以说明。

温馨提示

可以以“从---------（句）中，体现了女娲是一个（            ）的人或神”的句式来完成。

示例：从“ 晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦”中，显露出女娲是一个的勤劳、智慧的神。

 

 

（二）体会想象的特点

2．结合女娲形象，思考课文中哪些情节更能体现作者的想象力？

作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？

温馨提示

联想是由此事物想到彼事物的心理活动。联想的基本条件是要有丰富的表象储备；要善于找出表象与表象之间的相近、相似、相反等内在联系和外在联系，从某人某事联想到另外一个人或与他相关的事。

想像是人脑的一种思维活动。它在原来感知事物的基础上，对已有的表象进行分析和加工，经过新的聚合和联想，再重新在心中创造出新的形象。想像具有具体性、虚构性的特点。它是对眼前不存在的人或事想出具体的形象。

 

 

 

（三）品味语言

3．从文中找出你喜欢的句子或写得生动的句子加以赏析。

温馨提示:可从关键词语、细节描写、修辞方法等方面分析本文的语言。

示例1：细节描写

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细节描写是指文学作品中对人物动作、语言、神态、心理、外貌以及自然景观、场面气氛等细小环节或情节的描写。

细节描写在刻画人物性格、丰满人物形象、连接故事情节、丰富作品内涵等方面具有重要作用生动细节描写，有助力于折射广阔的生活画面，表现深刻的社会主题。 

学法链接

文章第15自然段。点评：描写女娲用藤条造人的过程，其中“拉”“伸”“搅成”“挥洒”“溅落”“捏成”等动词准确形象地再现了女娲造人的灵巧和辛。

示例2：修辞方法

学法链接

“工作着、工作着”运用了反复的修辞手法，强调、突出了女娲不辞辛苦、夜以继日地劳动，塑造了一位勤劳、博爱的母亲形象。 

 

 

三、积累迁移

从对女娲形象的分析，我们进一步感受到作者高超的想像力。可见，想像和幻想是神话创作的灵魂。现在我们发挥我们丰富的想象力，扩写《夸父追日》，选择一处情节，写片断，300字左右。

夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

 

 

 

 

 

 

 

附参考答案和思路提示

一、整体感知

1． mián   shén    mǐn   téng chè   péng bó   yōu  zhēn      

2．草木丛生的样子。原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

清澈透明。延续不断。兴致高，精神。

3．做到语句通顺，语言生动形象。

二、探究赏析

（一）1．如：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……

①女娲的慈爱辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗？她充

满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧，从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱正是我们人类生生不息的源泉。

②女娲造人体现了人类可贵的创造与探求精神，女娲正是一个创造者，这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。

③女娲的勤劳、智慧、坚持不懈是我们中华民族伟大民族精神的体现。

（二）2．更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。

大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。 

（三）品味语言

3．（1）第五自然段中描写女娲动作，“掘”“掺”“揉”等词语生动刻画了女娲造人的一系列过程。（2）第十二自然段，描写女娲神态、心理，“满意”“高兴”、“安慰”等词表现了女娲造人的快乐和满足心理，刻画了一位智慧、伟大的母亲形象。（3）“大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。”“莽莽榛榛”形容原野的广阔、草木的丛生，烘托了女娲的孤独感，引出了下文的女娲造人。

三、积累迁移

提示：做到想象合理，语言生动形象即可。