参考资料:《第13课 故宫印象》(11册)

    北京城的中轴线——御道：踏上青白石板铺就的只有皇帝才可行走的“御道”，你就站在了北京城的中轴线上。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到钟楼，贯穿了整个老北京城，长约13华里。紫禁城内的建筑都以这条中轴线为轴心，采用了严格的对称排列形式，形成了整齐严肃的城市面貌。

    紫禁城宫殿的布局：金碧辉煌，殿阁沉沉，紫禁城是中国现存最大、最完整的古代宫殿建筑群。在建筑布局和宫殿定名上都采用了一套象征性的手法。太和殿建在8米高的台基上，象征天的崇高伟大。乾清宫和坤宁宫，象征天地乾坤。乾清宫东面的日精门和西面的月华门，象征日月。东西六宫，象征4--星辰。东西六宫之后的数组建筑，象征众星，这些象征日、月、星辰的建筑群，对称排列，拱卫着象征天地的乾清、坤宁二宫，用来显示受命于天的天子威严。

    “外朝内廷”：从宫殿布局及其使用情况划分，紫禁城包括外朝和内廷两大部分。所谓外朝，即以太和殿、中和殿和保和殿为中心，以文华殿、武英殿为左右两翼，是皇帝及其臣下们举行大典和政治活动的重要场所。在清代，从午门直至南面的大清门，实际上也属于外朝的范围。内廷则是以乾清宫、文泰殿、坤宁宫为中心，包括养心殿、东西六宫、宁寿宫区及慈宁宫区等，是皇帝处理日常政务和皇帝、后妃、太后、太妃们生活的地方。这样的布局在古代称为“前朝后寝”。

    午门北望：午门坐落在北京城南北中轴线上。居中向阳，位当子午，所以称“午门”。整个平面呈“凹”字形，正楼两端向南各建一排勾连廊庑，上有四座亭式楼阁，金顶辉煌，簇拥正楼。东西两观形如鸟翼，俗称“雁翅楼”。午门建筑，高低错落，左有映带，视若朱鸟展翅，故称“五凤楼”。

    从景山看故宫，居中为神武门：紫禁城的北门称神武门，明朝称玄武门，清朝康熙年间，为避康熙帝‘名讳”(玄烨)更名为神武门。神武门城楼上设有钟鼓，每日黄昏后鸣钟108响，然后敲鼓起更。尔后每更打钟击鼓，至次日拂晓复鸣钟，并由钦天监派人登楼指示更点。清帝宣告退位，溥仪暂住内廷期间，因紫禁城前半部分为民国政府所有，神武门便成了小朝廷的唯一城门。出了神武门，再往北约走50米，便进入了现在的景山公园。过去，这里同样也是皇宫御苑的组成部分。景山为紫禁城护城河之土堆积而成，到了清朝乾隆年间，又在山顶修筑5座敞亭，于是形成了现在的格局。其中位于中心的亭子称万春亭，它地处中轴线，是旧北京城的至高点。登上景山，站在万春亭中向南眺望，整个紫禁城尽收眼底。

    角楼：紫禁城城垣四隅，各建有一座形式极其精美的角楼。其平面呈曲尺形，屋顶为三重檐，上层檐由四角攒尖顶和歇山式顶组成，四面亮山，正脊纵横交错，中安铜镀金宝顶；中层檐采用抱厦和亮山相互勾连的歇山顶；下层檐采用半坡顶的腰檐，多角相连的屋顶。每座角楼均用72条脊相衔接，形成纵横连贯、多角交错、造型复杂而美观。而且建筑在10余米高的城墙上，远远望去更显得古朴典雅，富丽堂皇。一般来讲，城墙上的角楼均属城堡式防御性建筑，故多侧重于防御功能，整体造型力求简单实用。紫禁城角楼则不然，它属于宫城范围，故此侧重外观造型和装饰效果，因此才出现了如此繁杂的杰作。

    太和门广场：走过一重重的门、一座座的桥、一层层的台阶，从正阳门到太和殿的笔直和纵深的建筑形式，给人一种“宫门深似海”的感觉，更加神秘莫测。而一进入太和门，呈现在眼前的则是一种突然出现的宽阔和高大。如果说前面狭长漫漫的甬路给人以压抑，那么，忽然置身于太和殿惊人的崇高之下，庭院异常的开阔之中，无疑使人感到一种威慑。太和门是宫城午门和三大殿的屏障，是皇帝接受臣下朝拜、上奏和颁发诏书的地方。太和门前有一片开阔的空地就是太和门广场，广场南端为内金水河，河身自西向东逐渐展宽，呈现规则的弓形弧度，中轴线上的一段水面最为宽广。河上横跨5座汉白玉石桥，这就是著名的内金水桥。

