新课程背景下阅读教学生态化的探索

3、学生与自我的对话：精神生命的自由绽放

与自我对话，是人的内向交流，是人的自我思考、自我反省、自我安慰、自我陶醉，并在此基础上进行的自我重构。所有的对话，最终都归结为自我对话。“—切通过语言去弄懂世界的方式，最终都是弄懂自己的方式，所有的理解，都是一种自我理解，都是赋予自己以形式，从而把自己构造为自我的方式。”[⑨]自我对话的过程是一个人的内省过程，是一个人的悟性从诲暗到敞亮的过程，在这个过程中人内心深处的仁爱、智慧和正义感均浮现出来，从而实现个人精神生命的自由绽放。

语文教材中的绝大部分文章是文学作品，而文学是人学，人学即生命之学。阅读教学的生态化就要从尊重生命主体的基础上培养生命的智能，挖掘生命的潜能，显扬生命的意义。教材中的文本一般来说都是作者“有感而发”的结晶，蕴涵着作者的人生经历或人生体验，通过阅读，学生共享文本的艺术世界和精神世界，从作者的经历与体验中形成自我的阅读感晤。学生在获得文本意义的基础上，同内心深处的自我进行对话，建构起自我的意义，完成对自身的改造和转换，实现精神生命的成长，这也就是阅读教学生态化形成之时。如《我与地坛》中，史铁生怀着忏悔的心情描述着母亲如何在他消沉的日子里默默忍受着担忧的煎熬，以致“我”驱车返回至她的面前，她依然毫无知觉。作者这种对母亲深切的怀念和愧疚的生命体验，唤醒了学生经验领域中对母爱的联想，使学生想起了自己的母亲默默为自己牺牲的许许多多；想起了孟郊笔下“临行密密缝，意恐迟迟归”的老母亲，……学生的内心深处会产生—种震撼，为自己平时对母亲缺少理解体谅、感激、回报而羞愧，在心灵深处引起深刻强烈的震撼，精神生命得以自由绽放。

卢梭说过“我们的教育是同我们的生命一起开始的”。新课程背景下阅读教学的宗旨就是为立人而阅读，以阅读来立人，生态化的阅读教学是语文教学的一个方向。

【参考文献】

[1]叶澜．让课堂焕发生命活力—论中小学教学改革的深化[J]．教育研究．1997年第9期

[2]叶澜．重建课堂教学价值观

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