人教八下教案 《与朱元思书》疑句试释

《与朱元思书》疑句试释
石岩 
       上海语文高一新教材中收录了《与朱元思书》一文，在教学此文时，笔者对课文中的两处注解产生怀疑，现提出，并与大家商榷。
　　课文中对“夹岸高山，皆生寒树”这一句的注解是：“寒树，耐寒常绿的树。”我认为，“寒树”理解为秋天的树较适宜，高山连绵，山上长着茂密的树木。旧体诗词里，寒和秋，几乎是同义语。
　　毛泽东《沁园春·长沙》：“独立寒秋”中寒秋连用。
　　杜牧《山行》：“远上寒山石径斜”中寒山即秋山。
　　辛弃疾《鹧鸪天》：“斜日寒林点暮鸦”中的寒林即秋林。
　　由此，寒树即秋树，应有根据了。
　　文章不仅描写了秋树，还写了秋色和秋水。“风烟俱净，天山共色”与王勃的《滕王阁序》中“秋水共长天一色”描绘的是相同的景色。“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”与毛泽东《沁园春·长沙》的“漫江碧透”，“鱼翔浅底”流淌的是一样的秋水。《与朱元思书》中描画了一幅典型的秋天图景，无论是山、水、林、泉，还是禽、兽、峰、谷，无不展示出秋天的迹象，蕴含着浓浓的秋意。
　　另有，课文对“疏条交映，有时见日”一句中的字词注解：“疏条，稀疏的小枝。”“疏”，解释为“稀疏”也不完全妥当。疏，应是扶疏之意。扶疏是连绵词，古代可单字表义。
　　《诗经·郑风·山有扶苏》：“山有扶苏”。“扶苏”同“扶疏”，树木枝叶繁茂貌，亦即为大木。《吕氏》、《汉书》、《说文》皆谓“扶疏”为大木。《说文》“扶”作“枎”，古“疏”、“胥”、“苏”通用。
　　陶渊明《读山海经》诗：“孟夏草木长，绕屋树扶疏”。“扶疏”意即为枝叶茂盛的样子。
　　茂密舒展的枝条互相掩映，有时还能见到透射进来的阳光。这一句与上文“横柯上蔽，在昼犹昏”形成对偶，补充。再次呼应段首的“夹岸高山，皆生寒树”，进一步描写了郁郁葱葱的两岸风光，渲染了富春江美丽的秋韵。

《与朱元思书》中相关语句翻译的质疑
陈继勤
人民教育出版社义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级下册《与朱元思书》一文注释中，把“负势竞上，互相轩邈”解释为“山峦凭借（高峻的）地势争着向上。轩邈，意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。这里作动词用”。正是按照人民教育出版社义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级下册《与朱元思书》一文注释中对“负势竞上，互相轩邈”的这种解释，一些参考资料上出现了对“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”这几句话极为牵强的翻译。如：
　　人民教育出版社义务教育课程标准实验教科书《教师教学用书》语文八年级下册第88页翻译：江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。（重重叠叠的）山峦各仗着自己的地势争相向上，仿佛要比一比，看谁爬得最高，伸得最远，由此而形成无数的山峰。
　　人民教育出版社（原建平主编）与人教版新课程7-9年级语文同步配套《文言文全解》第185页翻译：夹江两岸的高山上，都生长着苍翠的树，透出一派寒意；高山凭借高峻的山势，争相向上，仿佛要比一比看谁爬得最高，伸得最远；由此而形成无数个山峰。
　　新疆青少年出版社新课标探究性学习经典学参《中学教材学习讲义》八年级语文（下）第203页翻译：两岸的高山，都生长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，（高山）凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展；（它们）都在争高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。
　　科学出版社、龙门书局人教版课标本《三点一测丛书》最新修订八年级语文（下）第219页翻译：江两岸的高山上，全都生长着使人看了感到寒凉之意的树，（重重叠叠的山峦）凭借着自己的地势争相向上，仿佛争竞相远处发展；（它们都在）争高，笔直地向上，由此形成了无数的山峰。
　　天津人民出版社（宋伯涛总主编、莫家泉、顾晓白主编）《非常讲解》（配人教课标）八年级语文教材全解全析（下）第252页翻译：两岸的山都生长着浓密翠绿的树木，透出一层寒意。（高山）凭借（高峻的）形势，竞相向上，（仿佛）都争着往高处和远处伸展，互相争夺高空，笔直上拔，形成了成千成百的山峰。
　　……
　　以上几种翻译大同小异、各有千秋，但它们有一个共同点，就是把“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”的描写对象即此句的主语，按照人民教育出版社义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级下册《与朱元思书》一文注释中对“负势竞上，互相轩邈”的解释，理解为“山”或“山峦”。
　　如果孤立地理解对“负势竞上，互相轩邈”的解释，人民教育出版社义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级下册《与朱元思书》一文注释中，对“负势竞上，互相轩邈”的解释并无不妥之处，但联系与此相关的语句“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”及整篇文章，我们就会感到这种把“负势竞上，互相轩邈”的描写对象即此句的主语理解为“山”或“山峦”，既不符合汉语语法规则，又违背生活事理，还破坏了本文结构美的艺术特色。
　　首先，从汉语语法规则方面分析。按照课文解释及以上几种参考资料对“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”的翻译，把“负势竞上，互相轩邈”的描写对象即此句的主语理解为“山”或“山峦”，那么，“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”这几句话的意思，简言之就是“山（或山峦）形成了山峰”，山（或山峦）怎能形成山峰呢？这种理解很不符合汉语语法规则。联系“夹岸高山，皆生寒树”及下文，如果把“负势竞上，互相轩邈”的描写对象即此句的主语理解为“寒树”，这几句话的意思就是“寒树仿佛形成了山峰”，这是符合逻辑的，也是和汉语语法规则相一致的。
　　其次，从生活事理方面分析。山（或山峦）是无生命的、相对静止的事物，它是无法生长或伸展的。此处的山（或山峦）是游人乘舟在水中看到的景象。那么，作者在这里即使是用拟人化的手法以动写静，山（或山峦）也只能随船的向前移动向后退去，而不能向上生长或向远处延伸。这正如鲁迅先生《社戏》中写的那样：“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”。而树木是有生命的事物，它生长在富春江两岸高峻的山上，一方面它凭借高峻的山势，向上生长，向远处延伸；另一方面树木有向阳性的特点，生长在富春江两岸高峻的山上的树木，因为高山的遮挡，只有中午才能见到阳光，所以出现了争高直指的生长势态。而沿江两岸成千上百的树木参差错落地交织在一起，就形成了连绵不断、高低起伏的山峰一样的景象，这也正是行驶在江水中的船上的游人看到真切的景象，是与事实相符的、合乎生活常理的。

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