    太和门前的铜狮：狮子是百兽之王，蹲踞在宫殿的大门两旁，有威镇八方、驱邪除恶之意。故宫的铜狮共有6处，分设各重要宫殿门前。太和殿门前的—对最大，它们成双成对，左雄右雌。雄狮踏球，不仅象征权力，亦代表统一寰宇；雌狮在戏逗小狮，寓意子嗣昌盛。这种中国古建筑独具风格的陈设，显示了宫廷的奢华和帝王的威仪。

    汉白玉石栏板：太和殿、中和殿和保和殿坐落在三台一一三层雕栏环绕的高大台基之上，占据了紫禁城中最主要的空间。中国古建筑的基座是为了木结构建筑防潮、防腐的需要，而紫禁城三大殿建在三重带玉石栏杆的须弥座之上，主要是在体现皇宫政治活动中心建筑的高大，表现帝王权力、地位的至尊无上。太和殿本身高度为26．92米，加上台基高35．05米。这在故宫建筑群中是独一无二的。由层次逐渐缩小的三层汉白玉雕栏台基承托，使得大殿显得惊人的崇高，宛如“金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾”的天上宫阙。“须弥”是古代印度神话中的山名，传说它是一座位于世界中心的世上最高的山，日月星辰都环绕它出没回旋，三界诸天也傍依它层层建立，须弥座是一种崇高伟大的象征，是我国古代建筑最高等级的基座。三台上，每根望柱下面都有雕琢精美的龙头，名叫“螭首”，它两唇之间都有圆洞，是排水的孔道。整个三台共有螭首1142个，晴光万里之日，层层叠叠白石基座上，千百个清晰的螭首的投影，明与暗对比呼应，别有韵致，大雨滂沱之时，三层螭首千龙吐水，蔚为奇观。

    太和殿：宏伟的太和殿成为帝王至尊的象征。太和殿俗称金銮殿，是明清两代皇帝的主要政治活动中心，所以在建筑设计上处处体现其与众不同。它面阔9间，进深5间，全高35．05米，建筑面积达2377平方米，是当时开间最多、进深最大、屋顶最高的一座殿堂。屋顶采用的是重檐庑殿顶，这是中国古典建筑中最高等级的屋顶形式；屋脊上的走兽数目，一般最多只有9个，这里却增加到10个，这是绝无仅有的。另外，它的内装修方面更是极尽豪华。总之，这座宫殿无论从哪个角度讲，都堪称中国宫殿建筑之最。

    太和殿内景：太和殿是明清两朝举行盛大典礼的地方，殿内金砖墁地，正中7层台阶的金漆台基上安放着一副极其华丽的雕龙髹金大椅，这就是当年皇帝所坐的金銮宝座。正对宝座上方是盘龙藻井。宝座两侧是6根盘龙金柱，天子宝座下的踏板，拔地有11米。当年，臣子们三跪九叩之时，他们的头与天子的脚落差竞有近4层楼高!他们朝拜的只是一座成严的大殿，根本看不到天子容颜。这种神秘感强化了皇帝的崇高，是帝王至尊、君权神授的一种体现。皇帝的御座两旁，有其固定而独特的陈设，时时烘托帝王普天之下唯我独尊的皇权气氛。太和殿宝座两侧，有双双成对的宝象、仙鹤、香筒、香炉。每当大典之日，在这些器皿内燃起檀香，伴着铿锵和鸣的中和韵乐，清烟缭绕，增添了殿堂的神秘。在紫禁城宫殿的每个宝座后，大都放置一面屏风，它们多则5扇，少则3扇，唯独太和殿宝座后的屏风有7扇，其原因何在?这还需从阴阳五行的角度寻找答案。根据这一说法，奇数为阳，偶数为阴，“尤’是阳数之极，只有皇帝才使用。在太和殿中，早已把皇帝至尊的观念发挥到了极点，按理说这里的屏风自然是用9扇才更为合适。但从审美角度看，9扇屏风无论如何也无法达到理想的效果，于是便采用7扇，这样既美观实用，又体现了太和殿地位与众不同。