必修4生活与哲学第二单元第五课第一框题 意识的本质 教学设计

（2）意识是人脑的机能。

（3）人的意识不同于动物的本能活动，意识是人特有的。

（过渡）意识活动是如何实现的？

2．意识的活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的

探究活动：

1．对动物说"梅"，能不能使动物"止渴"？对动物谈"虎"，能不能使动物"色变"？

2．人对外界刺激产生的反映和动物对外刺激产生的反应有什么不同？

动物：无条件反映 → 条件反射 → 第一信号引起的反映（狗对食物的反应、膝跳）

动物无第二信号系统--你对一只动物进行语言刺激，它并没有反应。

人：无条件反映 → 条件反射 → 第一信号引起的反映 、第二信号引起的反射→人的意识

意识就是在第一信号和第二信号系统基础上产生的反映。

正是因为人有第二信号系统，因此人的意识不同于动物的感觉和心理，也正是因为动物没有第二信号系统，才不能形成人的意识。

（过渡）意识是人脑的机能，但是意识是否是人脑自发产生的呢？

世界是物质的世界，上帝、鬼神并不存在，可是人们头脑中却有上帝观念和鬼神观念，这又是怎么回事？

鬼神观念、上帝观念是头脑中自生的吗？请看下面一段话：

（多媒体显示36页探究活动）

探究活动：

1．离开客观对象，能不能产生人类的意识？

2．离开了客观对象，会不会有鬼神观念？

（三）意识是客观存在的反映

（多媒体显示图示）人脑是意识产生的厂房和机器，客观存在是意识产生的原材料。而且不管是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的主观反映，都是客观存在通过生活和世间的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在，意思既不能产生，也不能发展。

下面，我再给同学们讲个"龙有九似"的典故："龙"是中华民族的象征，可是地球上从来没有出现过"龙"，那么，"龙"的观念又是从何而来呢？"龙"的观念产生于原始社会的图腾崇拜。当时人们为了表明自己祖先的强悍，就从他们日常生活中接触到的各种动物身上择取其优，逐步创造了"龙"的形象。据李时珍《本草纲目》记载：东汉人王符曾指出"龙"有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，它在天上能飞、地上能跑、海中能游，集海陆空于一身。因此，就"龙"的整体来说它是超现实的，但就其各个部分来讲又都能从客观现实中找到它的"原型"。可见，"龙"的观念是人们对客观存在的一种反映。

（结论）从起源看，它是物质世界长期发展的产物；从生理基础看，它是高度发达的物质系统--人脑的机能；从内容看，它是客观存在的主观映象。物质世界是先于人的意识而存在的，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。

【课堂小结】

1．从起源看，它是物质世界长期发展的产物

什么是意识    2．从生理基础看，它是高度发达的物质系统---人脑的机能

                      3．从意识的内容看，它是客观存在的主观映象

【板书设计】

一、意识的本质

（一）意识是物质世界长期发展的产物

1．意识是自然界长期发展的产物

2．意识是劳动的产物，是社会发展的产物

（二）意识是人脑的机能

1．人脑是意识的物质器官

2．意识的活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的

（三）意识是客观存在的反映

【课后反思】

      由于本课堂教学内容理论性较强，且比较抽象，为达到教学目的，教师应仔细研究学生的认知规律和心理特点，采用案例法，引入生动有趣的典型案例，让学生分析思考，务必使抽象的理论生动化；在教学设计中，设计分组讨论，让学生在思维的碰撞中，了解到意识的起源，生理基础及本质，然后由教师为学生作出总结，并努力创设问题情景，尽量采用启发思维生动有趣的案例，引导学生走进生活，判断运用。

评价与反思：海南华侨中学  翁文珠

这堂课内容主要是通过分析意识的本质，揭示意识对物质的依赖性，说明任何意识都离不开物质，物质决定意识，从而把哲学上讲的意识概念与生活中的意识概念区分开来，不能混为一谈。关于"意识是自然界长期发展的产物"是理解意识本质的难点，学生也很费解，建议简要讲解即可，展开分析会使学生更加费解。重点讲意识是人脑的机能和意识是客观存在的反映。这堂课内容理论性较强，且比较抽象。在教学中罗琳老师采用案例法，引入生动有趣的典型案例，让学生分析思考，务必使抽象的理论生动化；在探究活动让学生在思维的碰撞中，了解到意识的起源，生理基础及本质，达到教学目标。好！

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